IRINEU, Lucineudo Machado. Latinidade e imagens de si na tradição editorialística do Jornal do Brasil e no Clarín nos séculos XX e XXI: vestígios de mudança e traços de permanência. 2014. 332f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-27T14:24:28Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_lmirineu.pdf: 2865400 bytes, checksum: 6366fc2ba3d5fa865abbfda3861a03d7 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-27T14:52:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_lmirineu.pdf: 2865400 bytes, checksum: 6366fc2ba3d5fa865abbfda3861a03d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-27T14:52:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_lmirineu.pdf: 2865400 bytes, checksum: 6366fc2ba3d5fa865abbfda3861a03d7 (MD5) Previous issue date: 2014 / Conjugando pressupostos teórico-metodológicos da Análise do Discurso francesa e da Filologia Românica alemã, em diálogo com os Estudos Culturais antropológicos, esta tese constrói como objeto de pesquisa o conjunto de imagens discursivas, em constituição diacrônica, projetadas em textos opinativos dos séculos XX e XXI do Jornal do Brasil e do Clarín, a partir da hipótese de que o conceito de tradições discursivas pode lançar luz à investigação diacrônica do ethos discursivo, pela descrição de seus vestígios de mudança e de seus traços de permanência, na história. Deste modo, o presente estudo objetiva reconstruir a trajetória histórica do ethos que os enunciadores dos dois jornais enfocados projetam no discurso jornalístico, em editoriais publicados no Brasil e na Argentina que tratam de temas da latinidade da América Latina, no período de 1945 a 2014. Para a execução deste objetivo, realizamos uma investigação linguístico-discursiva em três cenas. Em uma primeira cena teórico-conceitual, debruçamo-nos sobre os conceitos de latinidade da América Latina, de ethos discursivo e de tradições discursivas a partir dos postulados de García Canclini (2008a, 2008b), Maingueneau (2008a, 2008b) e Kabatek (2005, 2007), dentre outros. Na sequência, em uma segunda cena metodológica, recorremos a procedimentos da Análise do Discurso e da Filologia Românica para o exame (interpretação e descrição) dos 50 exemplares de editoriais que compõem o corpus desta pesquisa, organizados em duas gerações de textos, em blocos de 35 anos cada uma. Por fim, em uma terceira cena analítica, procedemos ao exame dos editoriais no que se refere às seguintes categorias: cena enunciativa (cena englobante, cena genérica, cenografias e imagens de si dos enunciadores), conforme Maingueneau (2008a, 2008b), e tradições discursivas (vestígios de mudança e traços de permanência no conjunto de imagens de si dos enunciadores, nas cenografias e nos elementos dêiticos e lexicais pelos quais se expressam), consoante Kabatek (2005, 2007), dentre outros. Após as análises, é possível afirmar que as imagens de si dos enunciadores mudam de um tempo a outro e de uma cultura a outra, em função das cenografias e dos índices linguístico-discursivos mobilizados, evidenciando que, de fato, o discurso é um espaço de regularidades enunciativas observáveis em termos de sua expressão no plano diacrônico. Acredita-se, assim, que esta pesquisa contribui para a expansão dos estudos linguísticos no que diz respeito à abordagem diacrônica de fenômenos discursivos, tais como as imagens de si. / Relacionando presupuestos teórico-metodológicos del Análisis del Discurso francés y de la Filología Románica alemana, en diálogo con los Estudios Culturales antropológicos, esta tesis construye como objeto de investigación el conjunto de imágenes discursivas, en constitución diacrónica, proyectadas en textos de opinión de los siglos XX y XXI de Jornal do Brasil y de Clarín, desde la hipótesis de que el concepto de tradiciones discursivas puede lanzar luz a la investigación diacrónica del ethos discursivo, por la descripción de sus vestigios de cambio y de sus rasgos de permanencia, en la historia. De este modo, el presente estudio objetiva reconstruir la trayectoria histórica del ethos que los enunciadores de los dos periódicos enfocados construyen en el discurso periodístico, en editoriales publicados en Brasil y en Argentina que tratan de temas de la latinidad de América Latina, en el período de 1945 a 2014. Para la ejecución de este objetivo, realizamos una investigación lingüístico-discursiva en tres escenas. En una primera escena teórico-conceptual, nos volvemos a los conceptos de latinidad de América Latina, de ethos discursivo y de tradiciones discursivas desde los postulados de García Canclini (2008a, 2008b,), Maingueneau (2008a, 2008b) y Kabatek (2005, 2007), entre otros. En la secuencia, en una segunda escena metodológica, recorrimos a