Les mouvements d’émancipation et de libération de la femme au XX° siècle ont contribué à une redéfinition des statuts sociaux et politiques des hommes et des femmes. La scène médiatique participe du brouillage des frontières entre sphère privée et sphère publique et des nouvelles déterminations des rôles féminins et masculins. Cette recherche en Sciences de l’Information et de la Communication interroge les représentations télévisuelles des rapports hommes-femmes dans un corpus de télévision française.Entendu que le genre est un rapport social fondé sur un principe de bipartition qui génère une catégorisation hiérarchisée entre les sexes et les valeurs qui leur sont associées, l’analyse des contenus de la télévision permet de mettre à jour les assignations de genre qui traversent le champ des représentations. La télévision est à ce titre un poste d’observation privilégié, puisqu’elle est à la fois constituée et constitutive des représentations de genre.Quels sont les modèles relationnels représentés dans les contenus télévisuels du corpus ? Au moyen d’une double grille d’analyse qualitative, il s’agit d’identifier les régimes de monstration télévisuelle du couple homme-femme et les rôles qui leur sont respectivement attribués. La modélisation obtenue met en exergue les normes télévisuelles du rapport homme-femme dans une société post-patriarcale où les inégalités perdurent. Les apories de la différence des sexes, les dystopies amoureuses et les réassignations de genre sous conditions véhiculées par les contenus de la télévision soulignent la précarité du couple contemporain. Des normes relationnelles aux figures-sanctions, les couples du corpus nous amènent ainsi à une réflexion sur les liens entre normes et vulnérabilité. L’analyse des représentations télévisuelles au prisme du genre confirme donc la productivité de cette approche pour le champ des Sciences de l’Information et de la Communication. / During the 20th century, women get increasingly emancipated and freed, hence redefining social and political statuses of men and women. The media contributed to blur the frontiers between the private and public spheres and new roles were determined for men and women. This investigation in the field of Media Studies deals with TV representations of men and women’s love relationships. It focuses on a corpus taken from the French television.Gender is a social relation based on a binary structure that triggers a hierarchical categorization of sexes and their associated values. Analyzing TV contents allows us to unveil gender norms in the field on representations. Indeed, television is a relevant observation place because it is both built by gender representations and contributing to their construction.Which are relationships’ models that appear in our corpus? By means of a double qualitative analysis grid, we aim at identifying the various ways of representing men and women love relationships, but also masculine and feminine roles. Theses role models underscore TV norms for couples in a post-patriarchal society where inequalities did not come to an end. The aporia of sex differences, love dystopias and gender reassignments on conditions conveyed by TV contents lay the emphasis on the insecurity of contemporary love relationships. From relational norms to punishing patterns, the corpus’ couples lead us to reflect on the links between norms and vulnerability. Thus, analyzing TV representations in a gender perspective confirms the productivity of this approach in the field of Media Studies.

Cette thèse étudie la configuration télévisuelle de l’identité arabe moderne à travers un des programmes phares de la chaine satellitaire libanaise LBC-Sat : la Star Academy Middle East. Elle interroge, d’un côté, les motivations et les contraintes institutionnelles et commerciales qui orientent le processus de création de sens à la télévision et se penche, de l’autre, sur le produit fini qui porte en lui les traces des tensions et des confrontations qui ont accompagné sa conception. Elle cherche à décoder la représentation de l’arabité proposée par la chaine libanaise dans un contexte régional instable, marqué par des bouleversements profonds. Les télévisions satellitaires panarabes, reflets des nouvelles technologies qui ont inondé le marché régional à une vitesse déconcertante à partir des années 1990, ont, en effet, entrainé une contraction de l’espace et du temps oriental ainsi qu’une abolition symbolique des frontières. Elles ont permis aux citoyens arabes, urbains comme ruraux, locaux comme de la diaspora, de s’informer, en temps réel, sur l’actualité arabe et mondiale et d’interagir avec des individus proches et lointains. Elles ont, de ce fait, facilité l’émergence d’un réseau d’échange horizontal et d’un espace public transnational qui a fait renaitre de ses cendres, mais sous une forme distincte, le rêve d’unité arabe. À travers leur discours dirigé vers la « rue arabe » et orienté par des considérations plus économiques que politiques, elles ont, d’une part, fragilisé les régimes autocratiques en place, en les dépossédant de leur monopole historique sur les médias, et de l’autre regroupé, à l’échelle internationale, un ensemble d’individus partageant les mêmes convictions, les mêmes attentes ou les mêmes centres d’intérêt. En accélérant l’autonomisation des opinions publiques par rapport aux idéologies officielles, elles ont obligé les régimes arabes à se repositionner vis-à-vis de ces producteurs de sens à l’influence grandissante. Leurs discours, qu’il soit inspiré d’une