Made available in DSpace on 2013-08-07T19:10:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000402876-Texto+Completo-0.pdf: 1029012 bytes, checksum: c73798e24c76cb8bc64c5da54c8c9478 (MD5) Previous issue date: 2008 / The thesis focuses on the female condition, which is majority of the socio-historic composition of Social Work, and aims to analyse the discourse of this profession and examine its interlocution with the feminism discourse. It aims attempts to reveal the common points between these two discourses throughout different moments in the history of Social work in Brazil. Such points serve to unveil the past limitations of the development of this profession, as well as the potentials of development for the future that can help the profession to fulfil its ethic-politics project. From a selection of known texts by social work authors, discursive statements and facts that produced changes in the discursive process of the profession were selected. Similarly, discursive statements that identify changes caused by the feminism movement in women’s lives since the introduction of capitalism in the Brazilian society were selected. The analysis of profession and feminism discourses has allowed the understanding of the changes in the meaning attributed to women and Social Work by the discursive formation of capital. It has also contributed to the understanding of the subject position of women and social workers revealing the periods of subjugation/alliances and detachment/ruptures with the discursive formation of capital. The Discourse Analysis revealed the interrelation between feminism and profession as an important factor in the rupture made by the profession with the discursive formation of capital and the alliance/identification with the discursive formation of work. The ethic-politic project of Social Work can be seen as the discourse that materializes the identification of these alliances, and its practice constitutes one of the great challenges of the professional work in the neoliberal Globalization context. The thesis presents the potentials of the female condition, which is majority in the social workers category, as a relevant factor to face these challenges. / A tese trata da condição feminina, majoritária na composição sócio-histórica do Serviço Social e tem a finalidade de, através da Análise de Discurso, examinar a discursividade da profissão na busca da sua interlocução com a discursividade do feminismo. Para tal, tem como objetivo desvelar, nos diferentes momentos da história do Serviço Social no Brasil, pontos de identificação entre estas discursividades que possam sinalizar os limites encontrados pela profissão na sua trajetória e, principalmente no contexto atual, as possibilidades intrínsecas da profissão a serem potencializadas pelos assistentes sociais na concretização do projeto ético-político profissional. De um conjunto de textos de autores do Serviço Social foram selecionados enunciados discursivos e fatos que produzem mudanças no processo discursivo da profissão e de textos de autores feministas, enunciados que identificam as mudanças obtidas pelo feminismo em relação à vida das mulheres desde a implantação do capitalismo na sociedade brasileira. A análise dos discursos da profissão e dos discursos produzidos pelo feminismo possibilitou a compreensão das modificações no sentido atribuído pela formação discursiva do capital às mulheres e ao Serviço Social e as mudanças na posição sujeito das mulheres e dos assistentes sociais, de forma a que se desvelassem os períodos de assujeitamento/alianças e os de afastamento/rupturas com esta formação discursiva.A inter-relação da profissão com o feminismo, segundo a Análise do Discurso, mostrou-se um fator importante da ruptura procedida pela profissão com a formação discursiva do capital e da aliança/identificação com a formação discursiva do trabalho. O projeto ético-político do Serviço Social é a discursividade que materializa esta identificação e estas alianças, e sua operacionalização constitui um dos grandes desafios do trabalho profissional no atual contexto da Globalização neoliberal. A tese apresenta a potencialidade da condição feminina, predominante na categoria dos assistentes sociais, como um fator relevante para o enfrentamento destes desafios.

