Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2012-10-16T22:16:01Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T17:40:00Z : No. of bitstreams: 1 89415.pdf: 4972952 bytes, checksum: 4e0c85a90653df7da68f3d6fdc050732 (MD5) / Trata de um projeto desenvolvido sobre o material faunístico do sítio arqueológico Enseada I, no município de São Francisco do Sul, litoral norte de Santa Catarina. Sítio arqueológico escavado por Anamaria Beck e equipe, década de 70 e ocupado por duas populações distintas em épocas diferentes. O objetivo foi definir a estratégia empregada para obtenção de recursos faunísticos por cada grupo. A estratégia de subsistência voltada para recursos animais pode ser conhecida a partir da definição e quantidade de espécies exploradas, do habitat e do comportamento delas. Com esses dados pode-se inferir ítens da dieta alimentar do grupo humano, suas preferências, o nicho explorado e técnicas empregadas para captura dos animais consumidos. A partir do conhecimento dos animais selecionados, é possível inferir os diferentes tipos de ambiente, com os quais o homem teria se relacionado e em que proporções a totalidade do ambiente foi percebida como fonte de recurso animal. A caracterização da estratégia de subsistência dos grupos humanos no sítio arqueológico Enseada I permitiu evidenciar diferenciações, para as quais buscamos levantar explicações vinculadas ao enfoque ambientalista. Nossas inferências tentaram ir além dos argumentos difusionistas e migracionistas, utilizados até então, para explicar as diferenças observadas com relação a exploração de recursos faunístico em cada uma das populações.

Orientador: Pedro Paulo Abreu Funari / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-20T04:47:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tamanini_Elizabete_M.pdf: 8521500 bytes, checksum: c3c501406ca348a96de69ac3a853666b (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: A apresentação dos capítulos (momentos) da nossa dis sertação pretende ser contribuição ao estudo das manifestações que ocorrem na Cidade, elegendo o Museu Arqueológico de Sambaqui de Joinville (MASJ), como palco privilegiado de sua açao e recriaçao, tendo como foco de análise a sua função social num país com sérios problemas de Educação, Cultura, Saúde e apresentando índices alarmantes de miséria absoluta, era de se esperar que os paradigmas da Museologia no Mundo que são: espaços concebidos para o envolvimento e participação da sociedade, espaços vivos e presentes nas dimensões das realidades sociais, espaços integrando as mais rigorosas formas de pesquisa cientifica e auto-financiamento, culminando com exercicio tecnologia e criatividade, estivessem quase que ausentes do cotidiano dos museus brasileiros. No CAPÍTULO I (PRIMEIRO MOMENTO), situamos as dimensões da criação e desenvolvimento da Instituição Museu ao longo da História. Centramos nossas observações nas questões relacionadas às transformações ocorridas quanto à forma e conteúdo dos museus face aos paradigmas internacionais. No CAPÍTULO II (SEGUNDO MOMENTO) , com o propósito de compreender a conjuntura dos museus nos dias de hoje, tendo como base a sua utilidade social, apresentamos divervas experiências, abrangendo vários paises, situando em campos de pesquisa bastante recentes nos pais ¿ Patrimônio , Arqueologia, Educação e Museologia. Esse desafio histórico dos museus, suas levou-nos à investigação do sentido relações com o seu entorno social, a contradição presente entre Educação como um ato global e permanente e ,a impregnação de práticas escolares no interior das funções educativas nos museus. Essenciais para o desenvolvimento de nosso trabalho, essas propostas inseriram-nos nas reflexões mais amplas sobre a contribuição dos museus face à problemática da (comunidade) sociedade contemporânea. No CAPÍTULO III (TERCEIRO MOMENTO) ,"escavamos" apartir desse olhar necessario, a intimidade do Museu Arqueológico de Sambaqui de Joinville. Contamos sua trajetória desde sua herança de coleção até sua história de criação, suas lutas,seus personagens, sua relação com a conjuntura da política cultural na década de setenta, suas realizações e frustrações. Identificando que, a criação de Museus implica no desejo de classes sociais e interesses políticos. Mostrando ainda que, a permanência de algumas instituições museológicas no Brasil dá-se em virtude de pessoas bem intencionadas que querem fazer um trabalho de qualidade sem ter no entanto, recursos financeiros e conseqüentemente quadro de pessoal especializado, sendo estas condições básicas para o funcionamento de qualquer instituição museológica que pretende ser cientifica.No CAPÍTULO IV (QUARTO MOMENTO), sintetizamos reflexões que desenvolvemos ao longo dos capítulos anteriores, baseadas em categorias conceituais da Museologia, sugerimos algumas iniciativas necessárias à sobrevivência de museus; em especial os caminhos que o MASJ, possivelmente deverá percorrer. A última parte do