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Entre o real e o abstrato: materialização do projeto ético-político profissional do assistente socialBairro, Emilene Oliveira de January 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016 / This dissertation deals about the materialization of the Professional Project Ethical-Political (PEPP) of the social workers, and searches for an answer to the following research problem: How does the PEPP is materialized on the daily social workers’ interventions? This dissertation aims to analyze the way in which social workers materialize the Professional Project in order to contribute for the debate of the professional category and stimulate a reflective professional practice. To this end, we recreate the historical process of the profession in Brazil, since its genesis until the theoretical-methodological maturation, which is based on the Marx's Critical Social Theory. This recreation allowed us to understand the formation and setting of PEPP, based on the Laws of the Profession Regulamentation, the Professional Ethical Code, and on the ABEPSS’s guidelines. The Dialectical-Critical method is present in every part of the creation of this work, along with the contribution of categories such as totality, historicity, and contradiction to the obtention and analysis of the phenomena in the concrete reality. To achieve the study goals, we made a qualitative research collecting empirical data and making a bibliographical and documental analysis on the course of Specialization in Social Intervention with Families from the Faculty of Social Work of PUCRS, since we understand that this is a place with the permanent promotion of education. In the evaluation of the social workers’ answers to the questions of the instrument, we notice, through content analysis, that there are possibilities for the PEPP materialization once the professional actions agree with the social and political direction of the profession, which has as main goals the human emancipation and the social transformation. We highlight that PEPP is a theme that needs more discussion in the knowledge production of the Brazilian Social Work due to its importance to the understanding of the profession as well as the real possibilities that it allows the professional to achieve by materializing the project within the limits imposed by the capitalist society. / A presente dissertação versa sobre a materialização do Projeto Ético-Político Profissional (PEPP) dos/as assistentes sociais e busca resposta para o seguinte problema de pesquisa: Como é materializado o PEPP no cotidiano interventivo dos (as) assistentes sociais? Seu objetivo é analisar como os assistentes sociais materializam o Projeto Profissional, com intuito de contribuir para o debate da categoria profissional e estimular uma práxis profissional reflexiva. Para tanto, foi reconstituído o processo histórico de construção da profissão no Brasil, desde a sua gênese até o amadurecimento teórico-metodológico, alicerçado na Teoria Social Crítica de Marx. Essa reconstituição permitiu o entendimento da formação e da consolidação do PEPP, alicerçado nos pilares da Lei de Regulamentação da Profissão, no Código de Ética Profissional e nas Diretrizes da ABEPSS. O Método Dialético-Crítico é transversal a toda a produção deste trabalho, com a contribuição das categorias totalidade, historicidade e contradição, para apreensão e análise dos fenômenos na realidade concreta. Para alcançar os objetivos do estudo realizou-se uma pesquisa qualitativa que, além da análise bibliográfica e documental coletou dados empíricos, no curso de Especialização em Intervenção Social com Famílias da Faculdade de Serviço Social da PUCRS, por entender que esse é um espaço de fomento a educação permanente. Na avaliação das respostas dos assistentes sociais às questões do instrumento, constatou-se através da análise de conteúdo que existem possibilidades de materialização do PEPP, desde que as ações profissionais estejam em consonância com a direção social e política da profissão, que tem como horizonte a emancipação humana e a transformação social. Evidencia-se, ainda, que o PEPP é um tema que carece de maior discussão na produção do conhecimento do Serviço Social brasileiro, tendo em vista sua importância para a compreensão da profissão e as possibilidades reais de materialização do projeto pelo profissional dentro dos limites impostos pela sociedade capitalista.
