Orientador: Sebastião Carlos Velasco e Cruz / Dissertação (mestrado)-Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-13T21:37:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_Dennisonde_M.pdf: 8866283 bytes, checksum: 97a2bb6a69ced2f374e8305e9ae33d7d (MD5) Previous issue date: 1990 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciências Sociais

Abstract por defecto: MODIFICAR! / Podemos dividir este trabajo, que consta de cinco capítulos, en tres partes. La primera corresponde al capítulo I, las otras dos a las parejas consecutivas de capítulos II-III y IV-V, respectivamente. La primera parte es un obligado esbozo de la biografía del autor que estudiamos, reconstruida en base a los datos que menos se toman en cuenta, a saber, la elaboración de sus ideas políticas y los textos filosóficos que le sirvieron de fuente de inspiración. Es muy fácil ver con escepticismo el cuadro de desolación que hemos marcado en el recuerdo conceptual y cultural para el mismo personaje cuya existencia sobresaliente hemos esbozado primero, lo que nos obliga a esta misión doble: presentar al autor como parte del envío historial al que perteneció, lo que significa iniciar el trabajo conceptual con un pensar rememorante del contexto, el contexto narrativo de una persona, objetivo que sólo es posible bajo el recurso de la biografía, una nueva biografía integradora de lo hasta hoy disperso o perdido. Es lo que podemos llamar una “instalación narrativa”. Esta “instalación” tiene una función facilitadora respecto de los capítulos restantes. En ella colocaremos en orden histórico fuentes, lecturas, influencias, polémicas académicas que, dentro de los marcos de un texto de filosofía política –que es lo que pretende ser este texto-, incorporaremos a su contexto más inmediato. Esta instalación tiene el propósito de permitir una mayor fluidez en el derrotero conceptual del resto de los capítulos, que son bastante más densos en términos filosóficos y que serían bastante más arduos si estuvieran desprovistos de las referencias que la biografía intenta ofrecer como su trasfondo hermenéutico. Hemos procedido así con peculiar atención a una reciente introducción análoga a la nuestra, en ese caso al pensamiento político del Marqués de Valdegamas, publicado por el especialista en temas de historia del pensamiento político español José María Beneyto19

Tesis

La investigación que presentamos a continuación aborda tres temas centrales: educación, arte y política. Éstos, en directa relación con el desarrollo del conocimiento estético. A partir de las lecturas de Friedrich Schiller y Pierre Joseph Proudhon, Walter Benjamin y Jacques Raniere, Grinor Rojo y Vivian Romeu, instalamos los parámetros desde donde acercarnos a los temas de la estética y el conocimiento estético, su epistemología y las relaciones entre arte y política, y por último las consideraciones del discurso y el objetivo comunicativo del arte. Más detenidamente, investigamos en variadas obras del pensador inglés Herbert Read para ahondar en sus teorías acerca de la que llamó “Educación Estética Integral”, en donde se refiere a la necesidad de vincular la triada de acciones de percepción, interpretación y creación de fenómenos estéticos relacionados con el arte visual, y al mismo tiempo la integración de diversas áreas del conocimiento que se imparten en la educación media formal en Chile actual. La integración de las acciones y materias de estudio señaladas con la educación del arte, están referidas a la relación directa entre imagen e idea,

Tesis para optar al título de Periodista / El siguiente reportaje da cuenta del desarrollo que el canal de televisión La Red ha tenido durante los últimos cuatro años. Los cambios que la estación privada ha llevado a cabo a nivel programático le han valido un reposicionamiento entre el resto de sus competidores a nivel de televisión abierta chilena. Si bien los números de audiencia no son los mismos que poseen Televisión Nacional (TVN), Mega, Chilevisión y Canal 13, La Red ha logrado disputar sus públicos con una parrilla con mayor presencia de producto nacional y menos envasados, como era la tónica anteriormente. El canal perteneciente al empresario mexicano Remigio Ángel González ha ampliado su oferta de contenidos, abarcando temáticas de la contingencia nacional. De esa manera, y con la utilización de herramientas tecnológicas como internet –a través de las redes sociales y YouTube-, la estación televisiva ha llegado a las audiencias, consolidando un público que sigue y difunde sus programas. Uno de los objetivos de este reportaje era descubrir el modelo televisivo con que funciona La Red, de qué modo diversos factores (línea editorial, parrilla programática) han ido variando a lo largo del tiempo y si efectivamente cumple un rol público como medio de comunicación frente a la ciudadanía. Para esto, se realizaron entrevistas a expertos en televisión, académicos relacionados con el tema y editores, gerentes de contenido y directores ejecutivos de los principales canales de TV, además de una revisión bibliográfica ad hoc. Se contrastaron los dos tipos de televisión existentes: pública y privada/comercial, y se hizo una comparación entre La Red y el canal público de Chile, TVN. El modelo desarrollado por la estación del magnate mexicano mostró ser exitoso, tanto por su repunte en términos de audiencia, como por sus balances económicos desde que se dio el giro programático y se acentuó su apertura editorial.

