The focus of this research is in the group as a device for the professors learning in superior education and for their practice. This study is in the Formation Research Line, Knowledge and Professional development of the Post-graduation Program on Education of the Federal University of Santa Maria, Rio Grande do Sul state. The objectives of the study development were: to understand the constitution of a reflexive group as a device for the professors learning in the superior education, to identify the constructive movements of this group, to analyze how the construction of the professors learning occurs from a reflexive group and to investigate that the learning occurs from it. During the development of this thesis it was aimed to answer the following statements: How a reflexive group thought to be a device for learning in the superior education is made? The experience of making part of a reflexive group stimulates the construction of the professors learning? What learning comes from a reflexive group? To answer these questions it was used a qualitative and narrative methodological approach (CLANDININ e CONNELY, 1995). It was developed from fifteen meetings of a group of sixteen professors of a Physics Therapy course from a Confessional Superior Institution in the inland of Rio Grande do Sul state. The instrument for the data collection was a field diary and the professors adopted the class diary as a tool for generating reflection in the group. Another instrument, used as a propellant of the reflection of professors, was their experiences, being these planned and organized for the meetings. The meetings were recorded, written, made unique and categorized for the discursive textual analysis (MORAES and GAGLIAZZI, 2007). The track allowed the identification, at first, of the real group dynamic involving three constructive movements: (1) the initial articulation, (2) approximations and removals and (3) reflexive continuum . For the understanding and the interpretation of this stage, the readings that became references of analysis and understanding are based on Lewin s books (1948; 1965), Ferry (2004; 1976), Josso (2004), Cunha (2006; 2008), Souto (2007) and Oliveira (2009); for the group, Dewey (1976; 1965; 1959) Schön (2000) and Zeichner (1993, 2008); for the reflexive professor, together with Zabalza (2004) e Nóvoa (1992, 2007). The group as a device for the learning is in the description, interpretation and discussion of the categories the emerged from the group: (1) simplification of the professors learning, (2) the manifestation of consciousness about being a professor and (3), the (re)meaning of professors learning. For the discussion about learning how to be a professor, the references of Vygotsky (1995; 1989; 1982), Leontiev (1984), Vygotsky, Lúria e Leontiev (1989), Cunha (2001, 2005, 2006, 2008), Isaia (2006, 2008), Isaia e Bolzan (2007, 2004), Bolzan (2002, 2006) and Maciel (2006) are highlighted. The group is a learning device from the understanding that this learning passes by the personal relations that exist in the superior teaching along with the place where this learning happens. It finishes with the reflection about the elements that are specific and contextual of the superior teaching. The professors learning is, thus, a interpersonal and intrapersonal process which is fruitful in the group context once it happens in a motivational and sharing environment, which promotes transformation in the feeling, in thinking and in acting by the professors. / O foco do estudo da pesquisa centrou-se no grupo como dispositivo de aprendizagem docente de professores da educação superior que refletem a sua prática. Insere-se na Linha de Pesquisa Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria/RS. Os objetivos que nortearam o desenvolvimento do estudo foram: compreender a constituição de um grupo reflexivo como dispositivo de aprendizagem docente para professores da educação superior; identificar os movimentos construtivos deste grupo; analisar como ocorre a construção da aprendizagem docente a partir de um grupo reflexivo e investigar que aprendizagens ocorrem a partir dele. Ao longo do desenvolvimento da tese procurou-se responder aos seguintes questionamentos: como se constitui um grupo reflexivo pensado como dispositivo de aprendizagem da docência superior? A experiência de participar de um grupo reflexivo estimula a construção da aprendizagem docente? Que aprendizagens decorrem de um grupo reflexivo? Para responder as estas questões, o caminho percorrido envolveu a abordagem metodológica de cunho qualitativo narrativo (CLANDININ e CONNELY, 1995). Desenvolveu-se a seguir quinze encontros com um grupo de dezesseis professores de um curso de Fisioterapia de uma Instituição de Ensino Superior Confessional do interior do Estado do Rio Grande do Sul. O instrumento de coleta de dados foi o diário de campo e os professores adotaram o diário de aula como instrumento gerador da reflexão do grupo. Outro instrumento utilizado como propulsor da reflexão dos professores foram as vivências, sendo estas planejadas e organizadas para os encontros, conforme o desenvolvimento dos mesmos. Os encontros foram gravados, transcritos, unitarizados e categorizados para a análise textual discursiva (MORAES e GAGLIAZZI, 2007). O percurso trilhado permitiu identificar, primeiramente, a dinâmica grupal envolvendo três movimentos construtivos: (1) articulação inicial, (2) aproximações e afastamentos e (3) continuum reflexivo. Para compreensão e interpretação dessa fase do estudo, as leituras que se constituíram como referenciais de análise e entendimento estão respaldadas nas obras de Lewin (1948; 1965), Ferry (2004; 1976), Josso (2004), Cunha (2006; 2008), Souto (2007) e Oliveira (2009); para o grupal, Dewey (1976; 1965; 1959) Schön (2000) e Zeichner (1993, 2008); para professor reflexivo, entremeando com Zabalza (2004) e Nóvoa (1992, 2007). O grupo como dispositivo de aprendizagem docente se efetiva na descrição, interpretação e discussão das categorias que emergiram