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Análise da direção ético política do Assistente Social na perspectiva do projeto hegemônico profissionalVarandas, Fernanda dos Santos [UNESP] 19 September 2011 (has links) (PDF)
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varandas_fs_me_fran.pdf: 596647 bytes, checksum: b9f82d9504239783a0eb5a5986d01250 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho constitui-se em um estudo sobre os rumos sócio-históricos do Serviço Social, bem como os movimentos que traçaram os processos de transformação da profissão. Apresenta os marços e momentos históricos da profissão, iniciando com o conhecimento prévio sobre o Serviço Social no Brasil nas décadas de 30 e 40. Este período marca um acontecimento importante no desenvolvimento da profissão, vincado especialmente pelo enfrentamento e pela denúncia do conservadorismo profissional. É neste processo de recusa e crítica do conservadorismo que se encontram as raízes de um projeto profissional novo, precisamente as bases do que se está denominando Projeto Ético Político Profissional. Também destaca as lutas enfrentadas pelos assistentes sociais na busca por legitimidade através do movimento de reconceituação, reconhecimento do Projeto Hegemônico Profissional, lei de regulamentação da profissão, código de ética profissional e diretrizes curriculares. Neste sentido, com os processos sociais, imersos pelo agravamento das múltiplas expressões da questão social e acumulação de capital, é possível atestar o crescimento da demanda por serviços sociais, bem como a imposição de critérios cada vez mais restritivos nas possibilidades da população ter acesso aos direitos sociais. Então há que se refletir a importância do profissional de Serviço Social competente e compromissado com a população usuária, através da prestação de serviços de qualidade e que atendam as reais necessidades dos sujeitos envolvidos, uma vez que ser competente é pensar em ações de caráter interventivo, criativo, propositivo, inovador. É requerer os olhos bem abertos para o mundo contemporâneo para decifrá-lo e participar de sua recriação. O conciso trabalho tem por objetivo oferecer elementos... / This work constitutes a study on the socio-historical paths of Social Work, as well as movements that traced the processes of transformation of the profession. Presents the marches and historical moments of the profession, starting with the prior knowledge about the Social Service in Brazil in the 30s and 40s. This period marks an important event in the development of the profession, especially the creased face and terminating the professional conservatism. It is this process of rejection and criticism of conservatism that are the roots of a new professional design, just the basics of what it is calling Political Professional Ethics Project. It also highlights the struggles faced by social workers in the search for legitimacy through the reconceptualization of movement, recognition of Hegemonic Project Professional, the law regulating the profession, code of professional ethics and curriculum guidelines.In this sense, to social processes, dumped by the deterioration of multiple determinants of social and capital accumulation, can attest to the growing demand for social services, as well as the imposition of increasingly restrictive criteria in the possibilities of the population have access to sociais.Então rights we have to reflect the importance of professional Social Work competent and committed to user population, by providing quality services that meet real needs of those involved, since it is thought to be competent in stock interventionist character, creative, purposeful, innovative. It requires eyes wide open for the contemporary world to decipher it and participate in its rebuilding. The concise paper aims to provide elements that contribute to understanding and implementing this project in contemporary society, and to identify ways in which the materialization and realization of the Project Political Ethics of Social Work... (Complete abstract click electronic access below)
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Ethos profissional, hegemonia possível?Machado, Leonildo Aparecido Reis [UNESP] 15 August 2011 (has links) (PDF)
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000694297.pdf: 611068 bytes, checksum: a2710dc018b940576ace52281dad5be4 (MD5) Bitstreams deleted on 2014-10-03T16:48:50Z: 000694297.pdf,Bitstream added on 2014-10-03T16:49:43Z : No. of bitstreams: 1
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000694297.pdf: 611068 bytes, checksum: a2710dc018b940576ace52281dad5be4 (MD5) / A presente pesquisa tem como tema o ethos profissional do assistente social e a sua possibilidade hegemônica. Como objetivo, procurou-se apreender, por meio do percurso sócio-histórico da categoria profissional do Serviço Social, o ethos da perfectibilidade e o ethos da mobilidade e a possibilidade hegemônica do atual modo de ser profissional defendido no Projeto Ético-Político da categoria. Utilizou-se da pesquisa bibliográfica e documental exploratória para o desenvolvimento do estudo, assim como o método dialético para apoderar do objeto. O entendimento do ethos parte da dimensão moral até o desdobramento do modo de ser da perfectibilidade e o ethos da mobilidade. A investigação dos conceitos kantianos de liberdade e de dever, assim como o de Idealismo Absoluto de Hegel, faz-se presentes para o aprofundamento da crítica que Lukács desenvolve sobre o pensamento burguês. A ideologia é examinada como categoria mediadora entre o discurso filosófico dos conceitos supracitados e a dimensão sócio-histórica do Serviço Social brasileiro. Perfazendo a história desta categoria profissional, os três primeiros Códigos de Ética do Assistente Social são interpretados aos moldes do ethos da perfectibilidade devido seus fundamentos conservadores, portanto, como falsidade de consciência. O quarto Código de Ética, de 1986, por expressar o pensamento marxista de cunho mecanicista é caracterizado como ethos da perfectibilidade. No entanto, o percurso sócio-histórico dos assistentes sociais na década de 1980 rompe com o conservadorismo, por meio do pensamento do marxista Gramsci. É justamente na década de 1990 que o Serviço Social constrói o atual Código de Ética que junto com a Lei de regulamentação da profissão e com as Diretrizes Curriculares constituem o Projeto Ético-Político da categoria. Longe de defender o conservadorismo