Orientador : Ana Maria de Niemeyer / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-16T00:03:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bevilaqua_MariaEdithGuerreroObando_M.pdf: 15063541 bytes, checksum: 7a3fc01b8581185952370c0f3fcc949b (MD5) Previous issue date: 1992 / Resumo: Pretendemos resgatar e reconstruir a memória histórica e a vivência cotidiana de 32 latinos americanos (chilenos, argentinos e uruguaios) que após os golpes militares da década de 70 emigraram para o Brasil. O estudo se concentrou em duas cidades: São Paulo e Campinas, as quais, em muitos casos, correspondiam à etapa final de um trajeto migratório que começou em seus países de origem e passou por vários outros países. Teoricamente nossa pesquisa remete a questões de identidade, cultura e representações. Por esta razão certos temas são indispensáveis para compreendermos esses latino-americanos no Brasil, a saber, as representações desse grupo sobre: política e políticos, pátria, sobre o Brasil e os brasileiros e os anos 70 no Cone Sul. E a vivência e a experiência de ser estrangeiro / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Antropologia

Magíster en artes, con mención en teoría e historia del arte / No autorizado por el autor para ser publicado a texto completo en tesis.uchile.cl / Pretendo entrar en la contienda sosteniendo que la disidencia al orden oligarca conservador del primer lustro del siglo XIX chileno, tuvo propuestas coherentes, significativas y profundas, representadas para este estudio en la figura de Francisco Bilbao que entra en la pugna desde lo más sublime del romanticismo contra el neoclasicismo, reflexionando en torno a la construcción y destrucción estética de la República. No por ello debe entenderse que las ideas de Bilbao hayan sido aceptadas por toda la disidencia, pero hoy es posible considerar que es uno de los pocos pensadores que nos otorga una interpretación tan lúcida del periodo.

Facultad de Filosofía y Humanidades / Tesis para optar al grado de Magíster en Filosofía / [...] esta tesis no pretende una búsqueda del origen como un trascendental que mezcla divinidad, razón y teleología para proveer de un sentido eterno, único, inmutable y por tanto estable para comprender y aprehender la idea de libertad; sin embargo pretende rescatar un comienzo distinto, evocador del fantasma de Nietzsche2, uno que se cierne en lo “bajo, irrisorio e irónico” que es un golpe a la vanidad humana. Esta crueldad sería necesaria porque permite ver al descubierto el principio parricida de la historia, en la medida que la sobreprotección de una razón que busca el alero de dios para no enfrentar la verdad de la apariencia, que está anquilosada en el resplandor del origen, encuentra su oposición “natural” en la genealogía3 que insiste en (a propósito de Nietzsche) las meticulosidades y azares de los comienzos, para prestar una atención escrupulosa a su irrisoria mezquindad.

Tesis para optar al grado de Magíster en Comunicación Política / Este trabajo investiga sobre el contenido político del magazine matinal emitido por Televisión Nacional de Chile, “Buenos Días a Todos”, a partir del concepto de biopolítica y la profundización teórica de esta perspectiva que se realiza a través concepto de gubernamentalidad desarrollado desde las lecciones de Michael Foucault. El resultado es una vinculación crítica de la vida cotidiana y lo político a través del dispositivo de la televisión chilena, sus tecnologías y sus prácticas. La investigación se realizó durante el año 2011, período en el cual un accidente mortal afectó al conductor principal del programa, a raíz de lo cual se incorporó el fenómeno de la catástrofe en el estudio. En resumen la investigación se realizó pesquisando el origen del concepto de biopolítica y la gubernamentalidad para luego analizar, con una metodología cualitativa no experimental y transeccional, dos corpus: 1) dos semanas construidas del programa de televisión y 2) un registro fotográfico de las reacciones de la población frente a la tragedia. Como resultado esta investigación concluyó que se puede definir a la televisión chilena como un dispositivo de prácticas gubernamentales y, específicamente, al programa “Buenos Días a Todos” como una construcción discursiva que forma parte de los dispositivos securitarios donde operan las tecnologías y los regímenes de verdad que sustentan al Estado neoliberal.

La asociación entre la ideología política, los valores y los niveles de homofobia/lesbofobia son estudiados, a partir de un diseño correlacional, en dos muestras particulares: estudiantes universitarios/as (n = 64) y activistas de la comunidad LGTBIQ (n = 60). Los resultados muestran que los estudiantes, en comparación a los activistas, presentan niveles más altos de conservadurismo político (RWA, SDO, OPD e intolerancia a la ambigüedad), así como puntajes más altos en los valores de conservación. Por otra parte, se observa una relación positiva entre el conservadurismo político, los valores de conservación y la homofobia/lesbofobia. / The association between political ideology, values and levels of homophobia/lesbophobia, is studied, by a correlational design, in two particular samples: university students (n = 64) and LGTBIQ community activists (n = 60). These results point out that the students, in comparison with LGTBIQ activists, present higher levels of political conservatism (RWA, SDO, OPD and ambiguity intolerance) and higher levels of the conservation value. On the other hand, a positive relationship between the political conservatism, the conservation value and homophobia/lesbophobia was found. / Tesis