Cette étude complète, la première dans l'étude du folklore chypriote, rassemble, décrit, analyse et interprète les danses traditionnelles de ce pays et propose des chorégraphies pour quelques unes d'elles. Pour mener à bien cette recherche, il a fallu examiner toute la bibliographie relative au sujet, réaliser des entretiens avec des personnes compétentes et des personnes âgées qui avaient des expériences personnelles à partager. Il a, également, fallu étudier dans les archives du Centre de Recherches Scientifiques de Chypre les informations sur la tradition, depuis la fin du 19ème siècle à nos jours, et écouter les centaines de CD du Centre, analyser aussi les diverses cassettes vidéos des archives de la chaîne nationale chypriote (R.I.K.). En somme, il a fallu examiner et analyser tous les éléments relatifs au sujet.Dans un premier temps nous procédons à une brève étude diachronique de l'histoire de Chypre. Ensuite nous étudions et analysons les raisons pour lesquelles les Chypriotes dansent, les rapports entre les hommes et les femmes dans la société de l'île du 19e siècle, les moeurs et coutumes et leurs influences sur les danses. Ensuite on présente toutes les danses traditionnelles chypriotes pour hommes, pour femmes et mixtes, leur origine, leur thématique et leur histoire, leur symbolisme et continue avec une description détaillée des pas. Dans certains cas, une chorégraphie proposée est incluse pour que le lecteur puisse mieux comprendre la façon d'exécuter la danse ainsi que la façon de lier les pas. Les chorégraphies servent à la réalisation des recherches ainsi qu'à la préservation de l'authenticité de ces danses chypriotes. L'intérêt de cette étude est de présenter l'ensemble des danses traditionnelles chypriotes avec leurs pas, leurs variantes, leurs symbolismes et les moeurs et coutumes qui s'y rattachent. Notre recherche et analyse se limitent aux danses traditionnelles de Chypre. Nous ne procédons à aucune étude comparative avec les danses de Grèce ou d'autres pays de l'espace géographique environnant. Cela sera l'objet d'une étude comparative plus exhaustive dans un avenir proche. / This study is the first complete research of the Cypriote traditional dances. It collects, describes, analyzes and interprets the traditional dances of this country and proposes choreographies for some of them. To conduct this research, it was necessary to examine all the literature on the subject, conduct interviews with knowledgeable individuals and elderly persons who had personal experience to share. It has also been studied in the archives of the centre of scientific research of Cyprus, information on the tradition since the late 19th century to today, and hundreds CDs of the centre have been listened. Also they have been analyzed and studied various video archives of the National Cypriot television (R.I.K.). Finally, it was necessary to examine, analyze and study all the related elements to the subject.Initially we conduct a brief diachronic study of the history of Cyprus. Then, we study and analyze the reasons why Cypriots dance, the relations between men and women in the society of the island on the 19th century, morals and customs and their influence on the dances. It presents all the Cypriot traditional dances for men, women and mixed (combination), their background, origin, subject and their history. Their symbolism, interpretation and a detailed analysis of their steps. In some cases, a proposed choreography is included so that the reader can understand better how to use the different steps and how to perform the dance. The choreographies serve for the investigation, the research and also for the preservation of the authenticity of the Cypriot dances.The interest of this study is to present all the Cypriot traditional dances with their steps, their variants, their symbolism and the morals and customs associated with them. Our research and analysis is limited to the traditional dances of Cyprus. We will not provide any comparative study with the dances of Greece or other countries of the surrounding geographical area. This research will serve as a comprehensive and comparative case study in the near future.

Évoquer l'existence d'un imaginaire photographique pose un problème d'ordre idéologique quant au statut de la photographie. Pour tenter de démontrer l'existence de cet imaginaire, il faut se pencher sur un mouvement qui, en son temps, réfléchit à cette notion de manière fondamentale: le mouvement symboliste. Aussi est-il nécessaire de se demander en quoi le symbolisme est fondateur de l’imaginaire photographique ? A cette époque la photographie est largement intégrée dans un système positiviste, elle est la technique scientifique d’enregistrement par excellence, ayant pour trait caractéristique la mise hors circuit de la subjectivité de l’observateur. Le symbolisme, quant à lui, est à son apogée, autour des années 1880-90. Il va opposer au principe scientifique de classification, fondé sur la séparation et la différence, une conception philosophique tournée vers la recherche d’unité. Or les symbolistes, vont se servir de l’outil photographique. D’une part, ils réinvestissent d’un imaginaire et d’un esprit critique les photographies les plus scientifiques et « objectives » de l’époque. D’autre part certains deviennent eux-mêmes photographes et vont instituer la photographie comme une véritable expérience créatrice et poétique. Ces concepts demeurent plus ou moins vifs sur le long terme. Un ensemble de symboles et de démarches ont été réinvestis par la révolution surréaliste. Ceux-ci restent présents et fondateurs de la photographie contemporaine par leur réactualisation. Cette dernière ferait véritablement appel aux potentiels de l’imaginaire photographique déjà mis en place par le Symbolisme, remettant dès lors en question la manière impérialiste de voir et concevoir le réel. Le but de cette recherche, n’est pas d’affirmer que toute photographie est symboliste mais de déterminer quelle peut être aujourd’hui l’influence du symbolisme en photographie, à travers la mise en œuvre de concepts communs. Cette recherche se fonde sur une interrogation concernant l’imaginaire photographique. / To refer to the existence of a photographical imagination arises an ideological issue when bringing the status of photography into question. To try to demonstrate the existence of this imagination; consideration should be given to a movement fundamentally reflecting the notion of the symbolist movement. Therefore, would it be necessary to consider how symbolism is founder of the photographical imagination? At that time, photography widely fits into a positivist system, it is the best recording scientific technique. Hence, photography has emerged from the middle of the 19th century as a new type of objectivity whose main characteristic is the exclusion of the observer's subjectivity. As for Symbolism, it reached its peak around 80-90s. It will oppose a searching for unity philosophical conception with scientific classification principle, based on separation and difference. Despite that, Symbolists have chosen to use the photographical tool. On the one hand, they took into account the most scientific and objective photographs over that period in relation with imagination and critical acumen. On the other hand, some of them became themselves photographers and will even institute photography as a real creative and practical experience. However, these concepts remain more or less alive on the long run. A set of symbols and methods were taken into account by the surrealist revolution. Those remain present at the origin of the contemporary photography by their re-actualization. The contemporary photography would really require the photographical imagination potential that were already set up by Symbolism. Therefore, the imperialist way of feeling and imagining reality would be thrown back into question. The aim of this research is not to assert that photography is symbolist but to determine which influence of symbolism about photography may currently be through the use of common concepts. All in all, this research is based on questioning about the photographical imagination.