na profissão, este Projeto, construído historicamente... / Este tema de investigación se refiere al ethos profesional del asistente social y sus posibilidades hegemónicas. Como objetivo se intentó aprehender a través de su trayecto histórico social del rango profesional del Servicio Social, el ethos de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad y la posibilidad hegemónica de la actual forma de ser profesional defendido en el Proyecto Ético-Político de la categoría. Se utilizó la búsqueda bibliográfica y documental exploratoria para el desarrollo del estudio, así como el método dialéctico para apoderarse del objeto. La comprensión del ethos parte de la dimensión moral hasta el desdoblamiento del modo de ser de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad. La investigación de los conceptos kantianos de libertad y de deber al igual que del Idealismo Absoluto de Hegel, que está presente para la profundidad de la crítica que Lukács desarrolla a respecto del pensamiento burgués. La ideología se examina como una categoría mediadora entre el discurso filosófico de los conceptos anteriores y la dimensión socio-histórica del Servicio Social brasileño. Investigando la historia de esta categoría profesional, los tres primeros Códigos de Ética del Asistente Social se interpretan de acuerdo con los moldes del ethos de la perfectibilidad, debido a sus fundamentos conservadores, por lo tanto como falsedad de conciencia. El cuarto Código de Ética, de 1986, por expresar el pensamiento marxista de aspecto mecanicista que se caracteriza como ethos de perfectibilidad. Sin embargo la trayectoria socio-histórica de los asistentes sociales en la década de 1980 rompe con el conservadurismo por medio del pensamiento marxista Gramsci. Es precisamente en la década de 1990 que el Servicio Social elaboró el actual Código de Ética que junto con la Ley Reguladora de la Profesión y con las... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo)
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Ética, trabalho e formação: o serviço social em questãoCristiano, Gabriela Dutra January 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015 / This study discusses the relationship between ethics, labor and formation in Social Work from the students‟ experience from mandatory supervised internship, having as main goal to analyze the ethical derived from their everyday tasks in order to contribute to the professional formation of subjects both critically and consciously. With epistemological basis set on the historical ontological lukacsian perspective, the held research was of empirical and qualitative kind. Having as field the college courses of Social Work from PUCRS and UFRGS, and as subject‟s students on intership of level III, the data collection was developed in two stages: at first one an alternative tool in questionnaire format was applied, and in the second one semi structured interviews were held. These data were discussed through the discursive textual analysis methodology. Considering the internship as formation through work, we analyzed in this present study the the apprehension of possibilities within the needs that come from the insertion in socio-occupational spaces, the production and reproduction of values and logics historically built in the field of social politics and in the profession itself, the learning built throughout the professional formation and the everyday challenges in the work of internship students. Thus, we point that the movement made by these subjects seen in the exercise of ethics as capacity of the social being shows distances and approximation between speeches and ethical-moral acts, as well as an objectification of both conservative and emancipatory values. In this sense, we point at the need of transversal ethics in the professional formation and its centrality in the mandatory supervised internship, being this a possibility of bringing what we say closer to what we do, searching to create alternatives of possible works that have as horizon the human emancipation from all kinds of oppression and exploitation. We expect the verified results to instigate new critical reflections on a constant movement of thinking and rethinking the possibilities of a professional acting ethically and politically committed. / Neste estudo discutimos a relação entre ética, trabalho e formação no Serviço Social a partir da experiência de estudantes em estágio supervisionado obrigatório, tendo como objetivo analisar as implicações éticas derivadas do cotidiano de trabalho destas/es, a fim de contribuir com a formação profissional de sujeitos críticos e conscientes. Com fundamento epistemológico na perspectiva histórico-ontológica lukácsiana, a pesquisa realizada é do tipo empírica e qualitativa, tendo como campo as faculdades de Serviço Social da PUCRS e da UFRGS e como sujeitos de pesquisa estudantes no nível III de estágio. A coleta de dados se desenvolveu em dois momentos: no primeiro aplicamos um instrumento alternativo em formato de questionário, e no segundo realizamos entrevistas semiestruturadas; estes dados foram trabalhados através da metodologia de análise textual discursiva. Considerando o estágio enquanto formação pelo trabalho, analisamos neste estudo a apreensão de possibilidades no seio das necessidades advindas da inserção em espaços sócio-ocupacionais, a produção e reprodução de valores e lógicas construídas historicamente no campo das políticas sociais e na própria profissão, as aprendizagens construídas no decorrer formação profissional e os desafios do cotidiano de trabalho de estudantes em estágio. Assim, evidenciamos que o movimento feito por estes sujeitos em vistas ao exercício da ética enquanto capacidade do ser social apresenta distâncias e aproximações entre discursos e atos ético-morais, bem como a objetivação tanto de valores conservadores como emancipatórios. Nesse sentido, apontamos para a necessidade da transversalidade ética na formação profissional e sua centralidade no estágio supervisionado obrigatório, sendo esta uma possíbidade de aproximar aquilo que se diz daquilo que se faz, buscando criar alternativas de trabalho possíveis que tenham como horizonte a emancipação humana de todas as formas de opressão e exploração. Temos a expectativa de que os resultados verificados possam instigar novas reflexões críticas, num movimento constante de pensar e repensar as possibilidades de atuação profissional comprometida ética e politicamente.