capítulo (um olhar necessário), conscientes de sua especificidade, face as nossas primeiras reflexões criticas sobre a função social do MASJ, nestes vinte e cinco anos de existência, abordamos propostas quanto à relação dessa Instituição com patrimônio arqueológico e cultural da região,as referentes implicações sobre a participação das populações circunvizinhas na preservação dos sambaquis. Apontamos a necessidade de informatização do acervo e o investimento em pesquisas sistemáticas em diversas áreas afins e a emergência de situar este Museu no cenário das instituições cientificas que produzem conhecimentos, divulgam, seja através de projetos museológicos, educativos ou arqueológicos e propõem à sociedade uma utilidade social / Mestrado / Metodologia de Ensino / Mestre em Educação

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:36:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Lucia Franco Pardi.pdf: 35608969 bytes, checksum: 5519ee3c36755639eca92527da2e82c5 (MD5) Previous issue date: 2003-04-24 / As we are engaged in the preservation of the archaeological patrimony, at the same time, frightened with the accelerated rhythm of the destruction of this patrimony, we propose to accomplish researches that would enable us to elaborate a diagnosis and show some measures that could attenuate the problem. We identified three fundamental and interdependent questions: the absence of an efficient structure of management that would be able to face the change of pattern that has been outlined in the country, especially in the function of the disorganized development conducted by the archaeological enterprises; the lack of documentation and devolution of these properties to the national society, that greatly contributes to the invisibility of this category of patrimony, and the inexistence of public policies. Furthermore, we organized, systematized and aggregated some information and knowledge that demonstrate the management of the Archaeological Patrimony as being an area of a complex speciality that needs fomentation, space for acting and development of a guided practical work. We achieved of a brief analytical approach by consulting the national database, by aiming at its informative potential and efficiency. We also demonstrated the need of consolidation of this system, because of the lack of the data related to what has been done effectively about the national patrimony. We concluded with the proposal of action that would enable us to increase the practice of devolution of the national patrimony, by reconciling the visibility of the archaeological patrimony and at the same time, counting on the participation of the whole society, as well as to make a proposal of efficient political measures that could establish new structures of a shared management, as a legimated way to lead to these questions. / Engajados na preservação do patrimônio arqueológico e alarmados com o acelerado ritmo da destruição, nos propusemos a efetuar pesquisas que possibilitassem a elaboração de um diagnóstico da situação e a proposição de medidas que atenuassem e encaminhassem o problema. Identificamos três questões fundamentais e independentes: a ausência de uma estrutura eficiente de gestão que seja capaz de fazer frente à mudança de modelo que vem se delineando no país, especialmente em função do desenvolvimento desordenado da arqueologia empresarial; a carência de documentação e devolução destes bens à sociedade nacional, que contribui para a quase invisibilidade desta categoria de patrimônio e inexistência de políticas públicas. Neste sentido, organizamos, sistematizamos e agregamos informações e conhecimentos que demonstram a Gestão do Patrimônio Arqueológico como uma área de especialidade complexa, que necessita de fomento, espaço para atuação e de desenvolvimento de uma prática orientada. Efetuamos uma breve abordagem analítica sobre o banco de dados nacional, visando demonstrar seu potencial informativo e eficiência. Demonstramos também a necessidade de consolidação, visto a carência de dados que possui em relação ao que efetivamente foi produzido sobre o patrimônio nacional. Concluímos com a proposição de ações que incrementam a devolução praticada, propiciam a visibilidade do patrimônio arqueológico e a participação da sociedade, assim como a proposição de medidas políticas que implantem estruturas de gestão compartilhada, como forma legitimada de encaminhamento destas questões.