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Folkhemmets barnmorskor : den svenska barnmorskekårens professionalisering under mellan- och efterkrigstid /Milton, Lena, January 2001 (has links)
Doktorsavhandling--Uppsala universitet, 2001. / Résumé en anglais. Bibliogr. p. 323-337.
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Histoire de la sage-femme dans la région de Québec /Laforce, Hélène, January 1985 (has links)
Maîtrise ès arts--Histoire--Québec--Université Laval, École des gradués. / Bibliogr. p. 217-231.
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Mettre au monde : sages-femmes et accouchées en Corrèze au XIXe siècle /Sage-Pranchère, Nathalie, January 2007 (has links)
Texte remanié de: Thèse de doctorat--Histoire--Paris--École nationale des Chartres, 2006. / Bibliogr. 753-767. Index.
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Die hystorie van die seuen wijse mannen van RomenBotermans, Antonie Johannes. January 1898 (has links)
Thesis (doctoral)--Rijks-Universiteit te Utrecht, 1898. / Bibliography: p. 220-226.
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Hebammen und heilkundige Frauen : Recht und Rechtswirklichkeit im 15. und 16. Jahrhundert /Flügge, Sibylla, January 2000 (has links)
Diss.--Frankfurt am Main, 1993. / Bibliogr. p. 521-548. Index.
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Reluctant re-definition, medical dominance and the representation of midwifery in CMAJ, 1967-1997Winkup, Judith Lynn January 1999 (has links) (PDF)
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Hüterinnen der Nation : Hebammen im Nationalsozialismus /Lisner, Wiebke. January 2006 (has links)
Texte abrégé et remanié de: Dissertation--Fakultät für Geistes- und Sozialwissenschaften--Universität Hannover, 2004. / Bibliogr. p. 339-384.
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Vrouwen met goddelijke kracht : godinnen en vroedvrouwen bij de Maya's /Manning, Roswitha, January 1900 (has links)
Proefschrift--Leiden--Rijksuniversiteit, 1993. / 1993 d'après la notice de la Bibliothèque Royale sur Internet. Bibliogr. p. 262-274. Résumés en néerlandais, en espagnol et en anglais.
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L'intégration des sages-femmes d'origine étrangère à la pratique québécoiseGagnon, Raymonde 16 April 2018 (has links)
Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2009-2010 / Avec l'accroissement de l'immigration, de plus en plus de sages-femmes d'origine étrangère souhaitent exercer au Québec. L'intégration professionnelle des nouvelles arrivantes représente autant un défi personnel pour elles qu'un enjeu pour la profession. La pratique des sages-femmes varie selon les pays. La pratique québécoise contemporaine s'est développée dans un contexte de revendication pour l'humanisation des naissances et pour la réappropriation de la maternité par les femmes. Contrairement à plusieurs pays où la profession est exercée dans un cadre médical et technocratique, le modèle québécois s'inspire d'une conception holistique de la naissance avec une présence marquée de l'approche humaniste et du féminisme. Dans un souci d'accueil et de respect des compétences, une recherche qualitative a été effectuée auprès de la presque totalité des sages-femmes d'origine étrangère exerçant la profession au Québec pour comprendre quelles sont les adaptations et les transformations que les sages-femmes d'origine étrangère doivent faire pour s'intégrer à la pratique québécoise. Le cadre d'analyse a été élaboré à partir des modèles technocratiques et holistiques de la naissance de Davis-Floyd (2003). Le recours à l'approche ethnologique a permis de mieux saisir le sens de l'expérience interculturelle vécue. L'analyse apporte un éclairage détaillé sur les expériences liées à l'adaptation culturelle et aux différences de culture professionnelle. Les principales difficultés rencontrées pendant l'intégration sont mises en évidence. Finalement, des conditions facilitant le transfert et l'acquisition des compétences rattachées au savoir-faire et au savoir-être ont été identifiées.
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Intérêt de la palpation mammaire pendant la grossesse rôle de la Sage-Femme dans le dépistage du cancer du sein et la prise en charge des pathologies mammaires /Flenghi, Julie. January 2009 (has links) (PDF)
Mémoire de sage-femme : Médecine : Nancy 1 : 2009. / Titre provenant de l'écran-titre. Bibliogr.
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