Diss.--Philosophische Fakultät--München, 1974-1975. / Bibliogr. pp.336-376 et 378-389.

Thesis (Ph. D.)--University of Wisconsin--Madison, 1958. / Typescript. Vita. eContent provider-neutral record in process. Description based on print version record. Includes bibliographical references (leaves 295-302).

Thèse--Faculté des lettres de Paris. / Appendice: no. 1. Liste des principaux articles consacrés à Sorel (p. [401]-402) no. 2. Bibliographie des ouvrages de Sorel (p. 403-415) no. 3. Bibliographie des ouvrages qui peuvent être attribués à Sorel (p. 416-424) no. 4. L'origine de la légende d'Agnès Sorel et les fresques allégoriques du château de la Guerche en Touraine (p. 424-429) no. 5. Bibliographie et biographie du comédien normand Nicolas Moulinet, sieur du Parc (p. 430-432) no. 6. Éloges de Molière, de l'abbé de Pure, de Corneille et de Racine, par l'actrice italienne Brigida Bianchi ou Aurelia Fedeli (p. 432-434). "Bibliographie des ouvrages de Sorel": p. 402-415. "Bibliographie des ouvrages qui peuvent etre attribués a ̀Sorel": p. 416-424. "Bibliographie et biographie du comédien normand, Nicolas Moulinet, sieur du Parc" : p. 430-432.

Zugl.: Bonn, Univ., Diss., 2005

The Histoire comique de Francion (1623--1633) of Charles Sorel marks a passage in the history of laughter, from the Renaissance to the classical period. Sorel defines the Histoire comique as a realistic genre by opposing it to the heroic, pastoral and burlesque genres. Whereas Rabelaisian works showed an ambivalent and carnivalesque laughter, the tone of Sorel's Francion is both satirical and univocal. The carnivalesque and popular traditions are mocked for the benefit of an elitist rationalism. The Francion shows a hero who distances himself from the popular culture to become a honnete homme. In order to respect the bienseances, laughter becomes spiritual, abstract and moderated. It attacks humans' ridiculous shortcomings instead of mocking the dominating classes as did the carnivalesque laughter in a debunking process. The polite laughter of the Francion distinguishes itself from the corporeal, excessive and regenerating laughter that one finds in Rabelais. The satire of Francion prepares for more serious endeavors.

Thèse--Lettres--Paris IV, 1978. / Bibliogr. p. 743-763. Index. Thèse soutenue sous le titre : "L'Art romanesque dans les histoires comiques du XVII] siècle"

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Diss.--Philosophischen Fakultät--München--Ludwig-Maximilians-Universität, 1998. / Bibliogr. p. 295-302.

Texte remanié de : Thesis, Doctoral, Bonn Universität Göttingen, 2005. / Bibliogr. p. [327]-350. Index.

L'ironie se rencontre dans la réécriture du Berger extravagant de Charles Sorel comme une figure de double pensée. À la fois critique des romans ± fabuleux ¿ et promotion de la fiction romanesque, Y Anti-roman se construit selon un plan contradictoire, voire paradoxal, où la plupart des énoncés rencontrent une double signification. Conséquence des bouleversements liés à la constitution du champ littéraire parisien des années 1620-1630 (par exemple le procès de Théophile de Viau ou la montée du purisme de l'Académie), l'ironie de Y Anti-roman n'est pas uniquement orientée vers la dévalorisation ou la célébration de l'imaginaire du roman pastoral ; elle met aussi en scène plusieurs discours qui ont marqué le premier XVIIe siècle, tels que l'apologétique chrétienne du jésuite François Garasse ou l'effritement graduel de l'humanisme des commentateurs renaissants, aboutissant au finale à une critique des Fables et des conceptions gnoséologiques qui s'y rattachent. À l'aide de l'ironie et de ses définitions historiques, ce mémoire explore les avenues et les échecs d'un "roman-commentaire" qui gardera une place de choix dans l'histoire moderne du genre romanesque.