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"A mágoa de ver hir esquecendo...": escrita conventual feminina no Portugal do século XVIIPacheco, Moreno Laborda 20 September 2013 (has links)
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Tese - Moreno Laborda Pacheco.pdf: 5315895 bytes, checksum: b5c532db795c6925548f3e9997639c3b (MD5) / O século XVII português assistiu ao florescimento de uma escrita conventual feminina
concentrada majoritariamente na epistolografia, na lírica e na elaboração de registros de
cariz biográfico sobre religiosas crescidas em virtude — as vidas. Mas não só. Esta tese se
dedica a estudar outra fração dessa produção, mais intimamente ligada a registros
memorialísticos de tipo institucional. Obras que, na ausência de um gênero ou de uma
categoria taxonômica que as definam, são aqui designadas pelo termo genérico "livros de
fundação".
No centro da análise desenvolvida estão o Tratado da antiga e curiosa fundação do
Convento de Jesus de Setúbal (redigido entre 1630 e 1644) e a Notícia da fundação do
Convento da Madre de Deus das religiosas descalças de Lisboa (1639-1652). Amparando-se
em obras coevas e de perfil semelhante, esta investigação lança luz sobre alguns dos
modelos que influenciaram suas autoras, mas sem descurar dos diálogos que elas
estabelecem com outras modalidades de escrita conventual feminina — incluídas aí aquelas
de tipo administrativo, ligadas à governança dessas instituições.
Por fim, o destino dessas obras também serve para perceber os múltiplos agenciamentos
que interferiam no caminho das religiosas modernas até o prelo, assim como iluminar de
que maneira as zonas de interação entre as culturas do impresso e do manuscrito ofereciam
um caminho para evitá-los. The 17th century in Portugal saw the burgeoning of a feminine conventual writing, which
focused mainly on epistolography, on lyric poems and on biographical registries of
virtuous religious women – called vidas. But that was not all of it. The present work
addresses another fragment of this production, closely related to institutional memorialistic
registration. In the absence of a genre or a taxonomic category that defines those pieces,
they are here designated by the generical expression "livros de fundação".
In the core of the present analysis are two of such works: Tratado da antiga e curiosa
fundação do Convento de Jesus de Setúbal (1630-1644) and Notícia da fundação do
Convento da Madre de Deus das religiosas descalças de Lisboa (1639-1652). With the
support of contemporaneous pieces and other works with similar structure, this
investigation sheds a light on some of the models that inspired their authors, without
neglecting the dialogue they have established with other modalities of feminine conventual
writing — including the administrative registries, related to the governance of such
institutions.
Finally, the trajectories of those pieces help us perceive the multiple interferences in the
path of the modern religious women's work to the press. It also illuminates the means in
which the interaction between the printing culture and the manuscript culture offered ways
to avoid those interferences.
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