Cette thèse s'inscrit dans un projet de recherche global élaboré par le GREPP (Groupe de Recherche et d'Études sur la Psychothérapie et la Psychanalyse). Ce projet vise à rétablir les liens trop souvent ignorés entre la recherche et la clinique. Il s'agit d'une étude descriptive du fonctionnement d'enfants diagnostiqués TDAH quant à la symbolisation, concept au cœur de la psychothérapie psychanalytique (Roussillon, 1999). Cette étude est inspirée par des intuitions cliniques issues de plusieurs thérapeutes et chercheurs (Daumerie, 2001 ; Roman, 2001 ; Claudon, 2002), peu de recherches expérimentales n'ayant été entreprises auparavant. Le format présenté est celui d'une thèse par articles. Cette option, bien que moins unitaire qu'une thèse classique nous a permis de situer notre problématique (hyperactivité et symbolisation) selon plusieurs perspectives. En tout, trois articles composent la thèse, accompagnés d'un quatrième article en annexe. Ceux-ci sont précédés d'un historique concernant la problématique de l'hyperactivité. Dans le premier article, nous soulignons une tendance qui se dégage dans les théories de la symbolisation: l'importance du rôle de l'objet réel pour soutenir la symbolisation. Les points de vue théoriques concernant cette fonction sont rassemblés selon leurs perspectives communes. Qu'il s'agisse de l'aspect intersubjectif, lequel sous-tend les notions d'identification projective, de fonction contenante et d’objeu, ou encore du fonctionnement mental sous jacent à un tel avènement, ces différentes hypothèses sont explorées. Après cette recension des écrits concernant les fonctions de l'environnement (au sens de Winnicott) dans l'émergence de la symbolisation, une réflexion théorico-clinique ouvre des voies d'application thérapeutiques. Le deuxième article amorce une réflexion sur l'apport des méthodes projectives dans l'étude de la symbolisation et ce, d'un point de vue quantitatif. Les résultats de notre étude réalisée auprès d'enfants hyperactifs sont présentés et analysés. S'ensuit une analyse comparative de diverses recherches ayant utilisé le Rorschach comme méthode privilégiée pour étudier le fonctionnement des enfants hyperactifs. La disparité des résultats observée dans les différentes études présentées relance le débat sur la question de l'unicité psychopathologique de l'hyperactivité. Finalement, à la lumière des résultats de notre propre recherche, nous estimons qu'un processus aussi dynamique et complexe que la symbolisation peut difficilement s'appréhender à travers une série d'indices quantitatifs et que d'autres paradigmes méthodologiques plus qualitatifs devraient être envisagés. En dernier lieu, dans le troisième article, une étude visant à repérer les mouvements propres à la symbolisation à travers une analyse associative séquentielle de protocoles de Rorschach est présentée. Les avantages d'une telle méthode sont ensuite discutés et une réflexion sur le fonctionnement des enfants hyperactifs, en lien avec la symbolisation, est présentée. Les résultats nous indiquent qu'une méthode axée sur l'analyse du discours, du contenu et de la séquence peut se révéler enrichissante dans l'étude de la symbolisation puisqu'elle nous permet de voir un processus à l'œuvre, s'exprimant « in vivo ». De plus, une telle méthode nous a donné l'occasion d'explorer différents modes de symbolisation à travers les protocoles recueillis dans notre étude. Notons cependant, que dans la majorité des protocoles peu d'indices de symbolisation ont été repérés. ______________________________________________________________________________

Dissertation--Aachen, 2002. / Bibliogr. p. 473-511.

Diss.--Philosophische Fakultät--Münster--Westfälische Wilhelms-Universität, 1997. / Contient des documents en latin. Bibliogr. p.339-367.

Thèse de doctorat--Études africaines--Paris 4, 1994. / Bibliogr. p. 287-295.

Th. doct.--Langues et litt. romanes comparées--Bruxelles--Université libre de Bruxelles, 1998. / Bibliogr. p. 363-387. Index.

Texte remanié de: Diss.--Berlin--Technische Üniversität. / Mention parallèle de titre ou de responsabilité : Le @Reichstag : analyse des [sic] ses significations symboliques de 1990 à 1999. Bibliogr. p. 217-247.

Texte remanié de: Diss.--Berlin--Freie Universität, 1999. / Bibliogr. p. 101-113. Notes bibliogr.

Texte remanié de: Diss.--Philosophische Fakultät--Göttingen--Georg-August-Universität, 1999. / Bibliogr. p. 333-347. Notes bibliogr. Index.