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Showing 11 to 14 of 14 (0.035 seconds)Spelling suggestions: "subject:"charlottenburg""
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Franz Schlegel – ein Leben für die Zoologie: Altenburger Arzt und Wissenschaftler wird erster Zoodirektor in BreslauSchönfuß-Krause, Renate 26 July 2022 (has links)
Franz Schlegel (1822 – 1882) war ein deutscher Arzt, Zoologe, Mitbegründer und erster Direktor des Zoologischen Gartens in Breslau. Er wandte sich, wie bereits sein älterer Bruder Hermann Schlegel, den Naturwissenschaften und der Zoologie zu. Er studierte an der Universität Jena Medizin und promovierte dort am 11. April 1848.
In Altenburg arbeitete Schlegel als Praktischer Arzt. Hier erwies er sich frühzeitig als fortschrittlicher Geist und Verfechter von naturwissenschaftlichen Methoden und Forschungen für seine Arbeit, ob als Mediziner, Biologe oder Zoologe und stellte sich gegen jeglichen Vitalismus.
Er vertrat den naturwissenschaftlichen Materialismus des 19. Jahrhunderts mit der Aussage, dass die Tatsachen und Theorien der Naturwissenschaften ein Bild der Natur vermitteln, wie sie ist, fern jeglicher Spekulationen.
Er trat der Naturforschenden Gesellschaft Altenburg bei, wurde 1851 zu deren Sekretär gewählt und zu einem Initiator, der zur umfassenden Veränderung der Arbeits-weise der Gesellschaft beitrug, indem er die Vortrags- und Museumsarbeit ab 1857 öffentlich zugänglich gestaltete. Im Juli 1864 wurde er nach Breslau berufen und übernahm dort am 1. August 1864 das Direktorat des im Aufbau befindlichen Zoo-logischen Gartens, der am 10. Juli 1865 der Öffentlichkeit übergeben wurde.
Ab 1876 führte er „völkerkundliche Ausstellungen“ mit „exotischen“ ethnischen Gruppen von Stammesvertretern aus fernen Zivilisationen ein, die Folklore und Lebensstil ihres Stammes demonstrierten.
Unter Schlegels Leitung entwickelte sich der Breslauer Zoo zu einem der weltweit führenden Tiergärten. Bereits 1867 verfasste Schlegel einen der weltweit ersten Zooführer „Führer im zoologischen Garten bei Breslau“ mit Lageplan und Geländeübersicht sowie einem Verzeichnis der Gehege mit den Gebäuden und den darin befindlichen Tieren mit einer Kurzbeschreibung. 1872 erschien Schlegels Zooführer in elfter, erweiterter Auflage. Schlegel war auch während seiner Amtszeit als Zoo-Direktor Autor zahlreicher Schriften und Verfasser von Vorträgen zur Förderung des Wissens über Tiere.
Franz Schlegel verstarb am 7. Februar 1882 in Breslau.
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Große Familien - Große Namen. Die Schlegels aus AltenburgSchönfuß-Krause, Renate 05 September 2022 (has links)
Die Familienlinien Schlegel waren seit Mitte des 18. Jahrhunderts nachweisbar in die Stadt Altenburg involviert, hatten teilweise durchaus die Geschicke und die Geschichte der Stadt mitgetragen und beeinflusst. In der Zeit um 1800 existierten zwei bedeutende Schlegel-Linien in Altenburg, die des Instrumentenfabrikanten Elias Schlegel (1750 Prößdorf - 1805 Baalsdorf) und die der Rotgießer-Familie Schlegel, die mit Melchior Schlegel (1746 Ungarn - 1805 Altenburg) in der Stadt ansässig wurde. Dessen Sohn David Schlegel (* 17. Okt. 1769, † 4. Dez. 1850) führte die Linie als Gelbgießermeister in Altenburg weiter. Sein ältester Sohn war Hermann Schlegel (1804 Altenburg - 1884 Leiden). Hermann Schlegel, befreundet mit dem Ornithologen Brehm, wurde zu einem bedeutenden europäischen Gelehrten, der noch nicht 18-jährig seine Geburtsstadt Altenburg verließ, um über die Stationen Dresden und Wien in Leiden/Holland am Reichsmuseum Präparator und Konservator zu werden und sich zu einem der verdientesten Ornithologen und Zoologen seiner Zeit hochzuarbeiten. Sein Schaffen wurde begünstigt durch die Forschungsreisenden und ihre Neuentdeckungen der Tier- und Pflanzenwelt in den Kolonien der Niederlande. Er wurde als Naturwissenschaftler schließlich Professor und Direktor des „Königlichen Niederländischen Reichsmuseums für Naturgeschichte“ in Leiden. Unter seiner Leitung und Neuordnung entwickelte sich das Reichsmuseum zu einer der größten und bedeutendsten Einrichtungen Europas, zu einem Institut von Weltruf. Er hatte enge Kontakte zu berühmten Zeitgenossen, die seinen wissenschaftlichen Rat und seine Bekanntschaft suchten. Schlegel wurde bereits zu Lebzeiten als einer der letzten universellen Naturwissenschaftler hochgeschätzt und hatte sich, in seinem fast 60-jährigen Wirken an einer der größten Museen Europas, höchste Anerkennung und Ruhm in der Fachwelt erworben.
