Le présent mémoire est un questionnement sur les implications du tourisme pour le changement social. Celui-ci présente les résultats d'une recherche réalisée à Ciudad Chemuyil, une communauté où vivent principalement des travailleurs migrants employés dans l'industrie touristique. Ce village se situe dans la zone touristique de la Riviera Maya, dans l'État du Quintana Roo, au Mexique. En l'espace de quelques décennies seulement, cette région, dont l'économie reposait autrefois sur la pêche, la sylviculture et l'agriculture, a vécu d'immenses transformations stimulées par le développement touristique. L'auteure s'intéresse aux implications sociales de ce phénomène. Dans cette recherche, elle étudie le changement social à travers deux angles, soit les rapports de genre et la jeunesse. Son analyse porte sur les articulations présentes entre le tourisme, les rapports de genre et la jeunesse, et ce, à travers différentes facettes de la vie des habitants de Ciudad Chemuyil.

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This thesis is a guidebook to the complex networks of representations in the Cob Mayan Jungle Adventure and Cob Mayan Village tours in Mexicos Mayan Riviera. Sold to tourists as opportunities to encounter an authentic Mayan culture and explore the ancient ruins at Cob, these excursions exemplify the crossroads at which touristic and Western scientific discourses construct a Mayan Other, and can therefore be scrutinized as staged post-colonial encounters mediated by scriptural and performative economies: the Museum of Maya Culture (Castaneda) and the scenario of discovery (Taylor). Tourist and Maya are not discrete identities but rather inter-related performances: the Maya become mysterious and jungle-connected while the tourist plays the modernized adventurer/discoverer. However, the tours foundations ultimately crumble due to uncanny and partial representations. As the roles and narratives that present the Maya as indigenous Other fracture, so too do those that construct the tourist as authoritative consumer of cultural differentiation.