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Geografia. / Made available in DSpace on 2012-10-22T19:46:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 233935.pdf: 4653009 bytes, checksum: 4785a43da578fde39a5bd958fad201ad (MD5) / A Enseada dos Ingleses, localizada no norte do município de Florianópolis - SC é o cenário da primeira área autorizada pela Marinha do Brasil para pesquisas, exploração e remoção de um sítio arqueológico subaquático, mais precisamente, um sítio de naufrágio. Nesta área encontram-se soterradas no sedimento marinho as evidências de uma embarcação européia naufragada provavelmente no final do século XVII. Este trabalho buscou auxiliar as pesquisas arqueológicas subaquáticas locais a partir de levantamentos oceanográficos, o que permitiu a caracterização do ambiente marinho no qual está inserido este sítio. Os levantamentos realizados por esta pesquisa foram: (1) a caracterização morfológica e sedimentar da plataforma continental interna da enseada dos Ingleses, (2) a caracterização da dinâmica morfológica do setor sudeste desta enseada e (3), o mapeamento do sítio arqueológico através de técnicas de geoprocessamento. Os resultados obtidos evidenciaram as feições morfológicas de um canal e um alto submerso no setor sudeste da enseada que parecem influenciar diretamente na circulação e, eventualmente, nos padrões sedimentares da área. Constatou-se, também, a predominância de areia fina ao longo da enseada e na região do sítio subaquático, embora tenham sido identificados três grandes grupos faciológicos. Também foi verificado que ocorre mobilização considerável de sedimentos, sobretudo na porção mais oceânica do local onde ocorreu o naufrágio, em condições meteorológicas extremas. O mapeamento mostrou-se satisfatório, integrando os registros realizados em campo a um mapa base que pode oferecer bom auxílio ao gerenciamento arqueológico. Chegou-se a conclusão que a multidisciplinariedade neste campo de pesquisas é fundamental. Acredita-se que esta tenderá a se ampliar na medida em que novos sitios arqueológicos forem sendo descobertos e sua exploração autorizada pelos órgãos competentes.

Orientador: Edgar Salvadori De Decca / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-20T13:05:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigues_Marly_D.pdf: 8174912 bytes, checksum: 79b9904f435c0b9a596052d74fc4086d (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Este trabalho investiga as relações entre história, patrimônio e memória nos dezoito primeiros anos de atuação do Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turístico - Condephaat, órgão de governo cujo objetivo é instituir e preservar o patrimônio no Estado de São Paulo. Criado sob uma perspectiva de culto ao passado, o Conselho pautou sua ação pela história e pela história da arquitetura, vetor que adotaria sob influência da ortodoxia patrimonialista construída no Brasil a partir de 1937. Os estudos desenvolvidos nas Ciências Sociais, desde os anos 50, sobre cultura e memória influenciaram a postura do Conselho em meados da década de 70 e, juntamente com a valorização do meio ambiente, enquanto elemento essencial à manutenção da qualidade de vida, levaria o Condephaat a desenvolver uma ação pioneira, de tombamento de áreas naturais como "memória da natureza". A ação do Condephaat não se fez por uma política oficial de cultura ou patrimônio; esta foi, porém, sendo definida pelas práticas preservacionistas desenvolvidas, das quais resultou o patrimônio. Hoje entendido como uma das instâncias da instituição da memória, o patrimônio de São Paulo representa a memória histórica de São Paulo e a recria através de sua materialidade / Abstract: Not informed / Doutorado / Doutor em História

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Beatriz Lourenco Peixoto Galves.pdf: 2655447 bytes, checksum: 26883e1bde2071a73c633f99a6623753 (MD5) Previous issue date: 2008-10-28 / This thesis presents a reflection upon the notions of culture and historical-cultural heritage as presupposition for understanding the activities of the Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turistico [Council for the Defence of the Historical, Archaeological, Artistic and Touristit Heritage] of the State of São Paulo Condephaat. The Council was crated in São Paulo by federal determination during the first years of the military dictatorship. The finality of the council is to protect, appraise and divulgate the cultural heritage of São Paulo by means of the juridical institution known as tombamento [listing/classifying]; its attribution as confirmed by the State Constitution. This heritage forms a group of representative historical and cultural heritage elements within the 16th and 20th centuries. It encompasses objects, edifications, monuments, districts, historical nucleus and natural areas. The understanding of what historical-cultural heritage is was initially identified to the monuments and to the architectonic edifications. It has enlarged and went beyond a symbolic notion to other competencies permeated by consumption and spectacle. The word culture is like a chameleon and may be understood and interpreted in multiple and complementary meanings. It has obtained its status as a concept within the academic circles during the XX century. During the years 1930s, when the Serviço de Proteção ao Patrimômio Histórico [Service for the Protection of the Cultural Heritage] Sphan - was created in Brazil, the term culture reached a