Seine Söhne wurden ebenfalls zu Berühmtheiten. Sein ältester Sohn Gustav (auch: Gustaaf, 1840-1903) war ein berühmter Sinologe und hatte eine Professur an der Universität Leiden inne, der jüngste Sohn Leander (1844-1913) studierte in Leipzig Musik und war ein niederländischer Pianist, Direktor einer Musikschule und Komponist in Haarlem / Nordholland.
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The doctrine of the church and its ministry according to the Evangelical Lutheran Synod of the USAKuenzel, Karl Edwin 30 November 2006 (has links)
Nothing has influenced and affected the Lutheran Church in the U.S.A. in the past century more than the doctrine of the Church and its Ministry. When the first Norwegian immigrants entered the U.S. in the middle of the 19th century, there were not enough Lutheran pastors to minister to the spiritual needs of the people. Some of these immigrants resorted to a practice that had been used in Norway, that of using lay-preachers. This created problems because of a lack of proper theological training. The result was the teaching of false doctrine. Some thought more highly of the lay-preachers than they did of the ordained clergy. Consequently clergy were often viewed with a discerning eye and even despised. This was one of the earliest struggles within the Norwegian Synod. Further controversies involved whether the local congregation is the only form in which the church exists. Another facet of the controversy involves whether or not the ministry includes only the pastoral office; whether or not only ordained clergy do the ministry; whether teachers in the Lutheran schools are involved in the ministry; and whether or not any Christian can participate in the public ministry. Is a missionary, who serves on behalf of the entire church body, a pastor? If only the local congregation can call a pastor, then a missionary cannot be a pastor because he serves the entire church body in establishing new congregations. Is a seminary professor, who trains future pastors, a pastor? If only the local congregation can call a pastor, a seminary professor cannot be a pastor because he is called by the seminary board of control and not one particular congregation. In seeking to develop a statement that clearly defines the doctrine of the Church and its Ministry, a controversy exists within the church body known as the Evangelical Lutheran Synod (ELS), the successor synod to the Norwegian Synod. The reason for the controversy is that two different views of how to develop a doctrinal statement exist in the ELS. Some go directly to Scripture and set forth a position. Others follow an example found in C.F.W. Walther's theses on Church and Ministry. They misunderstand and misuse this approach that was developed only for use in a controversy against an erring Lutheran pastor, Johannes Grabau of the Buffalo Synod. Many of those who utilize this approach are former members of the Lutheran Church Missouri Synod (LCMS), of which Walther was one of the founders. As a result of the two distinct approaches, there has been an inability to unanimously agree on the wording of the statements on the doctrine of the Church and its Ministry. It is the conclusion of the author that it is this reliance on statements made by individuals in previous centuries regarding particular situations that has caused the struggle to develop and serves to prolong it. / Systematic Theology and Theological Ethics / D. Th. (Systematic Theology)
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The doctrine of the church and its ministry according to the Evangelical Lutheran Synod of the USAKuenzel, Karl Edwin 30 November 2006 (has links)
Nothing has influenced and affected the Lutheran Church in the U.S.A. in the past century more than the doctrine of the Church and its Ministry. When the first Norwegian immigrants entered the U.S. in the middle of the 19th century, there were not enough Lutheran pastors to minister to the spiritual needs of the people. Some of these immigrants resorted to a practice that had been used in Norway, that of using lay-preachers. This created problems because of a lack of proper theological training. The result was the teaching of false doctrine. Some thought more highly of the lay-preachers than they did of the ordained clergy. Consequently clergy were often viewed with a discerning eye and even despised. This was one of the earliest struggles within the Norwegian Synod. Further controversies involved whether the local congregation is the only form in which the church exists. Another facet of the controversy involves whether or not the ministry includes only the pastoral office; whether or not only ordained clergy do the ministry; whether teachers in the Lutheran schools are involved in the ministry; and whether or not any Christian can participate in the public ministry. Is a missionary, who serves on behalf of the entire church body, a pastor? If only the local congregation can call a pastor, then a missionary cannot be a pastor because he serves the entire church body in establishing new congregations. Is a seminary professor, who trains future pastors, a pastor? If only the local congregation can call a pastor, a seminary professor cannot be a pastor because he is called by the seminary board of control and not one particular congregation. In seeking to develop a statement that clearly defines the doctrine of the Church and its Ministry, a controversy exists within the church body known as the Evangelical Lutheran Synod (ELS), the successor synod to the Norwegian Synod. The reason for the controversy is that two different views of how to develop a doctrinal statement exist in the ELS. Some go directly to Scripture and set forth a position. Others follow an example found in C.F.W. Walther's theses on Church and Ministry. They misunderstand and misuse this approach that was developed only for use in a controversy against an erring Lutheran pastor, Johannes Grabau of the Buffalo Synod. Many of those who utilize this approach are former members of the Lutheran Church Missouri Synod (LCMS), of which Walther was one of the founders. As a result of the two distinct approaches, there has been an inability to unanimously agree on the wording of the statements on the doctrine of the Church and its Ministry. It is the conclusion of the author that it is this reliance on statements made by individuals in previous centuries regarding particular situations that has caused the struggle to develop and serves to prolong it. / Systematic Theology and Theological Ethics / D. Th. (Systematic Theology)
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