Orientador: Mário José Filho / Banca: Cláudia Maria Daher Cosac / Banca: Cirlene Aparecida Hilário da Silva Oliveira / Banca: Martha Maria dos Santos / Banca: Ruth Estevão / Resumo: Este trabalho visa contribuir para os estudos sobre a instrumentalidade profissional dos Assistentes Sociais na perspectiva do seu significado histórico-social, da sua dimensão técnica e para a reflexão sobre conteúdos, metodologias, habilidades e atitudes. Quando bem articulados, estes elementos expressam a concepção do Assistente Social, inserido coerentemente em sua profissão e contextualizado no mundo em que vive. Para este entendimento apresentamos um breve histórico da profissão, desde a sua gênese (décadas de 1920 e 1930) até chegar aos anos 1990. Esta retrospectiva se fez necessária para que se possa compreender, ainda que de modo rápido, a relação entre o positivismo, a fenomenologia, a dialética e o Serviço Social brasileiro no âmbito do agir profissional no Brasil nos dias de hoje. O Serviço Social desenvolve ações instrumentais como exigências da sua forma de inserção na divisão social e técnica do trabalho e alocação nos espaços sócio-institucionais da ordem capitalista dos monopólios. Estas ações são amparadas por uma modalidade de razão e paralelamente requisitadas por ela. Dado o caráter que ocupa na constituição da profissão. A instrumentalidade denota a "razão de ser" do Serviço Social produzida e reproduzida pelo racionalismo formal-abstrato das formas de existência e consciência dos homens nas sociedades contemporâneas. Este caráter instrumental, se, por um lado, constitui a funcionalidade para a qual a sociedade convoca o profissional por outro lado, é o que lhe possibilita a passagem das teorias às práticas constituindo sua razão de ser meta maior é fazer uma reflexão sobre a profissão em questões como a sua concepção e seus valores uma vez que tais elementos constroem, delimitam e dão concretude à ação profissional. A instrumentalidade no bojo da ação do Assistente Social... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This research is an attempt at contributing to the understanding of the professional instrumentality of the Social Work in Brazil, in the perspective of its social and historical meaning and in the contents of its technical dimension. It is also an enquiry on contents, methodologies, skills, abilities and attitudes of the professionals that work in this field. When all these elements are well articulated, they can express the concepts and define the procedures and instruments to adequately deal with the unequal distribution of opportunities in this country. The research is aimed at showing a brief historical survey of the profession in Social Work, since its genesis back in the years 20's and 30's in Brazil until the 90's. This retrospective is necessary for the understanding, though done briefly, the relationship between Positivism, Dialethic and Marxism in the establishment of the Brazilian Social Work and the meaning of social intervention in Brazil today. The social workers develop instrumental actions as a requirement for their insertion in the technical and social division of work as well as for its absorption in the world of work in the frame of the social institutions of the capitalist world. These actions are supported by a modality of reason and at the same time required by the capitalist order. Given the social position that occupies in the professional set up, the instrumentality denotes the reason of being of the Social Work, which is an important part of man's consciousness in the contemporary society. Nevertheless, the demands for the professional action are also important means through which the theories channel the practical intervention. Thus, the main aim of this work is to carry out a discussion on professional questions such as concepts, values and procedures underlying the adequate choice among the different approaches targeted at transforming... (Complete abstract, click electronic access below) / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-10-02Bitstream added on 2014-06-13T19:45:18Z : No. of bitstreams: 1 brandao_rcc_dr_fran.pdf: 616284 bytes, checksum: 8f9525a0c789a5b5f327c5e6e6febb55 (MD5) / Este trabalho visa contribuir para os estudos sobre a instrumentalidade profissional dos Assistentes Sociais na perspectiva do seu significado histórico-social, da sua dimensão técnica e para a reflexão sobre conteúdos, metodologias, habilidades e atitudes. Quando bem articulados, estes elementos expressam a concepção do Assistente Social, inserido coerentemente em sua profissão e contextualizado no mundo em que vive. Para este entendimento apresentamos um breve histórico da profissão, desde a sua gênese (décadas de 1920 e 1930) até chegar aos anos 1990. Esta retrospectiva se fez necessária