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Estado de violencia, oficiales y tropa en las zonas de emergencia, Ayacucho 1980-2000Villegas Páucar, Salmuel Alcides January 2019 (has links)
El proceso de violencia social vivido en el Perú entre los años 80 y 90 incluyó el
desenvolvimiento de una guerra no convencional. Por el lado de las FFAA, casi la
totalidad del ejército combatiente en ese periodo fue conformada por soldados levados u
obligados a prestar el Servicio Militar (SMO). No existe un estudio desde la perspectiva
histórica del SMO, ni el grueso de quienes conformaron las FFAA, es decir, los soldados,
reclutas, cabos y sargentos. Este gran segmento extraído de la población, encadenado a
un marco jurídico-legal de tradición colonial, es nuestro objeto de estudio. La tesis
examina el estado de la cuestión y la estrategia metodológica para abordar el problema
del estudio del soldado con respecto al Estado, las relaciones del militar con el Estado, a
fin de plantear un enfoque teórico sobre las Fuerzas Armadas. Se examinan los
antecedentes históricos de la institución militar en el Perú, los episodios o
acontecimientos militares y políticos que dejaron honda huella en las relaciones históricas
del Estado con la entidad castrense, se describe las etapas por las cuales ha evolucionado
la guerra civil de 1980 al 2000, a partir de la guerra prolongada declarada por el PCP-SL.
Se analiza la organización del ejército de los 80 y la estrategia empleada en la guerra
contrasubversiva, la instrucción recibida y la logística del ejército en Ayacucho. / Tesis
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Informe Jurídico sobre la sentencia del expediente N° 01641-2015-93-0501-JR-PE-01Mendoza Maldonado, Elizabeth 18 August 2021 (has links)
El presente informe jurídico realiza un análisis cualitativo respecto a las actuaciones de los
operadores de justicia en la recepeción de la denuncia, investigación y enjuiciamento a
Adriano Pozo, en su calidad de autor de los delitos de tentativa de feminicidio y tentativa de
violación sexual, en agravio de Arlette Contreras. A través del uso de parámetros
internacionales y normativa nacional e internacional, se demuestra que las actuaciones de la
Policía, la Fiscalía y el Poder Judicial se alejaron de los estándares establecidos para el
tratamiento, investigación y sanción en casos de violencia de género.
El tratamiento negligente de las autoridades estatales conllevó a la vulneración de diversos de
derechos de Arlette Contreras. Entre ellos, se encuentra la vulneración del derecho a la vida
libre de violencia, integridad personal, seguridad personal, igualdad de protección ante la ley
y de la ley, y acceso a la justicia. La vulneración sistemática de estos derechos y la falta de
protección, salvaguarda y resarcimiento de la víctima constituyeron, desde el Estado peruano,
una actuación de violencia institucional que sometió a Arlette Contreras a un proceso de
revictimización.
Dicha situación fundamenta la responsabilidad internacional del Estado peruano frente a una
eventual petición por Arlette Contreras ante la Comisión Interamericana de Derechos
Humanos y el posterior sometimiento de la petición ante la Corte IDH. No obstante, esta no
sería aceptada y sería declarada inadmisible por haber transcurrido el plazo normado. / This legal report carries out a qualitative analysis regarding the actions of justice operators in
the receipt of the complaint, investigation and prosecution of Adriano Pozo, in his capacity as
author of the crimes of attempted femicide and attempted rape, to the detriment of Arlette
Contreras. Through the use of international parameters and national and international
regulations, it is shown that the actions of the Police, the Prosecution and the Judiciary
departed from the standards established for the treatment, investigation and punishment in
cases of gender violence.
The negligent treatment of the state authorities causes the violation of various human rights of
Arlette Contreras. Among them is the violation of the right to a life free of violence, personal
integrity, personal security, equal protection before the law and the law, and access to justice.
The systematic violation of these rights and the lack of protection, safeguarding and redress
for the victim constituted, from the Peruvian State, an act of institutional violence that
subjected Arlette Contreras to a process of revictimization.
This situation supports the international responsibility of the Peruvian State in the face of a
possible petition by Arlette Contreras before the Inter-American Commission on Human
Rights and the subsequent submission of the petition before the Inter-American Court.
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Estrategias de activistas de derechos humanos y feministas para judicializar los delitos de violaciones sexuales a mujeres ocurridos en Manta durante 1984-1995Delgado Chirinos, Nashira Siham 24 April 2019 (has links)
La Comisión de la Verdad y la Reconciliación (CVR) en el 2003, identificó que
las violaciones sexuales a mujeres agudizaron la desigualdad y la violencia
existente. Visibilizando el caso Manta (Huancavelica 1984) como un caso
emblemático que debía atravesar el proceso de judicialización. Sin embargo,
Manta es el primer y único caso que ha llegado en instancias judiciales bajo la
defensa del Instituto de Defensa Legal (IDL) y del Estudio para la Defensa de los
Derechos de la Mujer (Demus). No obstante, a pesar de que estas
organizaciones manifiestan el mismo objetivo de acompañar la defensa en
instancias judiciales, diseñan estrategias distintas para abordarlo. El estudio,
describe las distintas estrategias diseñadas por IDL y Demus, frente a las
condiciones cambiantes durante el proceso. El análisis se realiza para las dos
etapas del proceso: i) el acercamiento de las ONG a las mujeres afectadas de
Manta, y, ii) el proceso de judicialización, que incluye el proceso del juicio oral.
Se utilizó una metodología cualitativa de estudio de caso, el recojo de
información se realizó a través de revisión bibliográfica, revisión de fuentes
periodísticas y construcción de líneas de tiempo. Además, se realizaron once
entrevistas semiestructuradas a actores claves, miembros de IDL y Demus que
participaron de cada etapa, así como también, miembros de la CVR que tuvieron
implicancia en el caso Manta y especialistas del caso. El estudio resalta el
precedente institucional que significó la visibilización de la violencia sexual que
realizó la CVR dotando el sustento para que IDL y Demus lleguen al caso. Se
encuentra que, a pesar de tratarse de organizaciones de derechos humanos,
responden a saberes y trayectorias distintas que se reflejan en sus estrategias.
Sin embargo, los distintos criterios de sus enfoques resultan ser
complementarios para abordar el caso y enfrentarse a los desafíos que
encuentran en el Poder Judicial. En este sentido, sugiere la reflexión acerca del
ejercicio público de la defensa de IDL y Demus que logran abrir un camino en el
sistema de justicia para las afectadas de la violencia sexual. Implicando también
el posicionamiento de Demus como pionera en llevar el derecho con perspectiva
de género al Poder Judicial y, el posicionamiento que logra afianzar IDL en el
campo de los derechos humanos.
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Experiencias representadas, juicio por la verdad y lucha por el reconocimiento social: el caso de las mujeres sobrevivientes de Manta y VilcaSastre Díaz, Camila Fernanda 19 June 2024 (has links)
La presente investigación tiene como objetivo analizar las producciones artísticas que
representan el caso emblemático de violaciones sexuales ocurridas en las comunidades de Manta
y Vilca, ubicadas en la región de Huancavelica, durante el conflicto armado interno peruano
(1980-2000). Son dos obras de teatro, en particular, las que se ocupan del mencionado caso: Kay
Punku. Acción documentada de las artistas Ana y Débora Correa y Manta y Vilca. Memoria escénica de
la Colectiva Trenzar.
En la investigación analizo las producciones artísticas, sus procesos de creación, la
memoria que crean sobre lo sucedido, los significados de lo ocurrido y cómo buscan aportar en
la reparación simbólica de las mujeres sobrevivientes de este caso de vulneración de derechos
humanos. Ahora bien, no me centré sólo en las producciones artísticas, en tanto
representaciones. Siguiendo la hebra, desde los procesos de creación y su circulación social,
analizo su vinculación con el proceso de judicialización, al cual las obras nacen enmarañadas, y
la relación que las producciones tienen con las mujeres sobrevivientes. Desde una mirada crítica,
reflexiono sobre el lugar de las voces de las mujeres sobrevivientes y sus subjetividades, tanto en
el proceso de judicialización, como de creación de representaciones. De esa manera, me acerco
críticamente no sólo a las representaciones que las producciones artísticas construidas por las
creadoras y artistas, sino también a los discursos públicos de las y los abogados y ONGs
patrocinantes en el caso judicial.
Para ello, entrevisté a diversos actores sociales, desde las artistas, las mujeres
sobrevivientes, abogadas y abogados, trabajadoras sociales y sicólogas vinculados al proceso
judicial, funcionarios públicos vinculados a las políticas de reparación, artistas visuales y
audiovisuales. Realicé trabajo de campo en la comunidad de Manta, donde pude conversar con
los y las habitantes del pueblo y estar el lugar de los hechos. Me inserté en espacios creativos,
donde pude experimentar y usar mi cuerpo como un lugar de conocimiento. Finalmente, asistí
a una serie de audiencias judiciales del proceso judicial, incorporando este espacio como un lugar
de observación etnográfica. / This research aims to analyze artistic productions that represent the emblematic case of
sexual violations that occurred in the communities of Manta and Vilca, located in the
Huancavelica region, during the Peruvian internal armed conflict (1980-2000). Two theatrical
works, in particular, address the mentioned case: "Kay Punku. Acción documentada" by artists
Ana and Débora Correa and "Manta y Vilca. Memoria escénica" by the Colectiva Trenzar.
In the research, I analyze the artistic productions, their creation processes, the memories
they generate about the events, the meanings of what happened, and how they seek to contribute
to the symbolic reparation of the women survivors of this case of human rights violations.
However, I did not focus solely on the artistic productions as representations. Following the
thread from the creation processes and their social circulation, I analyze their connection with
the process of judicialization, in which the works are entangled, and the relationship that the productions have with the women survivors. From a critical perspective, I reflect on the place
of the voices of the women survivors and their subjectivities, both in the judicialization process
and in the creation of representations. In this way, I critically approach not only the
representations constructed by the creators and artists but also the public discourses of lawyers
and sponsoring NGOs in the judicial case.
To achieve this, I interviewed various social actors, including artists, women survivors,
lawyers, social workers, and psychologists involved in the judicial process, public officials linked
to reparations policies, visual and audiovisual artists. I conducted fieldwork in the Manta
community, where I could talk to the inhabitants of the town and be in the location of the events.
I immersed myself in creative spaces, where I could experience and use my body as a place of
knowledge. Finally, I attended a series of judicial hearings in the judicial process, incorporating
this space as a site of ethnographic observation.
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