Dans ce texte, nous utilisons le concept de délégation pour problématiser le rapport homme-machine sous l'angle du pouvoir et du contrôle. Certaines nouvelles technologies, dont ces logiciels que nous avons appelé « métatechnologies », qui filtrent, structurent, organisent et fusionnent des flux d'information et de communication, réalisent – de manière automatique – un travail qui s'approche de celui des média de masse. A travers l'analyse d'une série d'exemples, nous montrons en quel sens ces dispositifs informatiques mélangent théories sociales et théories techniques afin de remplir des fonctions toujours plus culturelles. Partant de ce constat, nous argumentons que l'hybridation entre culture et technique nous force à reconsidérer nos méthodes de développement du logiciel afin de les ouvrir vers une pratique critique de la technique.

Doctorat en sciences sociales, politiques et économiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Cette thèse en anthropologie analyse la manière dont la participation des citoyens dans les lieux de fabrication numérique à Barcelone (Ateneus de Fabricació, makerspaces, FabLabs) joue un rôle dans l'émergence de potentialités sociopolitiques, notamment concernant la production de communs et le partage du pouvoir en matière technologique. À partir d'une méthodologie qualitative qui inclut la recherche documentaire, des observations ainsi que des entrevues, cette recherche ethnographique sur les imaginaires sociotechniques makers menée à Barcelone en Catalogne, de septembre 2020 à février 2022, dévoile également des liens entre les makerspaces et les infrastructures industrielles urbaines. D'un point de vue théorique, cette thèse s'inscrit dans une anthropologie politique des technosciences orientée vers la recherche de possibles et d'alternatives au sein de l'univers des technologies numériques. Elle enrichit les études en sciences sociales sur les communs et la participation. Appliquées dans le monde des amateurs de technologie, ces notions couramment mobilisées dans le champ de la politique institutionnelle ou de la démocratie directe permettent de déplacer la réflexion vers les relations entre technologie et pouvoir. Les résultats de la recherche font apparaître les makerspaces comme des laboratoires d'expérimentation participative où les citoyens peuvent apprendre, fabriquer et réparer eux- mêmes. La participation spontanée et la matérialité relationnelle constituent des assises importantes des savoirs expérientiels développés dans les espaces de fabrication numérique. La thèse met en évidence leur rôle dans l'émergence d'une technologie citoyenne qui favorise l'enrichissement des connaissances, une réappropriation des usages des technologies numériques pour imaginer de nouvelles finalités davantage connectées aux besoins des territoires et des communautés. Cette thèse offre une contribution à l'analyse des dynamiques sociales et politiques liées à l'avènement de la fabrication numérique. Elle montre comment les makerspaces peuvent être des lieux de production de communs et de démocratisation des technologies. L'étude de la pratique maker dans des espaces de fabrication numérique permet de comprendre l'agencéité citoyenne à une échelle microsociale. La question de la justice épistémique, en lien avec la littératie numérique, justifie l'analyse de l'éducation populaire aux technologies pour de futures recherches en anthropologie politique des technosciences. / This anthropology dissertation explores how citizen participation in Barcelona's digital fabrication spaces (Ateneus de Fabricació, makerspaces, FabLabs) plays a role in the emergence of socio-political potentialities, particularly concerning the production of commons and the sharing of power in technological matters. Using qualitative methodology that includes documentary research, observations and interviews, this ethnographic research on makers' socio-technical imaginaries, conducted in Barcelona, Catalonia, from September 2020 to February 2022, also reveals links between makerspaces and urban industrial infrastructures. From a theoretical point of view, this dissertation is part of a political anthropology of technoscience oriented toward the search for possibilities and alternatives within the universe of digital technologies. It enriches social science studies on the commons and participation. Applied to the world of technology enthusiasts, these notions, commonly mobilized in institutional politics or direct democracy, enable us to shift our thinking to the relationship between technology and power. The research results show makerspaces as laboratories for participatory experimentation where citizens can learn, make and repair things themselves. Spontaneous participation and relational materiality are important underpinnings of the experiential knowledge developed in digital makerspaces. The dissertation highlights their role in the emergence of citizen technology that fosters the enrichment of knowledge, and a reappropriation of the uses of digital technologies to imagine new purposes better connected to the needs of territories and communities. This dissertation is a contribution to the analysis of social and political dynamics linked to the advent of digital fabrication. It shows how makerspaces can be places to produce commons and the democratization of technologies. The study of maker practice in digital fabrication spaces enables us to understand citizen agency on a micro-social scale. The question of epistemic justice, in connection with digital literacy, justifies the analysis of popular education in technology for future research in the political anthropology of technoscience.

