POMPEU, Ana Maria César. Aristófanes e Platão: a justiça na pólis. 2004. 169f. – Tese (Doutorado) – Universidade de São Paulo, Programa de Pós-Graduação em Letras Clássicas, São Paulo (SP), 2004. / Submitted by anizia almeida (aniziaalmeida80@gmail.com) on 2016-05-24T14:02:18Z No. of bitstreams: 1 2004_tese_amcpompeu.pdf: 690379 bytes, checksum: b04501cd2dc1ccd96853ea1cef1a5ba3 (MD5) / Rejected by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br), reason: Devolvido para fazer as seguintes correções: Autor: POMPEU, Ana Maria Cesar (colocar o último nome com letras maiúsculas); Orientador: TORRANO, José Antônio Alves (colocar o último nome com letras maiúsculas) Editor: Universidade de São Paulo Citação: POMPEU, A. M. C.; TORRANO, J. A. A. (2004) (colocar o autor seguido do orientador, e o ano no final); Palavras-chave: (selecionar na tese algumas palavras-chave) Resumo: (quando não tiver resumo deve ser colocado uma parte da introdução com reticências no final) Descrição: POMPEU, Ana Maria Cesar. Aristófanes e Platão: a justiça na Pólis. 2004. 169f. – Tese (Doutorado) – Universidade de São Paulo, Departamento de Letras Clássicas e Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Letras Clássicas, São Paulo, 2004. (depois do título colocar o ano, quantidade de páginas, nome da universidade e o curso de pós-graduação, finalizando com o local e a data) Qualquer dúvida ligar 33667659. Márcia Bezerra Revisora do Repositório Institucional Biblioteca das Casas de Cultura Estrangeira on 2016-05-31T16:35:36Z (GMT) / Submitted by anizia almeida (aniziaalmeida80@gmail.com) on 2016-06-21T11:20:16Z No. of bitstreams: 1 2004_tese_amcpompeu.pdf: 690379 bytes, checksum: b04501cd2dc1ccd96853ea1cef1a5ba3 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-06-27T20:42:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2004_tese_amcpompeu.pdf: 690379 bytes, checksum: b04501cd2dc1ccd96853ea1cef1a5ba3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-27T20:42:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2004_tese_amcpompeu.pdf: 690379 bytes, checksum: b04501cd2dc1ccd96853ea1cef1a5ba3 (MD5) Previous issue date: 2004 / Nossa tese consiste no estudo da comédia de Aristófanes, que é a expressão legítima da cidade democrática da Grécia clássica, confrontada com a República de Platão, considerada a maior obra de filosofia política de todos os tempos (cf. Strauss, 1978, p. 62)1Tal exercício de comparação deve aprimorar o entendimento da comédia de Aristófanes, e mesmo da filosofia de Platão. Pois os dois autores ora estudados foram grandes pensadores gregos, que fizeram a leitura crítica da literatura que herdaram: a da Grécia clássica. Platão, sendo posterior a Aristófanes, também foi leitor crítico de sua obra. Nesta introdução temos primeiro uma sinopse do estudo que se vem fazendo sobre as semelhanças formais e de temas existentes nas obras de Aristófanes e Platão, já selecionando dados interpretativos para o nosso estudo. Em seguida, falaremos do método que aplicaremos para a nossa investigação...

