Este trabalho visa a analisar as maneiras concretas e abstratas com que os Jarawara lidam com as relações de afinidade em um Mundo que concebem como perigoso. Tentamos demonstrar que o Mundo Jarawara é perigoso, pois ele reflete uma guerra generalizada em que todos os seres (humanos e não humanos) são, potencialmente, uma ameaça à vida do indivíduo jarawara. O xamã desempenha um papel central na manutenção deste Mundo, tanto para o entendimento dos perigos como para a proteção dos seus e agressão dos Outros. O único lugar tido como seguro é a aldeia, um local geograficamente delimitado. Porém, o agrupamento aldeão está sujeito a manipulações políticas e, por isto, a presença de um chefe centralizador de aliados é essencial. Enquanto vivos, os humanos participam da predação generalizada do Mundo Jarawara por meio da caça, da pesca e do xamanismo, mas tentam amenizar os eventuais problemas pós-mortem plantando seus roçados e criando, assim, laços de consanguinidade com os espíritos do céu. Quando morrem, os Jarawara tornam-se Outros, e é aqui que se iniciam os grandes problemas existenciais dos vivos. / The thesis analyzes how the Jarawara deal with the affinal relations in a world that they consider dangerous. It intends to demonstrate that the Jarawara World is a dangerous World due to the state of general war within it, where all kind of beings (humans or non-humans) are a potential threat to the life of a Jarawara individual. The shaman has a central role in the maintenance of this World, by helping to understand the dangers, protecting his group and aggressing others. The village, which is a geographically limited place, is the only location conceived as safe. Nevertheless, the local group is susceptible to political manipulations, which is the reason why the figure of a chief, an allies centralizer, is crucial. The humans, during their lifetime, participate in the generalized predation of the Jarawara World by hunting, fishing and through the means of shamanism. They try to prepare themselves for the eventual problems after death by planting in their gardens, hence, creating consanguinity bonds with the spirits of the sky. When they die, the Jarawara become Others: that is how the living existential problems start.

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Zaqueo.pdf: 8755372 bytes, checksum: d4cb41bc00bf604cbe13dca0bf8c1774 (MD5) Previous issue date: 2017-09-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In the world, there are 7,726 species of amphibians described to date and the Anura order has the largest number of identified species, with approximately 6,784 species. The Brazilian anura fauna has 1,039 species, being the most representative. In terms of diversity, Rondonia state has several sub-sampled gaps and it has the highest rates of deforestation in the Amazon. Therefore, the study of the anurans of Pacaas Novos National Park (PNPN), located in Campo Novo of Rondônia, propose to contribute with the biodiversity knowledge of this region. Two areas of the park, upland sites non-subject of flooding and the seasonally flooded areas were sampled in six expeditions carried out during the months of July 2014 to August 2016. Time Limited Visual Search (PVLT) methods, Reproductive Sites (ASR) and Pitfall Traps with Drift Fences (AIQ) were used. The teams used in PVLT and ASR samplings was formed by four or five researchers collecting for two hours/methodology/night, totaling 322 h/man in both ecosystems. Four AIQs (10 pails of 100 Liters) were used with two traps at each area, totaling 340 pails/day/area. During expeditions, 1,571 specimens belonging to 62 species of anurans from thirteen families were recorded: Aromobatidae (5), Bufonidae (4), Centrolenidae (1), Ceratophryidae (1), Craugastoridae (5), Dendrobatidae (2), Hylidae 23), Leptodactylidae (10), Microhylidae (5), Odontophrynidae (1), Phyllomedusidae (3), Pipidae (1) and Ranidae (1). The most frequent family in the park was Hylidae (37.1%). However, Pristimantis fenestratus of the Craugastoridae family was the most abundant species, with 222 specimens recorded (14.13%). The less abundant species (less than 1%) were: Allobates femoralis, Dendropsophus leucophyllatus, D. sarayacuensis, Pristimantis delius, P. diadematus, Teratohyla adenocheira and Trachycephalus cf. cunauaru. The new records for the state were Allobates flaviventris, A. cf. gasconi, Pristimantis delius and P. diadematus. Dendropsophus juliani represented the first record for Brazil. When comparing the richness of two areas, it can be stated that the richness in the seasonally flooded areas is higher in the PNPN, with 18 species that were only found in this area. The richness of PNPN is similar