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Ethos profissional, hegemonia possível? :Machado, Leonildo Aparecido Reis. January 2011 (has links)
Orientador: Mário José Filho / Banca: Cirlene Aparecida Hilário da Silva Oliveira / Banca: Osvaldo Dalberio / Resumo: A presente pesquisa tem como tema o ethos profissional do assistente social e a sua possibilidade hegemônica. Como objetivo, procurou-se apreender, por meio do percurso sócio-histórico da categoria profissional do Serviço Social, o ethos da perfectibilidade e o ethos da mobilidade e a possibilidade hegemônica do atual modo de ser profissional defendido no Projeto Ético-Político da categoria. Utilizou-se da pesquisa bibliográfica e documental exploratória para o desenvolvimento do estudo, assim como o método dialético para apoderar do objeto. O entendimento do ethos parte da dimensão moral até o desdobramento do modo de ser da perfectibilidade e o ethos da mobilidade. A investigação dos conceitos kantianos de liberdade e de dever, assim como o de Idealismo Absoluto de Hegel, faz-se presentes para o aprofundamento da crítica que Lukács desenvolve sobre o pensamento burguês. A ideologia é examinada como categoria mediadora entre o discurso filosófico dos conceitos supracitados e a dimensão sócio-histórica do Serviço Social brasileiro. Perfazendo a história desta categoria profissional, os três primeiros Códigos de Ética do Assistente Social são interpretados aos moldes do ethos da perfectibilidade devido seus fundamentos conservadores, portanto, como falsidade de consciência. O quarto Código de Ética, de 1986, por expressar o pensamento marxista de cunho mecanicista é caracterizado como ethos da perfectibilidade. No entanto, o percurso sócio-histórico dos assistentes sociais na década de 1980 rompe com o conservadorismo, por meio do pensamento do marxista Gramsci. É justamente na década de 1990 que o Serviço Social constrói o atual Código de Ética que junto com a Lei de regulamentação da profissão e com as Diretrizes Curriculares constituem o Projeto Ético-Político da categoria. Longe de defender o conservadorismo na profissão, este Projeto, construído historicamente... / Resumen: Este tema de investigación se refiere al ethos profesional del asistente social y sus posibilidades hegemónicas. Como objetivo se intentó aprehender a través de su trayecto histórico social del rango profesional del Servicio Social, el ethos de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad y la posibilidad hegemónica de la actual forma de ser profesional defendido en el Proyecto Ético-Político de la categoría. Se utilizó la búsqueda bibliográfica y documental exploratoria para el desarrollo del estudio, así como el método dialéctico para apoderarse del objeto. La comprensión del ethos parte de la dimensión moral hasta el desdoblamiento del modo de ser de la perfectibilidad y el ethos de la movilidad. La investigación de los conceptos kantianos de libertad y de deber al igual que del Idealismo Absoluto de Hegel, que está presente para la profundidad de la crítica que Lukács desarrolla a respecto del pensamiento burgués. La ideología se examina como una categoría mediadora entre el discurso filosófico de los conceptos anteriores y la dimensión socio-histórica del Servicio Social brasileño. Investigando la historia de esta categoría profesional, los tres primeros Códigos de Ética del Asistente Social se interpretan de acuerdo con los moldes del ethos de la perfectibilidad, debido a sus fundamentos conservadores, por lo tanto como falsedad de conciencia. El cuarto Código de Ética, de 1986, por expresar el pensamiento marxista de aspecto mecanicista que se caracteriza como ethos de perfectibilidad. Sin embargo la trayectoria socio-histórica de los asistentes sociales en la década de 1980 rompe con el conservadurismo por medio del pensamiento marxista Gramsci. Es precisamente en la década de 1990 que el Servicio Social elaboró el actual Código de Ética que junto con la Ley Reguladora de la Profesión y con las... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo) / Mestre
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Serviço social no Ministério Público: um mundo a desvendar e identidade(s) a construirPerin, Silvana Dóris January 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010 / This study addresses the social workers professional identity construction in the statewide Public Prosecution Service from the Southern Region of the country. The investigation has a qualitative approach and is based on the historical and dialectical materialism, constituting itself as a descriptive research. As sources of study were used: questionnaire sent to social workers of the state Public Prosecution Service from the Southern Region of the country, who provided their email addresses; social workers articles presented at the 1st and 2nd National Meetings of Social Work in the Public Prosecution Service; documents prepared by the state Public Prosecution Service of the Southern Region which regulate the office and functions of social workers. The main objective of the study is to analyze the identitary processes that are being outlined by social workers in the surveyed Public Prosecution Service, aiming to contribute for the social worker professional qualification in the perspective of defense and guarantee of rights. The questions