L’analyse historique et sociologique de la mise en place des bibliothèques numériques dans trois institutions patrimoniales (Bibliothèque nationale de France, British Library, Österreichische Nationalbibliothek), sur une période allant de 1990 à 2011, montre la façon dont ces organisations, produisant et conservant un patrimoine physique, se sont transformées pour constituer et préserver un patrimoine numérique. La bibliothèque numérique est ici considérée de manière double, à la fois innovation technique et organisation. Elle est une innovation technique car elle est fondée sur un ensemble d’inventions (photographie numérique, serveurs web, internet, reconnaissance optique de caractères, métadonnées, etc…). Ces inventions sont combinées sous l’action de groupes de référence (chercheurs, bibliothécaires, informaticiens, éditeurs, pouvoirs publics, responsables marketing, mécènes, entreprises privées). Ces groupes peuvent être soit marginaux, soit inclus dans un réseau socio-technique spécifique qui contribue à la mise en place de la bibliothèque numérique. Cette dernière est un artefact technique qui évolue dans le temps, passant du stade d’objet-valise, caractérisé par une grande flexibilité interprétative, à celui d’objet-frontière, répondant aux besoins de tous les groupes de référence inclus dans le réseau. Une bibliothèque numérique est également une organisation, émanant de la bibliothèque physique, qui crée des services spécifiques chargés de contrôler les zones d’incertitude majeures que sont les techniques numériques et l’émergence de fournisseurs de contenus en ligne. Ceux-ci concurrencent les bibliothèques nationales dans la diffusion du patrimoine culturel. Les controverses entre acteurs sont les moments privilégiés où se dévoilent leurs positions face à l’artefact technique : la traduction est alors le moyen d’enrôler les membres du réseau socio-technique pour aboutir à la fixation provisoire de l’artefact. Le réseau socio-technique évolue dans le temps pour créer de nouvelles versions de l’artefact. / The historical and sociological analysis of the setting up of digital libraries in three heritage institutions (Bibliothèque nationale de France, British Library, Österreichische Nationalbibliothek), from 1990 to 2011, shows how these organisations, which produce and preserve physical cultural heritage, have evolved to produce and preserve digital cultural heritage. The digital library has two aspects: it is a technological innovation and an organisation of its own. As a technological innovation, it is grounded on inventions such as digital photography, web servers, internet, optical character recognition, metadata…These inventions are combined by the action of reference groups (scholars, librarians, computer specialists, public administrations, sponsors, private companies). These groups are either marginal or included in a socio-technical network which creates the digital library. The latter is a technical artefact that evolves from a “suitcase-object” with great interpretive flexibility to a boundary object which satisfies the needs of reference groups taking part in the socio-technical network. A digital library is also an organisation, stemming from the physical library which creates specific departments in charge of controlling major uncertainty zones such as digital technologies and emerging online content providers. The latter compete with national libraries in the diffusion of cultural heritage. Controversies between actors are key moments when actors reveal their opinions concerning the technical artefact: translation is the means to enlist members of the socio-technical network to achieve the temporary closure of the artefact. The socio-technical network evolves with time to create new versions of the artefact.

Doctorat en sciences sociales, politiques et économiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished