Runristningen på Malstastenen, där både förfäder och marker redovisas, har tolkats som ett uttryck för odal. Runstenar och hur de relaterar till odal är uppsatsens genomgående tema. Uppsatsens primära källmaterial är Malstastenen. Studien avgränsas till Rogsta socken, norra Hälsingland och järnåldern. För att belysa odalsystemets relationella bindningar, kommer ett för detta forskningsfält nytt teoretiskt och metodologiskt perspektiv att introduceras, entanglement. Analysen visar att odalsystemet genomgår en kris när Skandinavien kristnas. Kyrkan tar nu över själavården och motsätter sig det hedniska gravskicket hög. Här uppstår ett brott i odalssystemet. För att återkoppla den döde till odalsystemet restes istället runstenar som ett substitut till gravhögar. Uppsatsens tolkning av de senvikingatida runstenarna kan eventuellt förklara den stora ökning av kristna runstenar som då sker i Skandinavien. / The runic inscription on the Malsta runestone contains accounts of ancestors and lands and is interpreted as an expression of odal. Runestones and their connection to odal is the overall theme of this thesis. The primary source material is the Malsta runestone. The study is delimited to Rogsta Parish, northern Hälsingland and the iron age. To fully understand the relational connections within the odal system, a new theoretical and methodical approach will be introduced to the odal research field, entanglement. In the analysis a crisis in the odal system is detected, instigated by the Christianization of Scandinavia. As the church takes over the care of the dead and opposes the heathen burial mounds, a rift in the odal system appears. To reconnect the dead to the odal system, runestones are erected as a substitute for burial mounds. The thesis interpretation of the late Viking age runestones might also explain the sudden raise of Christian runestones during this period.