that underlie the dissertation are related to: a) the sociodemographic aspects of professionals; b) their training and work experience; c) the activities and projects executed by them; d) their perception of the theoretical-methodological, ethical-political and technical-operative foundations; e) how their functions and attributions are outlined by them in the defense and guarantee of rights; f) how their practice are (re)configured by them and g) what possibilities and limitations are institutionally presented to them. The study results point to identitary processes under construction in the sphere of the Public Prosecution Service socio-occupational space, tensioned between the institutionally assigned identity and that one in which the professionals recognize themselves. It also presents a context where the Institution itself expresses ambiguities related to their identity, interconnected to the social workers movement for construction of their own identity(ies), which presents itself heterogeneously, so in the plural. Concrete movements of social workers demonstrate potentialities to particularize their professional practice in such recent working field, but they oscillate between possibilities and limits. Possibilities identified trough the harmony observed between the Public Prosecution Service constitutional functions and the professional ethicalpolitical project, allowing the social direction evocation by the enforceability of rights perspective. On the other hand, are identified limits presented in the daily routine, by means of the institutional ambiguity exposed on the treatment of individual and collective demands. Such strains cause social workers movements towards their professional positioning, creating some tensioning to expand individual demands in the direction of collective demands. However, the daily routine tends to absorb the professionals, owners of a relative autonomy regarding the institutional work processes. The Social Work in Public Prosecution Service carries itself as identitary potential the possibility of contributing to the Institution by promoting public policies and acting in the defense and guarantee of rights. / O presente estudo tem como tema a construção social da identidade profissional dos assistentes sociais nos Ministérios Públicos estaduais da Região Sul do país. A investigação tem abordagem qualitativa e fundamenta-se no materialismo histórico e dialético, constituindo-se em uma pesquisa descritiva. Utilizaram-se, como fontes de estudo, questionário enviado aos assistentes sociais dos Ministérios Públicos estaduais da Região Sul do país que disponibilizaram seus endereços eletrônicos, artigos de assistentes sociais apresentados no I e no II Encontro Nacional do Serviço Social no Ministério Público e documentos elaborados pelos Ministérios Públicos estaduais da Região Sul que normatizam o cargo e as funções dos assistentes sociais. O objetivo principal do estudo é analisar os processos identitários que estão sendo delineados pelos assistentes sociais nos Ministérios Públicos pesquisados, visando contribuir na qualificação do exercício profissional do assistente social na perspectiva de defesa e garantia de direitos. As indagações que estruturam a dissertação referem-se a: a) aspectos sociodemográficos dos profissionais; b) formação e experiência profissional; c) atividades e projetos em execução; d) percepção quanto aos fundamentos teórico-metodológicos, ético-políticos e técnicooperativos; e) como os profissionais delineiam suas funções e atribuições na defesa e garantia de direitos; f) como (re)configuram seu exercício profissional e que possibilidades e limites se apresentam institucionalmente. Os resultados do estudo apontam para processos identitários em construção no âmbito do espaço sócioocupacional do Ministério Público, tensionados entre a identidade atribuída institucionalmente e aquela em que os profissionais se reconhecem.É apresentado, ainda, um contexto em que a própria Instituição expressa ambiguidades quanto à sua identidade, interconectado com o movimento dos assistentes sociais na construção da sua(s) identidade(s), que se apresenta(m) de modo heterogêneo, por isso no plural. Movimentos concretos dos assistentes sociais demonstram potencialidades na tentativa de particularizar seu exercício profissional frente a um campo de trabalho recente, mas que oscilam entre possibilidades e limites. Possibilidades identificadas na sintonia presente entre as funções constitucionais do Ministério Público e o projeto ético-político profissional, permitindo evocar a direção social na perspectiva da exigibilidade de direitos. Por outra banda, identificam-se limites que se apresentam no cotidiano, pela ambiguidade institucional quanto ao atendimento a demandas individuais e a demandas coletivas. Essas tensões provocam movimentos dos assistentes sociais no sentido de se posicionarem profissionalmente, procurando tensionar para que demandas individuais sejam ampliadas na direção de demandas coletivas. Entretanto, o cotidiano tende a absorver os profissionais, que possuem relativa autonomia frente aos processos de trabalho institucionais. O Serviço Social no Ministério Público carrega como potência identitária a possibilidade de contribuir com a instituição no fomento das políticas públicas e na defesa e garantia de direitos.
