Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JailsonSL_DISSERT.pdf: 710515 bytes, checksum: 2e79e8e703695acf4a7ce9eb1464e3b5 (MD5) Previous issue date: 2011-12-16 / This dissertation aims to present a elementar vision of thomistic thought about human sexuality from knowledges of vices and virtues. Introduce the notion of vice as otherwise to human nature and seek its etymological meaning, approaching with the neotestamentary perspective of sin and malice. This notion is based in aristotelian and augustinian notion, used by Thomas Aquinas. Also present two virtues inside of the christian thought about the sexuality. They are temperance and chastity. The temperance is a virtue that orders the pleasures of tact, and regulates the chastity. Finally, we show that is possible in thomistic thought admit the legitimacy of sexual pleasure and also the natural necessity in relations, and this relations just can be designed inside of legitimate marriage / Esta disserta??o tem como prop?sito apresentar uma vis?o elementar do pensamento tomista acerca da sexualidade humana a partir das no??es de v?cio e de virtude. Apresentamos a no??o de v?cio como disposi??o contr?ria ? natureza do homem e buscamos seu significado etimol?gico, aproximando-se com a perspectiva neotestament?ria de pecado e mal?cia. Esta no??o ? fundamentada pela no??o aristot?lica e agostiniana, utilizados por Tom?s de Aquino. Apresentamos tamb?m duas virtudes dentro do pensamento crist?o a respeito da sexualidade. S?o elas a temperan?a e a castidade. A temperan?a ? uma virtude que rege os prazeres do tato, e reguladora da castidade. Por fim, mostramos que ? poss?vel no pensamento tomista admitir n?o s? a legitimidade do prazer sexual, como tamb?m a sua necessidade natural nas rela??es, e estas rela??es s? podem ser concebidas dentro do leg?timo matrim?nio