rhétorique islamique ou libérale s’élabore dans une sphère publique chargée de sens et de références et s’expose à des critiques qui témoignent de l’imbrication du politique, du religieux et du culturel dans le secteur médiatique arabe. La LBC-Sat, chaine satellitaire généraliste libanaise, née de l’association entre des entrepreneurs libanais et saoudiens, a intégré cette arène symbolique en 1996. Fille de la LBCI, la télévision la plus populaire du pays des Cèdres — celle qui représente, aux yeux des téléspectateurs arabes, l’essence de la culture libanaise — elle a très tôt affiché sa volonté de séduire l’audience régionale à travers une narration qui se démarque de celle de ses concurrentes. Constituée d’un mélange d’émissions à l’esthétique occidentale, au contenu audacieux, et au ton libéré et souvent frivole, sa programmation prend ses distances vis-à-vis des conservatismes régionaux et dénote une volonté de configurer une représentation différenciée de l’identité arabe, proche d’une conception singulière de l’identité libanaise, porteuse, selon les termes des idéologues du Liban moderne, d’une mission civilisatrice auprès des pays arabes et d’un pouvoir de conciliation entre les deux cultures occidentale et orientale. Les émissions de la LBC-Sat témoignent de son rôle autoproclamé de trait d’union entre ces deux mondes et participent à populariser cette vision auprès du public arabe. Son plus grand succès transnational, l’adaptation orientale de la télé-réalité d’Endemol Star Academy, montre, en effet, qu’il est possible d’imposer cette image dans l’imaginaire collectif régional à travers la construction d’un discours sur la jeunesse orientale, caractérisé par son d’hybridité et sa position à mi-chemin entre le global et le local. / This thesis studies the representation of modern Arab identities through one of the most influential reality shows in the Arab World: Star Academy Middle East.It seeks to understand the strategic and ideological discourse over Arabism constructed by one of the leading Lebanese satellite channel in the MENA region: LBC-Sat.Through the study of both the professional and commercial context of emergence of this discourse, as well as a qualitative content analysis of the first four seasons of the show, it tries to understand its rationale as well as its impact in the Arab World.We believe that this narrative is unfolding in an arena of controversies where a multitude of positions regarding Arab identities are debated. Indeed, since the establishment of the first Arab satellite channels that led to a prosperous television industry, a pan Arab public sphere arose. TV shows became political fields in which opinions were exposed and theories regarding political and social issues were considered. The once monopolistic control over media contents of authoritarian regimes gave way to a more liberal environment, where citizens were given the chance to participate in the debates framing there lives. Today, Arab satellite channels act as a lightning rod for what is known as “New Arabism”, a sense of belonging to an imagined community that is no longer imposed by a higher power but developed by the base. With their liberal aesthetic and messages that oppose those of more conservative Arab televisions, Lebanese channels play a crucial role in redefining Arab identities. Their discourse, inspired by a cultural and ideological interpretation of Lebanon’s position in the Arab world, translates into a plea to rebuild bridges between the East and the West. As a symbolic object composed of hybrid forms and ideas, Star Academy Middle East echoes this position.

Les mouvements d'émancipation et de libération de la femme au XX° siècle ont contribué à une redéfinition des statuts sociaux et politiques des hommes et des femmes. La scène médiatique participe du brouillage des frontières entre sphère privée et sphère publique et des nouvelles déterminations des rôles féminins et masculins. Cette recherche en Sciences de l'Information et de la Communication interroge les représentations télévisuelles des rapports hommes-femmes dans un corpus de télévision française.Entendu que le genre est un rapport social fondé sur un principe de bipartition qui génère une catégorisation hiérarchisée entre les sexes et les valeurs qui leur sont associées, l'analyse des contenus de la télévision permet de mettre à jour les assignations de genre qui traversent le champ des représentations. La télévision est à ce titre un poste d'observation privilégié, puisqu'elle est à la fois constituée et constitutive des représentations de genre.Quels sont les modèles relationnels représentés dans les contenus télévisuels du corpus ? Au moyen d'une double grille d'analyse qualitative, il s'agit d'identifier les régimes de monstration télévisuelle du couple homme-femme et les rôles qui leur sont respectivement attribués. La modélisation obtenue met en exergue les normes télévisuelles du rapport homme-femme dans une société post-patriarcale où les inégalités perdurent. Les apories de la différence des sexes, les dystopies amoureuses et les réassignations de genre sous conditions véhiculées par les contenus de la télévision soulignent la précarité du couple contemporain. Des normes relationnelles aux figures-sanctions, les couples du corpus nous amènent ainsi à une réflexion sur les liens entre normes et vulnérabilité. L'analyse des représentations télévisuelles au prisme du genre confirme donc la productivité de cette approche pour le champ des Sciences de l'Information et de la Communication.