Dans le contexte d’une société américaine où la religion occupe une place primordiale, une approche lacanienne des romans de Tom Robbins s’avère particulièrement utile pour dégager les thèmes directeurs de ses œuvres : le messianisme, le mysticisme et le monothéisme. Non seulement ces manifestations religieuses jouent un rôle central dans son œuvre romanesque, mais elles servent aussi à mieux exploiter les outils psychanalytiques développés par Jacques Lacan, et en particulier le Symbolique, l’Imaginaire et le Réel. Comment le RSI peut-il éclaircir le débat religieux dans les œuvres de Tom Robbins ou dans d’autres œuvres postmodernes ? Cette étude multidisciplinaire répond à cette problématique en se portant sur trois axes principaux. Premièrement, l’envergure de la messianité dans la société américaine donne lieu au phénomène littéraire que nous appelons « le sujet messianique », se caractérisant par son ancrage topologique dans le Symbolique lacanien. Ensuite, la prévalence d’une approche mystique de la spiritualité dans les œuvres robbinsiennes s’exprime par une relation mystique entre un être divin d’une part, et le croyant d’autre part – rapport symbiotique propre à l’instance Imaginaire. Enfin, le Réel lacanien met en exergue l’impossibilité de la réconciliation structurale entre ces deux instances en explorant le thème du monothéisme dans les œuvres de Tom Robbins. Cette thèse a l’ambition non seulement de faire connaître un écrivain américain peu connu du public francophone, mais aussi de mieux définir l’articulation entre la religion, la psychanalyse et les romans de Tom Robbins / In the context of an American society where the importance of religion takes on epic proportions, a Lacanian approach to analyzing Tom Robbins’ novels is particularly useful in the identification of his works’ major themes: messianism, mysticism and monotheism. Not only do these particular religious events play a central role in his fiction, but they also serve to put psychoanalytic tools to use, such tools as the Symbolic, the Imaginary and the Real developed by Jacques Lacan. How can RSI define the religious debate in the works of Tom Robbins? This multidisciplinary study addresses this problem by focusing on three main areas. First of all, American society’s infatuation with messianism has given rise to a literary phenomenon that I have termed « the messianic subject », characterized by its topological anchorage in the Symbolic order. Moreover, the prevalence of mystical approaches to spirituality in Robbins’ novels – expressed by a mystical relationship between a divine being on the one hand, and believers on the other – constitute a symbiotic relationship present in Lacan’s Imaginary order. Finally, the realm of the Lacanian Real highlights the impossibility of reconciliation between these two structural instances by exploring the theme of monotheism in the works of Tom Robbins. This dissertation aims not only to make a little-known American writer known to Francophone audiences, but also to better define the relationship between religion and psychoanalysis in the novels of Tom Robbins

Dans le contexte d'une société américaine où la religion occupe une place primordiale, une approche lacanienne des romans de Tom Robbins s'avère particulièrement utile pour dégager les thèmes directeurs de ses œuvres : le messianisme, le mysticisme et le monothéisme. Non seulement ces manifestations religieuses jouent un rôle central dans son œuvre romanesque, mais elles servent aussi à mieux exploiter les outils psychanalytiques développés par Jacques Lacan, et en particulier le Symbolique, l'Imaginaire et le Réel. Comment le RSI peut-il éclaircir le débat religieux dans les œuvres de Tom Robbins ou dans d'autres œuvres postmodernes ? Cette étude multidisciplinaire répond à cette problématique en se portant sur trois axes principaux. Premièrement, l'envergure de la messianité dans la société américaine donne lieu au phénomène littéraire que nous appelons " le sujet messianique ", se caractérisant par son ancrage topologique dans le Symbolique lacanien. Ensuite, la prévalence d'une approche mystique de la spiritualité dans les œuvres robbinsiennes s'exprime par une relation mystique entre un être divin d'une part, et le croyant d'autre part - rapport symbiotique propre à l'instance Imaginaire. Enfin, le Réel lacanien met en exergue l'impossibilité de la réconciliation structurale entre ces deux instances en explorant le thème du monothéisme dans les œuvres de Tom Robbins. Cette thèse a l'ambition non seulement de faire connaître un écrivain américain peu connu du public francophone, mais aussi de mieux définir l'articulation entre la religion, la psychanalyse et les romans de Tom Robbins

The thesis aims to explore the artistic personality of Hunter S. Thompson, one of the most distinctive cultural figures of post-war America, and his genesis as an author, journalist, and a counterculture idol of the 1960s. The era is now widely regarded as a turning point in contemporary American history as its deep-rooted values and norms were, over the course of a decade, gradually transformed by the young generation of social and political activists toward allegedly a more tolerant and liberal kind of community. Crucial in such an endeavor was the role of the countercultural movement that produced some of the most capable intellectual minds of the time, including Thompson. The paper thus analyzes the role and nature of the alternative culture in America as perceived by one of its most observant participants. Also, the thesis focuses on the author's role in establishing a new genre called New Journalism which can be linked with the era's countercultural efforts as well. In general, Thompson, in his texts, examines various phenomena surrounding the counterculture and provides us with a distinctive portrayal of the era's zeitgeist. However, unlike some of his contemporaries, he also remembers to examine numerous flaws and fallacies existing within contemporary American society, the American Dream...

Through a critical examination of the works of Tom Robbins, this thesis interrogates the historical evolution and appropriation of the magic(al) realist tradition. In so doing, it situates Robbins’ writing within the framework of postmodernism, and explores the ontological implications inherent in Robbins’ use of magic(al) realist concepts and conventions. With a specific emphasis on the notion of cultural consciousness, this thesis analyzes the object- oriented cosmologies embodied and espoused in three of Robbins’ novels: Still Life with Woodpecker (1980), Skinny Legs and All (1990), and B is for Beer (2009). It unpacks the ideological figuration of various textual devices evident in Another Roadside Attraction (1971) and Even Cowgirls Get the Blues (1976) – particularly the gendered use of unreliable narrators – and, with reference to Jitterbug Perfume (1984), relates Robbins’ appropriation of the magic(al) realist tradition to the American counterculture movement of the 1960s and 70s. Employing poststructuralist, feminist, ecofeminist, and postcolonial discourses, this thesis ultimately seeks to position Robbins’ writing within the context of a radical emancipatory politics that views (and uses) literature as an ideological space in which to challenge, reinterpret, and democratize Western metanarratives.