do grupal: (1) simplificação da aprendizagem docente, (2) a manifestação da consciência de ser professor e (3) a [re] significação da aprendizagem docente. Para a discussão sobre aprender a ser professor, destacam-se referenciais de Vygotski (1995; 1989; 1982), Leontiev (1984), Vygotski, Lúria e Leontiev (1989), Cunha (2001, 2005, 2006, 2008), Isaia (2006, 2008), Isaia e Bolzan (2007, 2004), Bolzan (2002, 2006) e Maciel (2006). O grupo se constitui como dispositivo de aprendizagem docente a partir da compreensão de que esse aprender perpassa pelas relações sociais que se estabelecem na docência superior, atreladas ao espaço lugar onde acontece essa aprendizagem. Culmina com a reflexão dos elementos que são próprios, contextuais e específicos da docência superior. A aprendizagem docente constitui-se, assim, em um processo inter e intrapessoal e interrelacional profícuo no contexto grupal, uma vez que se estabelece como um ambiente motivacional e de compartilhamento, promotor da transformação no sentir, no pensar e no agir dos professores.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:53:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla Simone Silva.pdf: 1010292 bytes, checksum: 570e6c65453bdb2bd1c161deea0a10bf (MD5) Previous issue date: 2016-10-31 / The research aims to analyse the discursive practices of men punished by Maria da Penha Law, in reason of the practice of domestic and family violence against women, referred for a reflective group, according to the articles 35 and 45 in the same law. Taking references on Cultural Studies, the research search to relate speeches from a possible hegemonic pattern of masculinity with the practice of domestic and family violence against women, and identify new meanings in the speeches of these men due to of them participation in reflective group. The research is documental and the corpus consists in written material, resulting from de-recording the speeches of participants. Additional informations were drawn from the file of the criminal proceedings, consulting to the police reports, judgment and other documents in order to determine the profile of the participants of reflective group. The work is organized from the exposure of informations about the study group, as the format of carrying out of meetings, the facilitators, the strategies and rules, the difficulties of de-recording, the profile of participants, the ethical issues and some methodological possibilities of working with groups men. After that, it presents the legislative developments, statistics data and public policies developed in confronting of domestic and family violence against women in Brazil. It articulates theoretical notes about the reflexive groups with the speeches of the participants men of the research group in order to demonstrate how participants men perceive their referral to the reflexive group. Based on the concept of identities, it relates the search for the pattern of hegemonic masculinity, unattainable for the vast majority of men, one of the causes of this such violence; behiond it there are men‟s perceptions about the reflection process developed inside the group. The main results point to the importance of the work of reflective groups of men to confronting of violence against women as an effective way of deconstructing masculinities closely related to violence, and a hegemonic, heteronormative and patriarchal model. On the other hand, emerges the problem of violence used by both partners as a means of conflict resolution, which implies the need for treatment the phenomenon in a relational bias. / A pesquisa tem como objetivo principal fazer a análise das práticas discursivas de homens apenados pela Lei Maria da Penha, em razão da prática de violência doméstica e familiar contra a mulher, encaminhados para um grupo reflexivo, de acordo com o previsto nos artigos 35 e 45 da mesma Lei. Busca, a partir de um referencial teórico dos Estudos Culturais, relacionar discursos de um possível padrão hegemônico de masculinidade com a prática da violência doméstica e familiar contra a mulher, bem como identificar ressignificações nos discursos desses homens em razão da participação no grupo reflexivo. A pesquisa é documental e o corpus consiste em material escrito, resultante da degravação das falas dos participantes. Informações complementares foram extraídas dos autos dos processos criminais, consultando os boletins de ocorrência, sentença e outros documentos com a finalidade de apurar o perfil dos participantes do grupo reflexivo. O trabalho parte da exposição das informações sobre o grupo pesquisado, como o formato da realização dos encontros, os facilitadores, as estratégias e as regras, as dificuldades da degravação, o perfil dos participantes, questões éticas e algumas possibilidades metodológicas de trabalho com grupos de homens. Em seguida, apresenta a evolução legislativa, dados estatísticos e políticas públicas desenvolvidas no enfrentamento da violência doméstica e familiar contra a mulher no Brasil. Articula apontamentos teóricos sobre os grupos de reflexão de autores de violência com as falas dos homens participantes do grupo pesquisado no intuito de demonstrar como os homens participantes percebem o seu encaminhamento para o grupo reflexivo. Partindo do conceito de identidades, relaciona a busca pelo padrão de masculinidade hegemônica, inatingível para a grande maioria de homens, uma das causas desse tipo de violência, somada a isso, seguem as percepções que os homens apresentam sobre o processo de reflexão desenvolvido no grupo. Os principais resultados apontam para a importância do trabalho dos grupos reflexivos de homens para o enfrentamento da violência contra a mulher como uma forma efetiva de desconstrução de masculinidades muito relacionadas à violência, e a um modelo hegemônico, heteronormativo e patriarcal. Por outro lado, emerge o problema da violência utilizada por ambos os parceiros como uma forma de solução de conflitos, o que implica na necessidade do tratamento do fenômeno em um viés relacional.