Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosilene Caramalac.pdf: 641341 bytes, checksum: 88a8cca8fa2de99996442e0eb5df213c (MD5) Previous issue date: 2008-06-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The purpose of this is a ditail investigation about the psychoanalysis transmission in the graduate gradis in psychology, aproaching an specific institution, we have here a case study. And, to accomplish this study, was indispensable, by one side to go to a ditail of tehe psychoanalysis presence in the pedagogyc project of the grade, in as much as depending of how it is present in the grade, you can criate a mpediment or a difficult in it transmission. However, this is not the only sustentation point of this these. There is one more subject of anchorage for this work and this one sails for other waters. This theme is extremely relevant for this transmission and eminently psychoanalytic: the psychoanalysis transmission has a narrow relation with the transference. To give account of such bear this crossing, the thesis this divided in three parts: the first, introductory, on which, pointed the teheme relevance and the enormous psychoanalysis insertion in the university context. I serch still, on this part to locate my history with the psychoanalysis, fairly ful of croked roads, mutings and disagreements. In the secound part, i ditail this psycoanalytic intinerary inside of a specific grade, analysing that the formatting givem to the psychoanalysis in the grade it s not aliatory, barely rule in an ignorance , it can presents a a cause beyond more. And, in the third part, I appeal to the psychoanalytic reference, tend into the concept of transference, the main axle of teoryfication. The thesis contains in interviews with teachers the acadêmic universe, without, however, to lose its analytic listening / O objetivo desta tese é de uma investigação detalhada sobre a transmissão da psicanálise nos cursos de graduação em psicologia, abordando uma instituição em particular; temos aqui um estudo de caso. E, para realizar tal estudo, foi imprescindível, por um lado partir para um detalhamento da presença da Psicanálise no Projeto Pedagógico do Curso, já que, dependendo de como ela é apresentada no curso, pode-se criar um impedimento ou uma dificuldade na sua transmissão. Entretanto, este não é o único ponto de sustentação desta tese. Por outro lado, há um assunto a mais de ancoragem para este trabalho e este navega por outras águas. Tema este extremamente relevante para a transmissão e eminentemente psicanalítico: a transmissão da psicanálise tem uma relação muito estreita com a transferência. Para tentar dar conta de tal travessia, a tese está dividida em três partes: a primeira, introdutória, na qual aponto a relevância do tema e a enorme controvérsia sobre a inserção da psicanálise no contexto universitário. Busco ainda, nesta parte, localizar esta minha história com a psicanálise, repleta de caminhos tortos, encontros e desencontros. Na segunda parte, detalho este itinerário psicanalítico dentro de um curso, em particular; analisando que a formatação dada à Psicanálise no Curso não é aleatória, apenas pautada em uma ignorância ; ela pode apresentar uma justificativa mais além! E, na terceira parte, recorro ao referencial psicanalítico, tendo no conceito de transferência o eixo principal de teorização. A tese consta ainda de entrevistas com alunos e professores e psicanalistas que estão inseridos dentro do universo acadêmico, sem contudo perder a sua escuta analítica

VIEIRA , Marcus Kléredis Monteiro. A experiência do inconsciente para o psicanalista em formação, segundo Freud. 2010. 115 f. Dissertação (Mestrado em Psicologia) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Psicologia, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-03-28T18:28:55Z No. of bitstreams: 1 2010_dis_MKMVieira.PDF: 546664 bytes, checksum: d98c0b47f53351a57cde8668d9f1bab4 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-03-29T11:09:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_dis_MKMVieira.PDF: 546664 bytes, checksum: d98c0b47f53351a57cde8668d9f1bab4 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-29T11:09:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_dis_MKMVieira.PDF: 546664 bytes, checksum: d98c0b47f53351a57cde8668d9f1bab4 (MD5) Previous issue date: 2010 / This research aims at following the development of Freudian propositions referring to the experience with the unconscious - self-analysis, mutual interpretation and personal analysis – for the analytic training. Having this as a focus, it starts with a biographical examination of clinical, theoretical and institutional aspects of the training analysis by three authors: Ferenczi, Balint and Lacan. After establishing the problem upon the perspectives propounded by those three authors, a research of Freud’s related texts was carried out. Freud’s approach in developing the issue was, therefore, divided into three distinct moments: 1) The process of self-analysis as a starting point for later Freudian postulations; 2) First analysis recommendations for the beginning psychoanalyst going from the functioning of the “Wednesday Group” up to article titled On the Teaching of Psychoanalysis in the University (1919); 3) Formulations following the creation of the formation system for psychoanalysts of The Berlin Psychoanalytic Institute issued according to theoretical paradigms from the second topic. On a first moment, upon developing the issue as propounded by Freud, it was observed changes related to the role of self-analysis that starts with the doubtful method of treatment and little by little develops into a privileged form of accessing phenomena that supports Freudian formulations about the unconscious. On a second moment, it was investigated the issue of the experience with the unconscious according to its articulation with developments from the psychoanalytical movement going from the “Wednesday Group” period up to the time preceding creation of the first system for the formation of psychoanalysts. It was finally investigated the Freudian development of the issue concerning the experience of the unconscious for the beginning psychoanalyst from the advent of the second topic and the concept of death drive. In concluding it was presented the researcher’s contributions to the discussion related to the experience of the unconscious - self-analysis, mutual interpretation and personal analysis – and, in a general approach, to the formation of psychoanalysts. / O objetivo de nossa pesquisa é acompanhar o desenvolvimento das formulações freudianas referentes à experiência do inconsciente – auto-análise, interpretação mútua e análise pessoal - para o psicanalista em formação. Com este intuito, iniciamos nosso trabalho com o exame bibliográfico dos aspectos clínicos, teóricos e institucionais da análise de formação em três autores: Ferenczi, Balint e Lacan. Após termos situado o problema sob as perspectivas desses autores, realizamos a pesquisa dos textos de Freud que abordam o assunto. Dividimos a abordagem do desenvolvimento da questão em Freud em três momentos distintos: 1) o processo de auto-análise como ponto de partida para as formulações freudianas posteriores; 2) as primeiras recomendações de análise para o psicanalista em formação, do funcionamento do “Grupo das Quartas-Feiras” ao artigo Sobre o Ensino da Psicanálise na Universidade (1919); 3) as formulações, posteriores à criação do sistema de formação de psicanalistas do Instituto Psicanalítico de Berlim, feitas em consonância com os paradigmas teóricos da segunda tópica. No primeiro momento do desenvolvimento da questão em Freud, observamos as mudanças relativas ao papel da auto-análise, que se inicia como pretenso método de tratamento e, paulatinamente, se torna uma privilegiada forma de acesso aos fenômenos que sustentam as formulações freudianas sobre o inconsciente. No segundo momento, abordamos a questão da experiência do inconsciente em sua articulação com os desdobramentos do movimento psicanalítico, do período do “Grupo das Quartas-Feiras” aos momentos que precedem a criação do primeiro sistema de formação de psicanalistas. Por fim, investigamos o desenvolvimento freudiano da questão da experiência do inconsciente para o psicanalista em formação a partir do advento da segunda tópica e do conceito de pulsão de morte. Na conclusão, assinalamos nossas contribuições às discussões relativas à experiência do inconsciente – auto-análise, interpretação mútua e análise pessoal - e, de uma forma geral, à formação do psicanalista.