論文(碩士)--香港中文大學, 1971. / Manuscript. / Includes bibliographical references (p. 346-347) / Thesis (M.A.)--Xianggang Zhong wen da xue. / 緒論 --- p.1-5 / Chapter 第一部分 --- 何以要轉識成智──依唯識宗所表示要求轉識成智的理由 --- p.6-62 / Chapter 第二部分 --- 理論方面以何轉識成智──唯識宗所表示轉識成智的意義 --- p.63-113 / Chapter 第三部分 --- 轉識成智的何可能──唯識宗以長示轉識成智的可能性 --- p.114-174 / Chapter 第四部分 --- 唯識宗所表示的轉識成智可能性的理論困難 --- p.175-237 / Chapter 第五部分 --- 理論困難的消解 --- p.238-341 / Chapter 甲 --- 理論方面的描述 --- p.241-305 / Chapter 乙 --- 歷史方面的描述 --- p.360-341 / 檢討 --- p.342-345 / 參考用書 --- p.346-347

[吳文華]. / 手稿本. / 論文(碩士) -- 香港中文大學. / 參考文獻: p. 375-383. / Shou gao ben. / [Wu Wenhua]. / Lun wen (shuo shi) -- Xianggang zhong wen da xue. / Can kao wen xian: p. 375-383. / Chapter 第一篇 --- 論名言計執與謬誤 --- p.1 / Chapter 第一章 --- 唯識宗破小乘心不相應行法之理論 --- p.1 / Chapter 第一節 --- 總論心不相應行法之正義 --- p.1 / Chapter 第二節 --- 總破小乘所計心不相應行為實有之說 --- p.8 / Chapter 第三節 --- 另破別論名句文身 / Chapter 第二章 --- 巴克來破抽象觀念之說兼與唯識宗之說比較研究 / Chapter 第一節 --- 洛克抽象觀念之理論 / Chapter 第二節 --- 謬誤根源之發現 / Chapter 第三節 --- 語言文字如何引生謬誤 / Chapter 第四節 --- 避免謬誤之途徑 / Chapter 第五節 --- 所欲達到之真理 / Chapter 第六節 --- 評價：巴唯理論中之現代意義 / Chapter 第二篇 --- 破「心外之物」與「識外之境」 / Chapter 第一章 --- 唯識宗破小乘執物質卋界為離心實有之說 / Chapter 第一節 --- 初破能成之有對碍極微 / Chapter 第二節 --- 次破所成之有對碍根境 / Chapter 第三節 --- 對唯識宗破小乘色法之檢討 / Chapter 第二章 --- 巴克來破物質實體及心外物質世界之說 / Chapter 第一節 --- 巴克來破洛克初性次性之二分說 / Chapter 第二節 --- 巴克來破洛克物質實體之說 / Chapter 第三節 --- 巴克來破洛克之知覺代表理論 / Chapter 第三章 --- 比較研究 / Chapter 第三篇 --- 明「物不離心」與「境不離識」 / Chapter 第一章 --- 唯識宗論變似境 / Chapter 第一節 --- 明色法三正義 / Chapter 第二節 --- 因能´變ؤ能變所依的種子 / Chapter 第三節 --- 果能´變ؤ能變見相之八識自體分 / Chapter 第四節 --- 所變之見´相ؤ我法種種相唯識所現 / Chapter 第五節 --- 所變之見´相ؤ因緣變及分別變與三增多之辨 / Chapter 第二章 --- 巴克來論「存在即被知」 / Chapter 第一節 --- 第一論証 / Chapter 第二節 --- 第二論証 / Chapter 第三節 --- 第三論証 / Chapter 第三章 --- 比較研究 / Chapter 第一節 --- 巴唯二家攝物歸心之線索 / Chapter 第二節 --- 現代哲學對於知覺感覺與料之辯──第一線索 / Chapter 第三節 --- 現代哲學對於心物化約之之辯──第二線索 / Chapter 第四節 --- 第四節形上心靈與世界存續統一之辯──第三線索 / Chapter 第五節 --- 第五節自傳統至現代之心靈兩極之間之辯証與心靈新觀之形成

