Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2012. / Submitted by Alaíde Gonçalves dos Santos (alaide@unb.br) on 2012-12-12T12:49:59Z No. of bitstreams: 1 2012_AlineJesusdeMenezes.pdf: 760521 bytes, checksum: 595bd30f35bfe7feb44a951eb99c7d2c (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2012-12-12T13:47:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_AlineJesusdeMenezes.pdf: 760521 bytes, checksum: 595bd30f35bfe7feb44a951eb99c7d2c (MD5) / Made available in DSpace on 2012-12-12T13:47:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_AlineJesusdeMenezes.pdf: 760521 bytes, checksum: 595bd30f35bfe7feb44a951eb99c7d2c (MD5) / A experiência da literatura brasileira tem no regionalismo um modo peculiar de representação literária. Este trabalho, portanto, busca compreender de que maneira o romance O Cabeleira, publicado em 1876, pelo escritor cearense Franklin Távora, procura representar a realidade do Brasil da segunda metade do século XIX. Na perspectiva do projeto nacionalista de Távora, conhecido como Literatura do Norte, o autor pretendeu com essa obra mostrar os dilemas, as contradições e os problemas sociais existentes nas províncias. No primeiro momento, acompanhamos brevemente a trajetória familiar e o contexto social e político no qual o escritor estava inserido, bem como algumas formulações sobre o regionalismo pitoresco; em seguida, nós nos apoiamos nas concepções de sistema literário brasileiro, fornecidas por Antonio Candido, para entendermos o contexto da tradição regionalista da qual Franklin Távora faz parte; por fim, associamos a transformação do protagonista à construção estética da narrativa, considerando os aspectos românticos e naturalistas que a compõem e as suas implicações para a representação artística da realidade n’O Cabeleira. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The brazilian literature’s experience has in regionalism a peculiar way of literary representation. This work, ergo, seeks to understand in which way the novel O Cabeleira, published in 1876, by the cearense writer Franklin Távora, seeks to represent Brazil’s reality in the second half of the 19th century. In the perspective of Távora’s nationalist project, presented as Literatura do Norte (Northern Literature), the writer intended to show in O Cabeleira the dilemmas, the contradictions and the existent social issues in the provinces. At first, we briefly follow the familial path and the social and political context which the author was inserted into, as well as some formulations about the picturesque regionalism; next, we rely on the conceptions of brazilian literary system, supplied by Antonio Candido, so that we may understand the context of the regionalist tradition in which Franklin Távora is part of; lastly, we associate the protagonist’s transformation to the narrative's aesthetical construction, regarding the romantic and naturalist aspects that compose the narrative and its involvements to the artistic representation of reality in O Cabeleira.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:53Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-06-27Bitstream added on 2014-06-13T20:55:36Z : No. of bitstreams: 1 silva_v_me_assis.pdf: 806254 bytes, checksum: 0c872d32131d4bdad38796f1db930c23 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Ce travail se propose à analyser trois romans de Franklin Távora, tout en considérant la question du sous-genre roman historique, ainsi que d’autres aspects d’ordre esthétique qui sont directe ou indirectement liés à ce sujet. O Cabeleira (1876), O Matuto (1878) e Lourenço (1881) sont les oeuvres les plus bien reçues dans l’ensemble de la réception critique de l’auteur, concernant le caractère polémique, l’importance culturelle et thématique et l’innovation générique qui les caractérisent. Un des points les plus polémiques et discordants est la question historique présente dans ces oeuvres-là: plusieurs critiques jugent de façon négative le recours au passé dans la construction du processus énonciatif des oeuvres étudiées, notamment par rapport au projet esthétique de l’auteur. C’est pourquoi quelques chercheurs considèrent ses oeuvres comme documentales; d’autres, par contre, les envisagent en tant que romans historiques, ce qui se donne, la plupart de fois, de façon quelque peu péjorative. On sait néanmoins que l’Histoire et la Littérature