that found in Espigão d'Oeste also located in in Rondonia. / No mundo, foram descritas 7.726 espécies de anfíbios, sendo a ordem Anura a que possui maior número de espécies identificadas com cerca de 6.784 espécies. O Brasil é o país com a maior riqueza da ordem Anura, apresentando o total de 1.039 espécies. O estado de Rondônia apresenta uma das maiores taxas de desmatamento na Amazônia, possuindo várias lacunas sub-amostradas quanto à sua diversidade. Portanto, o estudo dos anuros do Parque Nacional de Pacaás Novos, localizado em Campo Novo de Rondônia, propõem contribuir com o melhor conhecimento quanto a biodiversidade desta região. Foram amostradas duas áreas do parque, uma de floresta de terra firme e a outra de várzea, em seis expedições realizadas durante os meses de julho de 2014 a agosto de 2016, utilizando os métodos de procura visual limitada por tempo (PVLT), amostragem em sítios reprodutivos (ASR) e armadilha de interceptação e queda (AIQ). Para as amostragens de PVLT e ASR, equipe era formada quatro ou cinco pesquisadores coletando durante duas horas/metodologia/noite, totalizando 322 h/observador em ambos ecossistemas. Foram utilizadas quatro AIQ (10 baldes-100L) sendo duas armadilhas em cada base, totalizando 340 baldes/dia/base. Durante as expedições foram registrados 1.571 espécimes, pertencentes a 62 espécies de anuros de 13 famílias: Aromobatidae (5), Bufonidae (4), Centrolenidae (1), Ceratophryidae (1), Craugastoridae (5), Dendrobatidae (2), Hylidae (23), Leptodactylidae (10), Microhylidae (5), Odontophrynidae (1), Phyllomedusidae (3), Pipidae (1) e Ranidae (1). A família de maior ocorrência no parque foi a Hylidae (37,1%). No entanto, Pristimantis fenestratus da família Craugastoridae foi a espécie mais abundante sendo registrados 222 espécimes (14,13%). As espécies menos abundantes (menos de 1%) foram: Allobates femoralis, Dendropsophus leucophyllatus, D. sarayacuensis, Pristimantis delius, P. diadematus, Teratohyla adenocheira, e Trachycephalus cf. cunauaru. Dentre os novos registros para o estado estão Allobates flaviventris, A. cf. gasconi, Pristimantis delius e P. diadematus. Dendropsophus juliani representa o primeiro registro para o Brasil. Quando comparada a riqueza das duas áreas, pode-se afirmar que a riqueza na área de várzea é maior no PNPN, com 18 espécies que foram apenas encontradas nessa área. A riqueza do PNPN é similar a encontrada em Espigão d’Oeste também localizado em Rondônia.

Este trabalho visa a analisar as maneiras concretas e abstratas com que os Jarawara lidam com as relações de afinidade em um Mundo que concebem como perigoso. Tentamos demonstrar que o Mundo Jarawara é perigoso, pois ele reflete uma guerra generalizada em que todos os seres (humanos e não humanos) são, potencialmente, uma ameaça à vida do indivíduo jarawara. O xamã desempenha um papel central na manutenção deste Mundo, tanto para o entendimento dos perigos como para a proteção dos seus e agressão dos Outros. O único lugar tido como seguro é a aldeia, um local geograficamente delimitado. Porém, o agrupamento aldeão está sujeito a manipulações políticas e, por isto, a presença de um chefe centralizador de aliados é essencial. Enquanto vivos, os humanos participam da predação generalizada do Mundo Jarawara por meio da caça, da pesca e do xamanismo, mas tentam amenizar os eventuais problemas pós-mortem plantando seus roçados e criando, assim, laços de consanguinidade com os espíritos do céu. Quando morrem, os Jarawara tornam-se Outros, e é aqui que se iniciam os grandes problemas existenciais dos vivos. / The thesis analyzes how the Jarawara deal with the affinal relations in a world that they consider dangerous. It intends to demonstrate that the Jarawara World is a dangerous World due to the state of general war within it, where all kind of beings (humans or non-humans) are a potential threat to the life of a Jarawara individual. The shaman has a central role in the maintenance of this World, by helping to understand the dangers, protecting his group and aggressing others. The village, which is a geographically limited place, is the only location conceived as safe. Nevertheless, the local group is susceptible to political manipulations, which is the reason why the figure of a chief, an allies centralizer, is crucial. The humans, during their lifetime, participate in the generalized predation of the Jarawara World by hunting, fishing and through the means of shamanism. They try to prepare themselves for the eventual problems after death by planting in their gardens, hence, creating consanguinity bonds with the spirits of the sky. When they die, the Jarawara become Others: that is how the living existential problems start.