procedimientos del Análisis del Discurso y de la Filología Románica para el examen (interpretación y descripción) de los 50 ejemplares de editoriales que componen los datos de esta pesquisa, organizados en dos generaciones de textos, en bloques de 35 años cada una. Por fin, en una tercera escena analítica, procedemos al análisis de los editoriales con relación a estas categorías: escena enunciativa (escena englobante, escena genérica, escenografías e imágenes de si de los enunciadores), conforme Maingueneau (2008a, 2008b), y tradiciones discursivas (vestigios de cambio y rasgos de permanencia en el conjunto de imágenes de si de los enunciadores, en las escenografías y en los elementos deícticos y lexicales por los cuales se expresan), consonante Kabatek (2005, 2007). Después de los análisis, es posible afirmar que las imágenes de si de los enunciadores cambian de un tiempo a otro y de una cultura a otra, en función de las escenografías y de los índices lingüístico-discursivos, evidenciando que el discurso es un espacio de regularidades enunciativas observables en términos de su expresión en el plan diacrónico. Se cree, así, que esta investigación contribuye para la expansión de los estudios lingüísticos en lo que se refiere al abordaje diacrónico de fenómenos discursivos, tales como las imágenes de sí.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Conjugando pressupostos teÃrico-metodolÃgicos da AnÃlise do Discurso francesa e da Filologia RomÃnica alemÃ, em diÃlogo com os Estudos Culturais antropolÃgicos, esta tese constrÃi como objeto de pesquisa o conjunto de imagens discursivas, em constituiÃÃo diacrÃnica, projetadas em textos opinativos dos sÃculos XX e XXI do Jornal do Brasil e do ClarÃn, a partir da hipÃtese de que o conceito de tradiÃÃes discursivas pode lanÃar luz à investigaÃÃo diacrÃnica do ethos discursivo, pela descriÃÃo de seus vestÃgios de mudanÃa e de seus traÃos de permanÃncia, na histÃria. Deste modo, o presente estudo objetiva reconstruir a trajetÃria histÃrica do ethos que os enunciadores dos dois jornais enfocados projetam no discurso jornalÃstico, em editoriais publicados no Brasil e na Argentina que tratam de temas da latinidade da AmÃrica Latina, no perÃodo de 1945 a 2014. Para a execuÃÃo deste objetivo, realizamos uma investigaÃÃo linguÃstico-discursiva em trÃs cenas. Em uma primeira cena teÃrico-conceitual, debruÃamo-nos sobre os conceitos de latinidade da AmÃrica Latina, de ethos discursivo e de tradiÃÃes discursivas a partir dos postulados de GarcÃa Canclini (2008a, 2008b), Maingueneau (2008a, 2008b) e Kabatek (2005, 2007), dentre outros. Na sequÃncia, em uma segunda cena metodolÃgica, recorremos a procedimentos da AnÃlise do Discurso e da Filologia RomÃnica para o exame (interpretaÃÃo e descriÃÃo) dos 50 exemplares de editoriais que compÃem o corpus desta pesquisa, organizados em duas geraÃÃes de textos, em blocos de 35 anos cada uma. Por fim, em uma terceira cena analÃtica, procedemos ao exame dos editoriais no que se refere Ãs seguintes categorias: cena enunciativa (cena englobante, cena genÃrica, cenografias e imagens de si dos enunciadores), conforme Maingueneau (2008a, 2008b), e tradiÃÃes discursivas (vestÃgios de mudanÃa e traÃos de permanÃncia no conjunto de imagens de si dos enunciadores, nas cenografias e nos elementos dÃiticos e lexicais pelos quais se expressam), consoante Kabatek (2005, 2007), dentre outros. ApÃs as anÃlises, à possÃvel afirmar que as imagens de si dos enunciadores mudam de um tempo a outro e de uma cultura a outra, em funÃÃo das cenografias e dos Ãndices linguÃstico-discursivos mobilizados, evidenciando que, de fato, o discurso à um espaÃo de regularidades enunciativas observÃveis em termos de sua expressÃo no plano diacrÃnico. Acredita-se, assim, que esta pesquisa contribui para a expansÃo dos estudos linguÃsticos no que diz respeito à abordagem diacrÃnica de fenÃmenos discursivos, tais como as imagens de si. / Relacionando presupuestos teÃrico-metodolÃgicos del AnÃlisis del Discurso francÃs y de la FilologÃa RomÃnica alemana, en diÃlogo con los Estudios Culturales antropolÃgicos, esta tesis construye como objeto de investigaciÃn el conjunto de imÃgenes discursivas, en constituciÃn diacrÃnica, proyectadas en textos de opiniÃn de los siglos XX y XXI de Jornal do Brasil y de ClarÃn, desde la hipÃtesis de que el concepto de tradiciones discursivas puede lanzar luz a la investigaciÃn diacrÃnica del ethos discursivo, por la descripciÃn de sus vestigios de cambio y de sus rasgos de permanencia, en la historia. De este modo, el presente estudio objetiva reconstruir la trayectoria histÃrica del ethos que los enunciadores de los dos periÃdicos enfocados construyen en el discurso periodÃstico, en