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Trabalho do assistente social na política de assistência social : a experiência de Fortaleza-CE à luz do projeto ético-político profissionalSousa, Adinari Moreira de 17 December 2013 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Serviço Social, Programa de Pós-Graduação em Política Social, 2013. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2014-02-06T14:25:24Z
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2013_AdinariMoreiraSousa.pdf: 1718812 bytes, checksum: 6070faec8128c752ee3e17919f45bdce (MD5) / Este trabalho resulta de pesquisa qualitativa sobre o trabalho do Assistente Social na política de Assistência Social, analisado no âmbito da proteção social básica nos Centros de Referência da Política de Assistência Social do município de Fortaleza. O
reconhecimento do exercício profissional como processo de trabalho situa a categoria trabalho como central no processo de construção do ser, que constrói sua sociabilidade pela capacidade teleológica de antecipar, projetar finalidades à sua ação como práxis social. Assim, tem-se a compreensão das diversas manifestações impostas pelas transformações advindas do capitalismo. Com base no pensamento de Marx, traz-se o conceito de trabalho produtivo e improdutivo no processo de produção e reprodução social, no qual todas as atividades são transformadas em trabalho assalariado. Nesse sentido, o exercício profissional do Assistente Social no SUAS é processo de trabalho
compreendido por 75% das profissionais entrevistadas, de um total de 16 Assistentes Sociais, cuja fundamentação ampara-se no projeto ético-político profissional das entrevistas, buscou-se compreender o trabalho profissional nas dimensões teórico-metodológica, ético-política e técnico-operativa, bem
como as determinações e mediações que possibilitam sua materialidade na contraditória realidade capitalista. A maioria das profissionais manifesta clareza em relação ao projeto profissional que as formaram e compreendem as diversas limitações e contradições postas pelas determinações estruturais da própria realidade capitalista em crise,
pautadas na precarização do trabalho, que se configura na ausência de condições éticas e técnicas do trabalho, na terceirização, nos baixos salários recebidos como trabalhadores precarizado, na focalização das políticas sociais, como estratégia do Estado neoliberal, especialmente da Assistência Social, mediação fundamental do trabalho profissional. Igualmente, a maioria das profissionais reconhece que tais
determinações não as impossibilita de vivenciar, no trabalho cotidiano, a relativa autonomia construída pela mediação dos valores emancipatórios e críticos que fundamentam o projeto profissional, ressaltando, inclusive, a liberdade, a erradicação dos preconceitos e pré-noções, a democracia e a luta por direitos sociais. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study results from a qualitative research about the labour of the social worker in the Social Assistance Policy that analyse the basic social protection in the Social Assistance Reference Centres (CRAS) in Fortaleza – Brazil. Thus the professional practice is understood as a labour process. The category of labour is placed as central in the process of social being production which develops the sociability through the teleological
capacity to anticipate and plan purposes by the activity as social praxis. Therefore we intend to understand the different manifestations imposed by the capitalism changes and thus bring with Marx's thought basis the meaning of productive and unproductive labour in the process of social production and reproduction in which all activities are transformed into wage labour. In this sense the professional practice of Social Worker in
SUAS (United System of Social Assistance) is labour process according to seventy five
per cent of the interviewed in a group of seventeen social workers. Their thought is based on the ethical and political project radically critic. Through the interview the group recognize the professional labour in its theoretical-methodological, ethic-political and
technical-operational as an inseparable and the determinations and mediations that allow
its materiality in contradictory capitalist reality. The majority of the social workers appreciate clearly their professional project as a fundamental issue in their education and also the limitations and contradictions from the capitalist society through the precarious conditions of labour, that is configured in the absence of ethical and technical conditions
of work, the receiving of low wages, the restriction of social policy as a strategy of the neoliberal state, especially in the Social Assistance Policy, as a fundamental mediation
of professional work. They recognize that this reality does not prevent the professional practice. Thus the social workers in their relative autonomy mediate their action through the values of liberty, emancipation as principals of the ethic-political project and also the contribution of a critic conception and in the Marxist theory to support. Also, most
professionals recognize that such determinations do not prevent of experiencing in their daily work the relative autonomy. So they have the mediation of critical and emancipatory values that underlie the professional project emphasizing also the freedom, the elimination of prejudices and preconceived ideas, the democracy and the struggle for social rights. ______________________________________________________________________________ RESUMEN / En este trabajo los resultados de un estudio cualitativo sobre el trabajo de la trabajadora social de la Política de Asistencia Social, analizados bajo la protección social básica en los Centros de Referencia de la Política de Asistencia Social, la Fortaleza. El
reconocimiento de la práctica profesional como un proceso de trabajo, se sitúa la categoría de trabajo, como un elemento central en el proceso de ser construido, que desarrolla las habilidades sociales, la capacidad de anticipar teleológica, el diseño de los propósitos a su acción como praxis social. Así que uno tiene que entender las distintas manifestaciones imponen los cambios causados por el capitalismo y, sobre la base del
pensamiento de Marx llevar el concepto de trabajo productivo e improductivo en el proceso de producción y reproducción social, en el que todas las actividades se transforma en trabajo asalariado. En este sentido, el trabajador social profesional en el proceso es su trabajo, entendido setenta y cinco por ciento de los profesionales encuestados, un total de dieciséis trabajadores sociales, cuya fundación apoya en el ético-político profesional radicalmente crítico. A través de las entrevistas trataron de
entender el profesional que trabaja en el teórico-metodológicos, éticos y políticos, técnicos y operativos, así como las determinaciones y mediaciones que permiten su materialidad en la realidad capitalista contradictoria. La mayoría de los profesionales manifiestan claridad de proyecto profesional capacitado y comprender las diversas
limitaciones y contradicciones planteadas por las determinaciones estructurales de la realidad misma crisis capitalista, guiado por la precarización del trabajo, que se configura en la ausencia de condiciones éticas y técnicas de trabajo, tercerización, los bajos salarios recibidos como trabajadores precarios; centrándose en las políticas sociales como una estrategia de Estado neo-liberal, sobre todo el bienestar, la
mediación fundamental de la labor profesional. Además, la mayoría de los profesionales reconocen que tales determinaciones no imposible experimentar en su trabajo diario, la autonomía relativa construida por la mediación de los valores críticos y emancipadores que subyacen a los profesionales del diseño, incluyendo enfatizando la libertad, la eliminación de los prejuicios y las ideas preconcebidas la lucha por la democracia y los derechos sociales.
