Made available in DSpace on 2016-08-03T12:20:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anexo.pdf: 14140 bytes, checksum: ec8e6a5717c074b3f266bd5a99490cbf (MD5) Previous issue date: 2004-06-16 / Women s experience has been considered as the starting point of Feminist Liberation Theologies. In Latin America sexism, feminization of poverty, violence against women have been inspiring the feminist movement to make an articulation with the popular movements of women to conquer full women s rights. The Liberation Theologies were not capable to analyse women s oppression nor support their struggle, for they have understood this oppression as an unfolding of the economic exploration of the poor countries by the rich countries. We want to demonstrate that the Feminist Liberation Theology on the contrary, using a feminist method of analysis, is able to offer a theological support for the Latin American women´s demands for rights. This research will theologically analyse an experience of popular movements women and explore two priority categories of this experience: body and daily life. In so doing, we intend to demonstrate that body and daily life are important categories for the Feminist Liberation Theology in Latin America, through which it will be able to contribute to support women´s search for autonomy and empowerment, specially in what refers to poor women.(AU) / A experiência das mulheres tem sido afirmada como ponto de partida de Teologias Feministas da Libertação. Na América Latina, o sexismo, a feminização da pobreza, a violência contra as mulheres têm inspirado o movimento feminista a se articular com as mulheres de movimentos populares para a conquista de direitos plenos para as mulheres. As Teologias da Libertação não lograram analisar a opressão das mulheres e apoiar sua luta, pois entenderam sua opressão como um desdobramento da exploração econômica dos países pobres pelos países ricos. Queremos demonstrar que a Teologia Feminista da Libertação, ao contrário, utilizando um método de análise feminista, é capaz de oferecer um suporte teológico às reivindicações das mulheres latino-americanas. O presente trabalho vai analisar teologicamente a experiência das mulheres de movimentos populares e explorar dois temas prioritários dessa experiência: corpo e cotidiano. Assim procedendo, pretende demonstrar que corpo e cotidiano são importantes categorias para a Teologia Feminista da Libertação na América Latina, através das quais ela poderá contribuir para apoiar a busca da autonomia e empoderamento das mulheres, em especial das mulheres pobres.(AU)