L'Aquitaine se singularise par une instabilité des votes au niveau législatif, paradoxe dans une région où l'on voit la constitution de véritables fiefs municipaux de droite comme de gauche, comme en témoignent les longs mandats municipaux des socialistes René Cassagne, Michel Sainte-Marie ou encore André Labarrère. Des travaux ont étudié les instances nationales du Parti socialiste, les dirigeants et les différents courants, cependant l'analyse de l'implantation du socialisme au niveau régional reste lacunaire. Le sujet d'étude de cette thèse est le maillage et l'implantation du socialisme en Aquitaine de 1958 à 1993. L'objectif est la compréhension de l'influence d'une force politique sur un espace régional donné, les contraintes ou les facteurs facilitateurs de cette implantation. Plusieurs échelles d'analyse semblent pertinentes. Le socialisme dans toutes ses composantes peut être vu en tant que mobilisateur de masse au niveau local, mais l'étude porte également sur les réseaux mis en place afin d'enraciner une implantation et de créer des fiefs politiques. Enfin l'étude tendra à analyser le rapport de la SFIO puis du Parti socialiste en Aquitaine pris entre les aspirations des électeurs et les directives des instances nationales. Une différenciation peut être faite selon l'importance du maillage, la force de l'organisation politique, le déploiement de réseaux d'influence, d'un département à l'autre mais également à l'intérieur d'un même département. / Aquitaine stands out for being unstable in its votes at the legislative elections. This is paradoxical in a region where real local right-wing and left-wing stronghold has developed, as can be seen from the long local mandates of the socialists René Cassagne, Michel Sainte-Marie or André Labarrère. Research has studied the national authorities of the socialist party, its leaders and the different trends, however, the analysis of the reasons of the strong presence of the socialist party in the region remains incomplete. The subject for this thesis is the creation of a regional network and presence of socialism in Aquitaine from 1958 to 1993.The purpose here is to understand how a given regional area was influenced by political forces, the constraint or the factors which made its presence easier. Several levels of analysis seem to be relevant. Socialism in all its various elements can be seen as capable of attracting a large people’s support at a local level, however the study is also about the networks set up to fix the presence and to create political stronghold . Finally, the study will aim at analyzing the attitude of the elected Socialists caught between the hopes of the voters and the directive of the party leadership. A differentiation can be made according to the importance of the territorial coverage, the strength of the political organization, the display of network of influence, from one department to the other but also within a same department.

La période de l’entre-deux-guerres en France correspond à une phase de renaissance pour l’Art sacré. Après la loi de Séparation de 1905, l’Église dut se réorganiser, renouveler son message spirituel et inscrire concrètement son action au sein d’une société en mutation. La création d’ateliers d’art sacré et le lancement des Chantiers parisiens du cardinal Verdier, soutenus par plusieurs publications comme la revue de L’Art Sacré, insufflèrent une impulsion nouvelle à la production religieuse. Le diocèse de Bayonne participa pleinement à cet essor. Souscrivant, d’une manière originale et dynamique, à cette nouvelle configuration, il tenta d’y inclure les particularismes régionaux en faisant notamment apparaître les spécificités identitaires basque et béarnaise. L’action conjointe des évêques et des curés bâtisseurs, des architectes, des maîtres verriers et mosaïstes, des peintres, des sculpteurs ou même des orfèvres, témoigne de la réécriture de schémas anciens, voire conventionnels, au profit d’un art hésitant entre audaces et compromis. C’est en effet sous les bannières de la tradition et du renouveau, du régionalisme et de la modernité que se situe l’art sacré dans le diocèse de Bayonne. / The interwar years in France witnessed a revival of sacred Art. After the 1905 law on the separation of Church and State, the Church had to reorganize and renew its spiritual message and reposition its action in the context of a changing society. The creation of religious art workshops as well as the launching of the Parisian “Chantiers du Cardinal”, initiated by cardinal Verdier, supported by a number of reviews such as L’Art Sacré, gave a new impulse to the production of religious art. The diocese of Bayonne took a full part in this initiative. It was keen to contribute in original and dynamic ways to this new direction and tried to include regional elements and in particular features reflecting Basque and Bearnais identities. The joint work done by bishops and priests involved in building churches, architects, glassmakers and mosaic artists, painters, sculptors and even goldsmiths, shows how well-established and even conventional designs were revisited to produce an art which hesitated between daring innovation and compromise. Indeed, the sacred art of the diocese of Bayonne was marked by a mixture of tradition and renewal, regionalism and modernity.

Cette thèse a pour objectif de faire le lien entre les dynamiques de végétation et les pratiques agro-sylvo-pastorales dans les Pyrénées sur la longue durée (du Néolithique à nos jours). La discipline choisie est la pédoanthracologie qui permet de réaliser des modèles de reconstitution de la végétation ligneuse incendiée à partir de charbons de bois enfouis dans les sols. Les zones intermédiaires de montagne ont été privilégiées dans ce travail puisqu'elles représentent le lieu de chevauchement de plusieurs activités anthropiques telles que le pastoralisme, l'agriculture et le charbonnage. <br />Pour la première fois la pédoanthracologie est appliquée à la chaîne pyrénéenne : en contexte « hors site » pour la montagne Basque (Pyrénées Atlantiques), le Pays de Sault (Ariège) et le Luchonnais (Haute-Garonne), et en contexte géoarchéologique pour la montagne Cerdane (Pyrénées Orientales). <br />La confrontation avec les données palynologiques, archéologiques et historiques dans le cadre de Programmes Collectifs de Recherches confirme la validité de la démarche pédoanthracologique et permet d'affiner la connaissance des évolutions de la végétation depuis 6000 ans. A une autre échelle de temps, la fiabilité des résultats est mise en avant par la comparaison des données anthracologiques avec les sources historiques de la Réformation du XVIIe siècle. <br />La réalisation d'un protocole de prélèvement des charbons, adapté aux structures géoarchéologiques complexes que sont les terrasses de culture, montre l'intérêt de l'étude des charbons de bois pour donner une première estimation chronologique concernant les paléovégétations par rapport à la construction de terrasses depuis au moins l'Age du Bronze.