para que se possa compreender, ainda que de modo rápido, a relação entre o positivismo, a fenomenologia, a dialética e o Serviço Social brasileiro no âmbito do agir profissional no Brasil nos dias de hoje. O Serviço Social desenvolve ações instrumentais como exigências da sua forma de inserção na divisão social e técnica do trabalho e alocação nos espaços sócio-institucionais da ordem capitalista dos monopólios. Estas ações são amparadas por uma modalidade de razão e paralelamente requisitadas por ela. Dado o caráter que ocupa na constituição da profissão. A instrumentalidade denota a razão de ser do Serviço Social produzida e reproduzida pelo racionalismo formal-abstrato das formas de existência e consciência dos homens nas sociedades contemporâneas. Este caráter instrumental, se, por um lado, constitui a funcionalidade para a qual a sociedade convoca o profissional por outro lado, é o que lhe possibilita a passagem das teorias às práticas constituindo sua razão de ser meta maior é fazer uma reflexão sobre a profissão em questões como a sua concepção e seus valores uma vez que tais elementos constroem, delimitam e dão concretude à ação profissional. A instrumentalidade no bojo da ação do Assistente Social... / This research is an attempt at contributing to the understanding of the professional instrumentality of the Social Work in Brazil, in the perspective of its social and historical meaning and in the contents of its technical dimension. It is also an enquiry on contents, methodologies, skills, abilities and attitudes of the professionals that work in this field. When all these elements are well articulated, they can express the concepts and define the procedures and instruments to adequately deal with the unequal distribution of opportunities in this country. The research is aimed at showing a brief historical survey of the profession in Social Work, since its genesis back in the years 20's and 30's in Brazil until the 90's. This retrospective is necessary for the understanding, though done briefly, the relationship between Positivism, Dialethic and Marxism in the establishment of the Brazilian Social Work and the meaning of social intervention in Brazil today. The social workers develop instrumental actions as a requirement for their insertion in the technical and social division of work as well as for its absorption in the world of work in the frame of the social institutions of the capitalist world. These actions are supported by a modality of reason and at the same time required by the capitalist order. Given the social position that occupies in the professional set up, the instrumentality denotes the reason of being of the Social Work, which is an important part of man's consciousness in the contemporary society. Nevertheless, the demands for the professional action are also important means through which the theories channel the practical intervention. Thus, the main aim of this work is to carry out a discussion on professional questions such as concepts, values and procedures underlying the adequate choice among the different approaches targeted at transforming... (Complete abstract, click electronic access below)

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-04-16T12:55:51Z No. of bitstreams: 1 Alex Gonçalves dos Santos.pdf: 1637528 bytes, checksum: cc799b45af337d17e6cfe38bf3315943 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-16T12:55:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alex Gonçalves dos Santos.pdf: 1637528 bytes, checksum: cc799b45af337d17e6cfe38bf3315943 (MD5) Previous issue date: 2018-03-16 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This research is the result of a journey of reflections in the academic route, when it comes to the state of the bourgeois sociability and its consequences, like the "historical ground" of the origins of the Brazilian Social Work and the insertion of Marx's thought into the profession. This study intends to contribute to the debate on controversial aspects of the Social Work, focusing on the understanding of the profession, its advances as well as limits. A profession that is unthinkable outside the historical reality of the development of capitalism since its dawning, around the sixteenth century, its "uneven and mixed" progression spread throughout the globe, its inability to eliminate social differences, as well as deepening existing ones. Hence, the need to create mechanisms of intervention in this reality shows up, sugarcoating the historically determined aspects through actions with strong bonds of good will and religious charity. Thus, The Social work emerges as an institutionalized legal profession within the context of monopoly capitalism, where the imperialist era intensifies, and, with its development, stands as a theoretically positioned