Programa Internacional de Becas da FundaÃÃo Ford / FundaÃÃo Carlos Chagas Filho de Amparo a Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Pegando Vida nas MÃos: um olhar etnogrÃfico sobre saberes e prÃticas das parteiras tradicionais nos circuitos do Amapà em mudanÃas à fruto do percurso de investigaÃÃo, trilhado no sentido de descortinar um universo de significados dos saberes e das prÃticas das parteiras tradicionais de MazagÃo/AmapÃ. Esta investigaÃÃo situa-se no Ãmbito das ciÃncias sociais, configurando um estudo etnogrÃfico, numa Ãrea de fronteira entre a Sociologia e a Antropologia. De fato, busquei construir um olhar sociolÃgico sobre a teia de relaÃÃes que circunscrevem o ofÃcio das parteiras tradicionais, valendo-me do instrumental metodolÃgico da etnografia. Nesta aventura etnogrÃfica, tomei como pressuposto fundante, a tese de que o trabalho de partejar implica um processo de interaÃÃes âparteira-parturienteâ que envolve cumplicidade, solidariedade feminina, disputa de poder, respeito e lideranÃa, conferindo a esta relaÃÃo uma complexidade de sentidos na da partilha de vida e de cultura. Minha anÃlise situa os saberes e prÃticas das parteiras tradicionais de MazagÃo no interior das formas peculiares de sociabilidade nas comunidades tradicionais amazÃnicas, apreendendo as mÃltiplas convergÃncias gestadas nos saberes e fazeres das mulheres desta regiÃo. Nesta investigaÃÃo, busquei desvendar as redes de significados que envolvem a prÃtica tradicional das parteiras de MazagÃo no contexto da dinÃmica contraditÃria de (re)significaÃÃes de seus saberes/fazeres, compreendendo que em contextos polÃticos especÃficos, essas prÃticas e as redes que as articulam experimentam mudanÃas e adequaÃÃes em funÃÃo de programas de intervenÃÃo do Estado que, algumas vezes, tÃm carÃter pontual e temporÃrio, causando impacto nas redes informais. / Hand Delivering: An Ethnographic Outlook on Changing Knowledge and Practices of Traditional Midwives (âPegando Vida nas MÃosâ: um olhar etnogrÃfico sobre saberes e prÃticas das parteiras tradicionais nos circuitos do Amapà em mudanÃas) is the upshot of an investigative trail followed in the pursuit of unveiling the world of knowledge and practices of traditional midwives from Mazagao/Amapa. The investigation is set within the realm of the Social Sciences shaping up an ethnographic study that encompasses a frontier area between Sociology and Anthropology. Indeed, I tried to develop a sociological approach about a web of relations that define the profession of traditional midwives resorting to a methodological tool from ethnography. To set out on this ethnographic adventure I took as a basic assumption the thesis that the job of helping delivery implies an interaction process of âmidwife and parturientâ that includes partnership, female solidarity, power struggle, respect and leadership that add to this relation a complex web of feelings for the sharing of life and culture. My analysis posts knowledge and practices, as seen by the performance of traditional midwives from Mazagao, within peculiar sociability forms in traditional communities in the Amazon basin in order to grasp the meaning of multiple converging elements produced by knowledge and practices of women from the region. In this investigation I tried to unveil the web of meanings that involves the traditional practice of midwives from Mazagao within conflicting dynamics of meanings found in their knowledge/practices considering that within a given political context those practices and the web that they form go through changes and adjustments according to intervention programs of the State that sometimes have punctual and temporary aspects that impact the informal webs.