theoretical position of glorification and became one of the most important ones in anthropological literature: cultural traces, cultural complexes, cultural types, cultural centres, cultural migrations, convergences, cultural diffusion. Every discussion on culture contains the omnipresent idea o the pre-cultural biological unity of the human condition. Human groups keep together by means of a net of communication and exchanges. Immerse into a pluralistic and heterogeneous social context, the individual receives this duality from reality itself; it is an intuitive and pre-theoretical experience in essence. The nature-culture duality is a key-problem of the conceptual effort in this thesis. Keeping it as fragmental opposition means to reinforce the premises of the Cartesian paradigm; it demands a complex and transdisciplinar interpretative effort to overcome it in the direction of dialogical approach. From this point of view, this thesis discovers a paradoxal position assumed by the Condephaat in its obscure politics of heritage preservation, which oscillates among protectionisms, disobediences and negligent behaviour and the effort of individuals trapped in external interests which immobilizes them in many opportunities. The attempts to dilapidate the heritage in São Paulo reveal a predatory violence transfigured as progress. The activities of the council were analysed by mean of reading the processes for listing heritage and by mean of interviews. Many presidents of the Council between 1979 and 2007 were interviewed. There is room for the voice of people who live at the listed district of Pacaembu who are either leaders of the local residents´ associations, Associação de Moradores e Amigos de Perdizes, Pacaembu e Higienópolis [Residents and Friends Association of Perdizes, Pacaembu and Higienópolis], Amapph, and the Associação Viva Pacaembu por São Paulo [Living Pacaembu for São Paulo Association], or had active participation in opening the process for listing the district / Esta tese apresenta uma reflexão a respeito das noções de cultura e patrimônio histórico-cultural como pressupostos para a compreensão das atividades do Conselho de Defesa do Patrimônio Histórico, Arqueológico, Artístico e Turístico do Estado de São Paulo Condephaat. O Conselho surge em São Paulo por determinação federal nos primeiros anos da ditadura militar. Sua finalidade é proteger, valorizar e divulgar o patrimônio cultural paulista por meio do instituto jurídico do tombamento e suas atribuições são confirmadas pela constituição estadual. Esse patrimônio forma um conjunto representativo da história e da cultura no Estado de São Paulo entre os séculos XVI e XX e é composto de bens móveis, edificações, monumentos, bairros, núcleos históricos e áreas naturais. Inicialmente identificado ao monumento e às edificações arquitetônicas, a noção de patrimônio históricocultural ampliou-se em direção a outras competências, permeada pela lógica do consumo e do espetáculo. A palavra cultura é camaleônica e pode ser abordada e interpretada em perspectivas múltiplas e complementares. Firmou-se como conceito em círculos acadêmicos no século XX. Na década de 1930 quando se criou o Serviço de Proteção ao Patrimônio Histórico no Brasil Sphan, o termo atingiu uma posição teórica de glorificação, tornando-se um dos mais importantes na literatura antropológica: traços culturais, complexos culturais, tipos culturais, centros culturais, migrações culturais, convergências, difusões culturais. Nas discussões a respeito de cultura existe a idéia onipresente de unidade biológica pré-cultural na condição humana. Os agrupamentos humanos mantêm-se coesos por uma rede de comunicação e troca. Imerso em um contexto social pluralístico e heterogêneo, o indivíduo vive a experiência da irredutível dualidade humana e a percebe a partir da própria realidade; é uma experiência intuitiva e pré-teórica em sua essência. A dualidade natureza-cultura é problema-chave do esforço conceitual nesta tese. Mantê-la como oposição fragmentária implica reiterar as premissas do paradigma cartesiano, superá-la em direção a uma dialogia requer um esforço interpretativo complexo e transdisciplinar. Dessa perspectiva, constata-se a posição paradoxal assumida pelo Condephaat em sua obscura política de preservação patrimonial, a oscilar entre protecionismos, desmandos e negligências e o esforço de indivíduos emaranhados na teia de interesses particulares que os imobiliza em diversas oportunidades. As tentativas de dilapidação do patrimônio estadual revelam uma violência predatória transfigurada em progresso. As atividades do Conselho foram analisadas por meio da leitura de processos de tombamento do patrimônio do Estado, por meio de entrevistas com vários de seus presidentes do período entre 1979 e 2007 e com moradores do bairro do Pacaembu, que exercem cargo diretivo em suas associações ou que tiveram participação ativa na abertura do processo de tombamento desse bairro