editoriales publicados en Brasil y en Argentina que tratan de temas de la latinidad de AmÃrica Latina, en el perÃodo de 1945 a 2014. Para la ejecuciÃn de este objetivo, realizamos una investigaciÃn lingÃÃstico-discursiva en tres escenas. En una primera escena teÃrico-conceptual, nos volvemos a los conceptos de latinidad de AmÃrica Latina, de ethos discursivo y de tradiciones discursivas desde los postulados de GarcÃa Canclini (2008a, 2008b,), Maingueneau (2008a, 2008b) y Kabatek (2005, 2007), entre otros. En la secuencia, en una segunda escena metodolÃgica, recorrimos a procedimientos del AnÃlisis del Discurso y de la FilologÃa RomÃnica para el examen (interpretaciÃn y descripciÃn) de los 50 ejemplares de editoriales que componen los datos de esta pesquisa, organizados en dos generaciones de textos, en bloques de 35 aÃos cada una. Por fin, en una tercera escena analÃtica, procedemos al anÃlisis de los editoriales con relaciÃn a estas categorÃas: escena enunciativa (escena englobante, escena genÃrica, escenografÃas e imÃgenes de si de los enunciadores), conforme Maingueneau (2008a, 2008b), y tradiciones discursivas (vestigios de cambio y rasgos de permanencia en el conjunto de imÃgenes de si de los enunciadores, en las escenografÃas y en los elementos deÃcticos y lexicales por los cuales se expresan), consonante Kabatek (2005, 2007). DespuÃs de los anÃlisis, es posible afirmar que las imÃgenes de si de los enunciadores cambian de un tiempo a otro y de una cultura a otra, en funciÃn de las escenografÃas y de los Ãndices lingÃÃstico-discursivos, evidenciando que el discurso es un espacio de regularidades enunciativas observables en tÃrminos de su expresiÃn en el plan diacrÃnico. Se cree, asÃ, que esta investigaciÃn contribuye para la expansiÃn de los estudios lingÃÃsticos en lo que se refiere al abordaje diacrÃnico de fenÃmenos discursivos, tales como las imÃgenes de sÃ.

A partir del desarrollo del concepto de tradiciones discursivas, en los últimos años se ha realizado un estudio de textos del derecho del siglo XII, concretamente de unas actas de compra-venta. Estos documentos, aparentemente escritos en latín, ya presentan una sintaxis romance, muestra de la situación lingüística de la época, esa especie de bilingüismo diafásico entre el latín escrito y el romance hablado. Se empieza por un breve análisis fonológico, morfosintáctico y léxico, que ofrece una idea de las características lingüísticas del siglo. El objetivo del trabajo es el estudio de la estructura textual, facilitado por la escasa libertad de composición en este tipo de textos.---Based on the recent theoretical development of the discursive traditions, this article focuses on some law texts of the XIIth century, in particular, a few acts of purchase. These documents, apparently written in Latin, already display a Romance syntax. This depicts the linguistic situation of that time: some sort of dysphasic bilingualism between written Latin and spoken Romance. The article begins with phonological, morphological and lexical analyses that give a general idea of the characteristics of the language of the XIIth century. However, the objective of the present article is the study of the text structure, taking on consideration that there was not much room for creative display in this kind of documents.

La Relación de Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua es un texto colonial singular y uno de los pocos en contarnos episodios andinos prehispánicos de la mano de un miembro de una comunidad indígena. Sin embargo, aunque haya dado lugar a un número bastante grande de estudios y críticas, todavía no se ha llegado a un consenso completo a saber si sus contenidos son auténticamente andinos o el resultado de un proceso de aculturación. En este artículo, queremos reexaminar esta obra monumental desde un punto de vista poco trabajado, es decir, la posible postura que adoptó Pachacuti Yamqui al escribir su relación y que deja aparecer a través de su utilización de las tradiciones discursivas y el sujeto dicente de la obra. / The Relación of Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua is a unique colonial text and one of the few to tell Andean pre-Hispanic history by the hand of a member of an indigenous community. However, while giving rise to a fairly large number of studies and reviews, it has not yet reached a full consensus whether its contents are authentically Andean or the result of a process of acculturation. In this article, we re-examine this monumental work from a less studied viewpoint, that is, the possible posture adopted by Pachacuti Yamqui to write is Relación and that he let appear through the use of discursive traditions and the subject of enunciation of the work.