Submitted by Beatriz_ Estagiaria (marcianb@ig.com.br) on 2012-02-08T18:35:35Z No. of bitstreams: 1 000086032.pdf: 3763578 bytes, checksum: e9474f7909d9b2ee6e083850a4d24fe3 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-08T18:36:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000086032.pdf: 3763578 bytes, checksum: e9474f7909d9b2ee6e083850a4d24fe3 (MD5) / La These reconstruit la trajectoire du Projet d'Education de Base pour Jeunes et Adultes dans la Baixada Fluminense - Projet Baixada - à travers une systématisation critique qui vise à rendre possible I' analyse de ce travail politico-pédagogique développé par le Pouvoir Public et des entités représentatives des mouvements populaires. Elle situe la problématique de l'alphabétisation au Brésil en établissant une relation entre la conjoncture politique et sociale dans laquelle le Projet Baixada eut son origine et les principales réflexions et questionnements qui motiverent le registre analytique de cette experiénce. Aprés avoir caractérisé la Baixada Fluminense et ses formes d'organisation populaire, elle décrit le Projet Baixada de as conception au quotidien de la salle de classe. Finalement, elle considere les limites ainsi que les possibilités de ce travail politico-pédagogique, en soulignant certains de ses principaux aspects par témoignages de participants. / O presente trabalho tenta reconstruir a trajetória do Projeto de Educação Básica para Jovens e Adultos na Baixada Fluminense - Projeto Baixada, a partir da análise da parceria estabelecida entre o poder público (Fundação Educar) e diversas entidades representativas dos movimentos populares da Baixada Fluminense, periferia da cidade do Rio de Janeiro. Para tanto, optou-se por uma abordagem teórica que, valorizando as falas dos atores-autores envolvidos no processo, resgata e registra a história que precisa ser interpretadas em suas diferentes dimensões. Desenvolvido de fevereiro de 1986 até março de 1990, em pleno processo de redemocratização no Brasil, o Projeto Baixada ocorreu num período político marcado pelo fortalecimento dos movimentos sociais organizados, e, conseqüentemente, seu reconhecimento. Nesta conjuntura, pretendia-se com a parceria poder público/entidades dos movimentos populares formar e profissionalizar educadores originários da Baixada para a alfabetização de jovens e adultos, à luz de metodologias que estimulassem a emergência de cidadãos conscientes, com autonomia o bastante para enfrentar as dificuldades impostas pelas sociedades modernas e complexas. Para a construção de referenciais teóricos que pudessem interpretar tais registros, optou-se em ir além das análises pautadas em perspectivas macroestruturais, na tentativa de realizar uma nova abordagem na sistematização e análise de uma experiência social vivida entre parceiros no âmbito da educação, cujas relações revelam-se complexas, tensas e repletas de contradições.

Neste trabalho, analisaremos a educação de jovens e adultos nos Assentamentos e Acampamentos do MST na Baixada Fluminense, enquanto estudamos um movimento social muito significativo na sociedade brasileira: o MST Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra. Tentaremos realizar um trabalho de reflexão a partir de idéias, propostas, significados, dimensões, ações e discussões nesse Movimento no que se relaciona com as questões referentes à educação de jovens e adultos. Todas essas questões são pertinentes à compreensão do projeto de sociedade desenvolvido pelos Trabalhadores Sem Terra.

Orientador: Renato Ortiz / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-21T04:53:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Simplicio_InaradaRocha_M.pdf: 5086586 bytes, checksum: 48bfe36673955f6f9c230cabf2cddf48 (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: O trabalho de pesquisa aqui desenvolvido, nasceu da idéia de retomamos um dos grandes temas da sociologia brasileira que são o estudo do negro e da religião. Entramos nesta problemática partindo de um lugar social específico: um bairro periférico da cidade de Nova 19uaçu, situada na região da Baixada Fluminense e tomando por base as dificuldades da população negra e proletária diante dos conflitos interiores impostos pela dura vida cotidiana. Neste contexto, percebe-se a presença histórica das representações religiosas católica e afro-brasileira. O catolicismo é assistido como a religião preferida da maioria da população. As religiões afro-brasileiras aparecem como alternativas paralelas para a concretização de serviços religiosos. Dado esse contexto religioso, surge o protestantismo, particularmente opentecostalismo, alheio às tradições locais. Ele entra na área propondo a adoção de um novo estilo de crença e de vida, e luta para conquistar adeptos competindo com as religiões ali existentes, tentando conseguir um maior espaço no mercado de ofertas de bens e serviços religiosos. Abre-se então um questionamento sobre o predomínio da preferência pelo catolicismo e sobre os poderes mágico-religios.os das religiões de origem africana, particulannente a umbanda, que utiliza técnicas semelhantes às da religião pentecostal na "cura do corpo e do espírito". A partir desse panorama, o catolicismo e as religiões de origem africana preocupamse com a ameaça da perda dos fiéis e montam estratégias para atrair novos adeptos. Acreditando num desgaste do catolicismo cada vez mais distante das suas atividades sacramentais, o pentecostalismo passa a considerar a umbanda como seu alvo principal na concorrência. O pentecostalismo observa a umbanda como a religião que cultua "espíritos demoníacos" instigando à manifestação do mal. De fonna que a religião umbandista, desse ponto de vista, é considerada a causadora de todos os infortúnios pelos quais passam os adeptos e os clientes que procuram seus poderes. Nesse sentido, os agentes e os adeptos pentecostais, por se considerarem os "soldados de Deus", acham-se não só no direito mas no dever de extirpar o mal, o que procuram fazer, por um lado, atuando sobre as religiões de origem africana e, por outro, tentando converter seus adeptos. A conversão das pessoas oriundas da umbanda para o pentecostalismo é considerada a maior vitória da religião pentecostal no combate do mal. Para o negro pobre oriundo da umbanda que carrega o estigma e o esteFeótipo da cor e da religião, a passagem para o mundo protestante pentecostal parece ser um caminho adotado para livrar-se da condição de malignidade em que se encontra e construir uma nova identidade. Deste modo, ele se aproxima mais da imagem ideal do homem "moderno", integrando-se assim na "moderna" sociedade. / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador: Jose Luiz dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-24T04:03:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Almeida_MarcosFariasde_M.pdf: 4377760 bytes, checksum: 412623030dd0937ab0fe4f6c48559e4e (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Antropologia Social