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A ética profissional dos assitentes sociais - os valores que fundamentamSilva, Therezinha Polesi da 30 March 1992 (has links)
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Previous issue date: 1992-03-30 / The Social Service is an eminently ethic profession for dealing with the most
acute human problems, going from surviving strategies of poor people, to the struggle of the workforce for its rights, to the very personal problems in the family and society.
The concem with professional ethlcs has been present among the Brazilian social workers, even betere the legal regulation of this profession, in 1962. The first Professional Ethics Code for Social Workers was prepared in 1947,
by the Social Worker Brazilian Association.
The present study, which is being presented here as a Master's Degree dissertation, is an attempt to comprehend the social worker professional
ethics in the Brazilian reality, especially in the city of São Paulo, where I have been studying and working on the subject for 20 years / o Serviço Socialconstitui-senuma profissão eminentemente ética por lidar com os mais agudos problemas humanos, desde as estratégias de
sobrevivênciada população pauperizada,às lutas dos trabalhadores pelos seus direitos, até os problemasmais pessoaisde relacionamento familiar e
social.
A preocupação com a ética profissional esteve presente, entre os assistentes sociais brasileiros,antes mesmo da regulamentação legal da
profissão, ocorrida em 1962. O primeiro Código de Ética Profissional dos Assistentes Sociais, elaborado pela Associação Brasileira de Assistentes
Sociais, data de 1947.
o presente estudo, que ora apresentamos como Dissertação de Mestrado, constitui-se numa tentativa de compreensão da ética profissional dos
assistentes sociais em nossa realidade, particularmente na cidade de São Paulo, onde estudamos e exercemos a profissão há 20 anos
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Relação entre o ideal e o real: a efetivação do Projeto Ético Político do Serviço SocialFernandes, Pedro Alves [UNESP] 06 June 2014 (has links) (PDF)
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000831009.pdf: 4593594 bytes, checksum: 1eca310261d088dc5376f1c202fb8036 (MD5) / O Projeto Ético Político do Serviço Social é temática de várias pesquisas. O presente trabalho é resultado de um desses estudos, realizado na região do Triângulo Mineiro, no estado de Minas Gerais. Para tal finalidade, essa pesquisa foi desenvolvida para o Programa de Pós Graduação em Serviço Social, como tese de doutorado na UNESP, campus de Franca. A investigação realizada teve como objetivo explicitar e compreender os limites e as possibilidades da inserção do Projeto Ético Político do Serviço Social no cotidiano do trabalho profissional do(a) assistente social na região do Triângulo Mineiro. Para tanto, correlacionamos os princípios do Projeto com o exercício profissional desses assistentes sociais, por meio de entrevistas semiestruturadas. Foram entrevistados, por amostragem, 11 (onze) profissionais, os quais representaram quatro cidades polos localizadas no Triângulo Mineiro/MG: Uberlândia, Uberaba, Patos de Minas e Ituiutaba, sendo que, para tanto, foi considerado um profissional para cada 100.000 (cem mil) habitantes. Para participação como sujeito da pesquisa, foram estabelecidos dois critérios: a graduação do profissional após a implantação definitiva das Diretrizes Curriculares para os cursos de Serviço Social em 2002, e, no mínimo, dois anos de exercício profissional. Como resultado, concluímos que a investigação revelou um bom conhecimento do Projeto Ético Político do Serviço Social pelos profissionais que atuam na região do Triangulo Mineiro, bem como, que esses profissionais buscam, nas suas práticas cotidianas, implementar os princípios balizadores desse Projeto, utilizando os espaços de articulação para a efetivação da teoria na prática profissional / The Ethical Political Project of Social Services is subject of various researches. This work is a result of these studies, conducted in the Triângulo Mineiro region. Search this developed for the Graduate Program in Social Work - as a doctoral thesis at UNESP, Franca. The research aimed to clarify and understand the limits and possibilities of insertion of Ethical Political Project of Social Work in the daily professional work of (a) a social worker of the Triângulo Mineiro region. Correlated to both the principles of design with the exercise of professional social workers, through semi-structured interview. Uberlândia, Uberaba, Patos de Minas and Ituiutaba, being a professional in every 100,000 thousand inhabitants: a sample of 11 professionals representing four cities eleven poles were interviewed . Two criteria for participation as a subject of research were established: training after the final implementation of the Curriculum Guidelines for courses in Social Work in 2002, and at least two years of professional practice. As a result we conclude that research has shown a good knowledge of Ethical Political Project of Social Work professionals working in the Triângulo Mineiro region , and that these professionals seek in their everyday practices hallmarks implement the principles of the Project using the