王賜惠. / "2003年5月". / 論文(哲學碩士)--香港中文大學, 2003. / 參考文獻 (leaves 86-89). / 附中英文摘要. / "2003 nian 5 yue". / Wang Cihui. / Lun wen (zhe xue shuo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2003. / Can kao wen xian (leaves 86-89). / Fu Zhong Ying wen zhai yao. / 導論：本論文的寫作目的與方法問題 --- p.1 / Chapter (A) --- 本論文的寫作目的 --- p.1 / Chapter (B) --- 文的方法 --- p.1 / Chapter (C) --- 用的形而上學槪念架構 --- p.3 / Chapter 第I章： --- 從形而上學看世界的本然面目 --- p.5 / Chapter (一） --- 田立克的觀點：田立克的本體論 / Chapter (A) --- 存在結構的第一層：自我與世界 --- p.6 / Chapter (B) --- 存在結構的第二層：三對極性 --- p.9 / 小結 --- p.11 / Chapter (二） --- 唯識宗的觀點：唯識宗的本體論 / Chapter (A) --- 現象界的虛假性 --- p.13 / Chapter (B) --- 從假現象到真實的本體-阿賴耶識 --- p.15 / 小結 --- p.21 / Chapter (三） --- 田立克與唯識宗本體論之相似性 / Chapter (A) --- 自我意識與阿賴耶識的相似性 --- p.22 / Chapter (B) --- 存在狀態的相似性 --- p.23 / Chapter (C) --- 價値意義的相似性 --- p.23 / Chapter 第II章： --- 罪惡世界的形上根源 --- p.24 / Chapter (一） --- 田立克的觀點：「自我意識」的覺醒 / Chapter (A) --- 本體界的「非存在」性 --- p.24 / Chapter (B) --- 「自我意識」的覺醒 --- p.26 / Chapter (C) --- 從「自我意識」的覺醒到「自我凸顯」的慾求 --- p.28 / Chapter (D) --- 從焦慮到自我肯定 --- p.29 / Chapter (E) --- 從焦虜到自我凸顯 --- p.32 / 小結 --- p.35 / Chapter (二） --- 唯識宗的觀點：「末那識」的執我慾求 / Chapter (A) --- 「末那識」的執著本性 --- p.37 / Chapter (B) --- 「末那識」的執著對象和目的(所緣) --- p.39 / Chapter (C) --- 「末那識」的依靠對象(所依) --- p.41 / Chapter (D) --- 「末那識」執我的後果 --- p.42 / Chapter (E) --- 「實我」的哲學意涵 --- p.44 / 小結 --- p.47 / Chapter (三） --- 「自我意識」與「末那識」之相似性 --- p.49 / Chapter (A) --- 「自我」本質的相似性 --- p.49 / Chapter (B) --- 「自我」慾求的相似性 --- p.49 / Chapter (C) --- 「自我」慾求在後果上的相似性 --- p.50 / Chapter 第III章： --- 罪惡世界的本質 --- p.51 / Chapter (一） --- 田立克的觀點：割離的實存界 / Chapter (A) --- 本體世界的瓦解 --- p.53 / Chapter (B) --- 實存界中範疇的割離 --- p.57 / Chapter (C) --- 三種象徵「割離」的人性表現一不信、狂妄、邪慾 --- p.58 / 小結 --- p.61 / Chapter (二） --- 唯識宗的觀點：虛妄分別的世界 / Chapter (A) --- 六識如何變現境相 --- p.63 / Chapter (B) --- 從六境的呈現到諸煩惱的出現 --- p.64 / Chapter (C) --- 虛妄分別世界的本質 --- p.67 / Chapter (D) --- 由虛妄分別世界到生死輪迴的苦果 --- p.71 / 小結 --- p.73 / Chapter (三) --- 割離的實存界虛妄分別界之相似性 --- p.74 / Chapter (A) --- 性質之相似性 --- p.74 / Chapter (B) --- 結構之相似性 --- p.74 / Chapter (C) --- 理路之相似性 --- p.75 / 結論 --- p.76 / 附論：宗教對話的意義和重要性 --- p.80 / Chapter (A) --- 宗教對話的重要性 --- p.80 / Chapter (B) --- 宗教對話的態度問題 --- p.81 / Chapter (C) --- 本論文在「宗教對話」上的價値意義 --- p.83 / 參考文獻 --- p.86