Mestre -- Escola Nacional de Saude Publica, Rio de Janeiro, 2004.

Made available in DSpace on 2009-11-18T18:56:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ACF346.pdf: 288765 bytes, checksum: 832c007d2eae764a4b006cfb9caf01ce (MD5) Previous issue date: 2006 / The present research aimed at verifying the performance, as instruments of democratic inclusion, of the managing committees (¿Comitês Gestores de Bairro¿), created by the Government of Rio de Janeiro in the scope of the Nova Baixada Program. Thus, at first, it was presented the concept of democracy, its presuppositions and fragilities, as well as some mechanisms introduced with the objective to extend the effectiveness of this regimen, like the channels of popular participation. It was also demonstrated the importance of the diffusion of civic values for the consolidation of the democracy, mainly in countries like Brazil, where determined cultural characteristics of the society use to act in a negative way in the democratization process. With this propose, some democratic theories, which value aspects as civism and social capital, had been presented and it was also analyzed the cultural elements of the Brazilian society that had negative implications in the performance of the channels of participation introduced in the country. Finally, it was examined the performance of the Comitês Gestores de Bairro (managing committees) of the Nova Baixada Program, trying to establish a relation between the structure of them and the cultural characteristics of our society. / O presente trabalho teve o objetivo de verificar o desempenho, como instrumentos de inclusão democrática, dos Comitês Gestores de Bairro, criados pelo Governo Estadual do Rio de Janeiro no âmbito do Programa Nova Baixada. Para isso, primeiramente apresentou-se o conceito de democracia, seus pressupostos e fragilidades, bem como alguns mecanismos que foram introduzidos com o objetivo de ampliar a efetividade desse regime, destacando-se os canais de participação popular. Procurou-se ainda demonstrar a importância da difusão de valores cívicos para a consolidação da democracia, principalmente em países como o Brasil, em que determinadas características culturais da sociedade costumam atuar de forma negativa no processo de democratização. Com esse intuito, foram apresentadas algumas teorias democráticas que valorizam aspectos como civismo e capital social, analisando-se também os elementos culturais da sociedade brasileira que tiveram implicações negativas no desempenho dos canais participativos implantados no país. Por fim, examinou-se a atuação dos Comitês Gestores de Bairro do Programa Nova Baixada, procurando-se estabelecer uma relação entre a estrutura dos mesmos e as características culturais de nossa sociedade.

Submitted by Fatima Fonseca (fatima.fonseca@sibi.ufrj.br) on 2017-08-30T18:34:39Z No. of bitstreams: 1 140486.pdf: 1266051 bytes, checksum: ffacae11eccedc70dbc1b14be26e3592 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-30T18:34:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 140486.pdf: 1266051 bytes, checksum: ffacae11eccedc70dbc1b14be26e3592 (MD5) Previous issue date: 1975-07 / O presente trabalho visa, à título de contribuição ao estudo das propriedades geotécnicas de depósitos naturais de argila mole, apresentar e discutir alguns resultados sobre compressibilidade e resistência ao cisalhamento. Resultados de ensaios triaxiais UU, vane test de laboratório, ensaio de adensamento e triaxiais CIU são assim representados. Examinam-se também os dados quanto a amolgamento devido à amostragem e alguns procedimentos de campo e laboratório são propostos. / This paper, as a contribuition to the study of geotechnical properties to the natural soft clay deposits, presents and discusses some results on compressibility and shear strength. Results of triaxial UU, laboratory vane test, consolidation test and triaxial CIU are presented. Data are also examined with respect to disturbance due sampling and some field and laboratory procedures are proposed.