profession alongside the working class which many professionals share its values. However, the ideals, values, and critical positioning were confined amongst a restricted group of people and organizations, not reaching those professionals who actually work in the field. The organizations of the group usually make progressive speeches, which do not reach the professional base, consequently perpetuating every speech disconnected from the reality as well as those disciplinary talks to the professionals of the base without even trying to establish any dialogue between different ideas. They criticize the practice of the field professional, almost no longer being there, "on the trenches." Simultaneously, the academy closes itself, without further integration in everyday reality. There are people in the organizations and those others who participate in them, teachers and students of the academy resisting, struggling, standing closer to the professional base, but what sticks are the punishing and far from reality speeches / Essa pesquisa é fruto de uma jornada de reflexões no percurso acadêmico, referente ao modo da sociabilidade burguesa e seus desdobramentos, como o “chão histórico” da gênese do Serviço Social brasileiro e a inserção do pensamento de Marx na profissão. Busca contribuir para o debate quanto a aspectos polêmicos do Serviço Social, visando a compreensão da profissão, seus avanços e limites. Uma profissão que é impensável fora da realidade histórica do desenvolvimento do capitalismo desde a gênese deste por volta do século XVI, seus desdobramentos “desiguais e combinados” espalhados pelo globo terrestre, sua impossibilidade de eliminar as desigualdades e, ainda mais, inserindo outras formas e aprofundando as existentes. Surge assim, a necessidade de criar mecanismos de intervenção nessa realidade, acolchoando as características determinadas historicamente por meio de ações com fortes vínculos de bondade e caridade religiosa. Assim, o Serviço Social surge como profissão institucionalizada e legitimada legalmente, no contexto do capitalismo monopolista, onde a era imperialista se intensifica, e, com seu desenvolvimento, se coloca como profissão posicionada teoricamente ao lado da classe trabalhadora com a qual se identificam os profissionais da área. Entretanto, seus ideais, valores, posicionamento crítico se enclausuraram em um grupo restrito de pessoas e órgãos, não alcançando os profissionais que atuam nos serviços. Os órgãos da categoria realizam discursos progressistas, mas que não alcançam a base profissional, perpetuando assim, falas desconectadas da realidade e discursos punitivos aos profissionais da base sem ao menos dialogar com as diferentes ideias. Criticam o fazer da prática profissional, mas quase não estão mais no “chão real” da prática, “amassando barro”. Concomitantemente, a academia se fecha em si, sem aprofundar a inserção na realidade cotidiana. Existem pessoas dos órgãos e outras que participam deles, docentes e discentes da academia resistindo, travando lutas, estando mais próximos da base profissional, mas, o que se cristaliza são falas punitivas e discursos distantes da realidade

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2001Bitstream added on 2014-06-13T18:30:07Z : No. of bitstreams: 1 vieira_cs_me_fran.pdf: 1122477 bytes, checksum: f51738de0d9c73d971fa29721fcdf7dd (MD5) / O presente trabalho analisa a história da Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de Franca no período compreendido entre 1963 e 1976. A abordagem foi elaborada a partir da interpretação de dados encontrados principalmente em dois tipos de fontes. Primeiramente as que documentaram o funcionamento daquela instituição no contexto de sua criação até o processo de sua extinção tais como atas, regimentos, prontuários, revistas, entre outros. Em segundo lugar, os arquivos dos órgãos de repressão, particularmente o DEOPS-SP, foram valiosas fontes para o desenvolvimento da pesquisa. Dossiês, fichas individuais, prontuários do DEOPS e de outros órgãos possibilitaram dimensionar as relações entre Estado e educação sob o ponto de vista da repressão. Como fonte complementar foram utilizadas entrevistas com os personagens envolvidos com os episódios selecionados para narrar a trajetória da FFCLF. Os registros confluíram a fim de evidenciar fragmentos da história dos institutos isolados de ensino superior no Estado de São Paulo e as iniciativas governamentais para administrar e superar tal modelo de ensino. A pesquisa demonstra que a fórmula encontrada acompanhou a conjuntura política instaurada no Brasil em 1964. Assim, a trajetória da Faculdade de Filosofia Ciências e Letras de Franca revela as incursões da ordem autoritária em seu cotidiano, bem como a ação dos indivíduos que o compunha para repudiar ou interiorizá-la.