spaces for the realization of joint of theory in professional practice / El Proyecto Político Ética de Servicios Sociales es objeto de diversas investigaciones. Este trabajo es el resultado de estos estudios , llevados a cabo en la región del Triángulo Mineiro . Buscar esta desarrollado para el Programa de Posgrado en Trabajo Social - como una tesis de doctorado en la UNESP, Franca. La investigación tuvo como objetivo aclarar y entender los límites y posibilidades de inserción del Proyecto Político Ética de Trabajo Social en la labor profesional diaria de (a) un trabajador social de la región del Triángulo Mineiro. Correlacionada tanto a los principios del diseño con el ejercicio de los trabajadores sociales profesionales, a través de entrevista semi-estructurada. Uberlândia, Uberaba, Minas y patos Ituiutaba, ser un profesional en cada 100.000 mil habitantes: Se entrevistó a una muestra de 11 profesionales representantes de las cuatro ciudades de once varas. Se establecieron dos criterios para la participación como sujeto de la investigación : la formación después de la aplicación final de las Directrices Curriculares para los cursos en Trabajo Social en 2002, y al menos dos años de ejercicio profesional . Como resultado se concluye que la investigación ha demostrado un buen conocimiento del Proyecto Político ético de los profesionales de Trabajo Social que trabajan en la región del Triángulo Mineiro, y que estos profesionales buscan en sus características prácticas cotidianas en práctica los principios del Proyecto utilizando los espacios para la realización de una junta de la teoría en la práctica profesional
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Serviço social e projeto ético-político profissional: contributos da extensão universitáriaFerraz, Anita Pereira [UNESP] 12 June 2013 (has links) (PDF)
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Previous issue date: 2013-06-12Bitstream added on 2014-11-10T11:57:24Z : No. of bitstreams: 1
000793695.pdf: 1000998 bytes, checksum: 28cea748a67469b9363e4e3e5358a72c (MD5) / O texto aqui apresentado pretende contribuir na discussão acerca do Serviço Social, do projeto ético-político profissional e da extensão universitária, sopesando suas interfaces. A concepção de extensão aqui adotada compreende seu caráter educativo, cultural e científico, articulado indissociavelmente ao ensino e à pesquisa, segundo a perspectiva que defende a possibilidade de uma relação profícua e transformadora entre universidade e sociedade. Para tanto, o estudo abarcou pesquisa bibliográfica e entrevistas com onze assistentes sociais graduados na UNESP/Franca que participaram dos grupos de extensão Núcleo Agrário Terra e Raiz (NATRA) e Grupo de Alfabetização Paulo Freire (GAPAF). A escolha por tais grupos deve-se ao direcionamento político dado às suas ações extensionistas. O trabalho foi organizado em três capítulos: O Serviço Social e o Debate Contemporâneo sobre sua Renovação Crítica; Universidade, Sociabilidade, Extensão Universitária e Dimensão Comunicativa; e Prática Extensionista, Formação Profissional e Projeto Ético-político do Serviço Social. São analisadas quatro principais categorias, sendo elas: a prática extensionista; tripé universitário: ensino, pesquisa e extensão; extensão e exercício profissional; extensão e projeto ético-político do Serviço Social. Assim, o trabalho capta a importância da extensão na vida dos sujeitos da pesquisa, destacando a reiterada vinculação entre a participação em tais grupos e a formação de profissionais alinhados à perspectiva do projeto ético-político do Serviço Social / The text here presented intends to contribute for the debate around Social Work, its professional ethical and political project and university's extension, considering some of the interfaces involved on this matter. Extension's conception here adopted comprehends its educative, cultural and scientific dimensions, undisjoinabled associated to teaching and research, according to a perspective that defends the possibility of a fecund and modifying relation between university and society. With this in mind, this study included bibliographical research and eleven interviews with social workers graduated on UNESP/Franca who participated of groups of extension such as Núcleo Agrário Terra e Raiz (NATRA) and Grupo de Alfabetização Paulo Freire (GAPAF). The reason for choosing those groups is the political direction given to its extensional actions. This study was divided into three chapters: Social Work and the Contemporary Debate around its Critical Renovation; University, Sociability, University's Extension and Communicative Dimension; and Extensional Practice, Professional Formation and Social Work's Ethical and Political Project. Four main categories were analyzed: extensional practice; university's tripod: teaching, research and extension; extension and professional exercise; extension and Social Work's political and ethical project. The study captures extension's importance to the lives of the subjects of the research, indicating the intailed relation between participation in those groups and a professional formation guided by the perspective provided for Social Work‘s political and ethical project
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