sont aujourd’hui vues comme des structures discursives complémentaires. Notre étude est donc une proposition d’approfondissement de la recherche déjà réalisée sur l’état de l’art de la production tavorienne tout en abordant directement l’oeuvre de l’écrivain et ayant le but de contribuer avec les recherches sur l’auteur. / O presente trabalho consiste em analisar três romances de Franklin Távora, com enfoque na questão do subgênero romance histórico, bem como em outros aspectos de ordem estética que estão direta e indiretamente relacionados ao assunto. O Cabeleira (1876), O Matuto (1878) e Lourenço (1881) são as obras mais bem conceituadas pela fortuna crítica do autor, dados o caráter polêmico, a importância cultural e temática e a inovação genérica que as caracterizam. Um dos pontos mais polêmicos e discordantes é a questão histórica presente nessas obras: muitos críticos vêem de forma negativa o recurso ao passado na construção do processo enunciativo de tais obras, principalmente em relação ao projeto estético do autor. Por esta razão, alguns as consideram como documentais, e outros, como romances históricos. Tais apreciações críticas se dão, na maioria das vezes, de forma um tanto pejorativa. Por outro lado, História e Literatura são hoje vistas como estruturas discursivas complementares. O presente estudo é, portanto, uma proposta de aprofundamento da pesquisa já realizada sobre o estado da arte da produção tavoreana, agora enfocando diretamente a obra do escritor a fim de contribuir com os estudos sobre o autor.

NASCIMENTO, Marília Angélica Braga do. O Cabeleira e o Malhadinhas: a ambiguidade do herói na articulação entre regionalismo e medievalismo. 2012. 139f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Letras, Fortaleza (CE), 2012. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-05-19T16:55:34Z No. of bitstreams: 1 2012_dis_mabnascimento.pdf: 784490 bytes, checksum: 3c0732dc9329a3f68c5b4bf67ec6efbf (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-05-19T17:19:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_dis_mabnascimento.pdf: 784490 bytes, checksum: 3c0732dc9329a3f68c5b4bf67ec6efbf (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-19T17:19:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_dis_mabnascimento.pdf: 784490 bytes, checksum: 3c0732dc9329a3f68c5b4bf67ec6efbf (MD5) Previous issue date: 2012 / Este trabalho realiza um estudo comparativo com as narrativas O Cabeleira, do escritor brasileiro Franklin Távora, e O Malhadinhas, do português Aquilino Ribeiro, visando, principalmente, à compreensão do modo como se manifesta a figura do herói em ambas as obras. Traça um paralelo entre ambos os protagonistas, observando analogias e contrastes em sua construção e as relações com o contexto sociocultural e a tradição popular. Para tanto, considera os seguintes aspectos: a proposta literária dos dois autores; a presença de substratos medievais na construção dos heróis em análise, denunciando, em ambas as narrativas, a herança de uma tradição popular que dá ênfase a atitudes de coragem, destemor, valentia; a presença da ambiguidade ou ambivalência nos dois protagonistas. Torna-se evidente em Cabeleira a tese rousseauniana do homem naturalmente bom corrompido pelo meio, mas que pode recuperar os bons sentimentos perdidos através do amor e da religião. Malhadinhas, por sua vez, mostra-se um sujeito briguento e astucioso, valendo-se de mentiras e enganos para escapar de situações embaraçosas ou perigosas, mas, ao final, dá sinal de mudanças, passando mesmo a adotar um comportamento religioso, frequentando a Igreja e atribuindo à sociedade a culpa de seus erros. Podemos observar que, apesar de guardarem semelhanças em relação a alguns aspectos, os heróis diferenciam-se em outros. Dessa forma, o estudo, dividido em três capítulos, primeiramente introduz considerações acerca da atuação dos escritores, da recepção crítica de suas obras, de suas respectivas propostas literárias, focalizando o regionalismo. O capítulo seguinte verifica a herança medieval perceptível nas personagens em estudo e, por fim, o último examina a questão da ambivalência, observando o problema do embate entre bem e mal apresentado pelos protagonistas. O trabalho visa, assim, a uma melhor compreensão das ideias e da produção dos autores e da sua importância no quadro cultural e literário em que atuaram.