Atualmente, é notável o interesse de um grande público pelas produções que evocam o passado medieval. Também em sala de aula, encontramos alunos que se deixam envolver pelos cenários, literaturas, histórias em quadrinhos, jogos, séries e filmes que tratam o período como algo fantástico, por isso, como um momento em que tudo é possível. O presente trabalho, objetiva analisar as representações do cavaleiro medieval, utilizando como elemento principal o Poema de Mio Cid. Por se tratar de uma pesquisa que visa a aplicabilidade do objeto estudado, utilizaremos em sala de aula as representações presentes no poema medieval e compararemos com os alunos o conceito de cavalaria incorporado por eles e pelas mídias de entretenimento. Como produto final, os alunos desenvolverão uma história em quadrinhos através da plataforma on-line Pixton. A criticidade dos alunos surge do confronto entre aquilo que se apresenta como ideal e provável, a partir da conceituação do professor. Esta interpretação dará aos alunos o desenvolvimento de sua autonomia em relação às visões dos autores de livros ou artigos, auxiliando-os a tornar a aprendizagem mais significativa. / Currently, it is remarkable the interest of a large audience for productions that evoke the medieval past. Also in the classroom, we found students who let themselves get involved by scenarios, literature, comics, games, series and movies that deal with the period as something fantastic, so, as a moment when everything is possible. The present study aims to analyze the representations of the medieval knight, using as main element the Poema de Mio Cid. Because it is a survey that seeks the applicability of object studied, we will use in class representations present in the medieval poem and compare with students the concept of chivalry incorporated by them and by the entertainment media. As final product, students will develop a comic book via the online platform Pixton. The criticality of the students comes from the confrontation between what is ideal and likely, from the conceptualization of the teacher. This interpretation will give the students the development of your autonomy in relation to visions of authors of books or articles, helping them to make learning more meaningful.

Submitted by Maria Dulce (mdulce@ndc.uff.br) on 2014-08-18T20:14:25Z No. of bitstreams: 1 Coimbra, Marcos-Dissert-2014.pdf: 632860 bytes, checksum: 766adce2d910dc8176c880ea87bff28a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-18T20:14:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Coimbra, Marcos-Dissert-2014.pdf: 632860 bytes, checksum: 766adce2d910dc8176c880ea87bff28a (MD5) Previous issue date: 2014 / O objetivo deste trabalho é analisar a produção de memória realizada durante os primeiros reinados da Dinastia de Avis, com ênfase na Crônica de D. João I e na Crônica de D. Fernando, de autoria do autor lusitano Fernão Lopes, e na Crônica do Condestável, de autor anônimo. Diante do desafio de se consolidar e legitimar no poder, os reis avisinos e a nova nobreza que com os mesmos ascende, promoveram uma propaganda política, por meio de representações dos seus maiores personagens, visando a construção de imagens paradigmáticas. Esses heróis, exemplos morais e modelos de conduta, fortaleceram tanto a nova dinastia, quanto as novas casas senhoriais, no jogo político da corte, onde a centralidade monárquica e a hierarquização dos espaços ganhavam força. Nuno Álvares Pereira emerge destes escritos como o nobre/cavaleiro ideal, personificando atributos, como lealdade, fidelidade e piedade, provenientes do ideal cavaleiresco-cristão, ganhando novos significados no bojo do projeto centralizador da monarquia avisina. A análise das características marcantes deste cavaleiro/nobre exemplar sugere a promoção - por meio de instrumentos simbólicos e ideológicos do poder, de novas forças sociais, que ascendem ao espaço da corte régia, fortalecendo a noção de um novo súdito, incondicionalmente fiel ao soberano lusitano. / The aim of this work is to analyze the memorialization accomplished during the first reigns of the Avis Dynasty, with emphasis on the Crônica de D. João I and the Crônica de D. Fernando, by Lusitanian author Fernão Lopes, and on the Crônica do Condestável, by an unknown author. Facing the challenge of consolidating and legitimizing their power, the Avis kings and the new nobility that ascended to power with them made use of political propaganda through the representation of their major personages, in order to produce paradigmatic images. Through these real heroes, who served as moral examples and role models, the kings, as well as the new nobility, strengthened their positions in the political game of the court, where the concentration of power by the monarchy and the hierarchization of spaces were increasingly prevalent. Nuno Álvares Pereira emerges from these writings as the ideal nobleman/knight, personifying attributes such as loyalty, fidelity and piety pertaining to the chivalrous Christian ideal, gaining a new significance within the centralizing project of the Avis monarchy. The analysis of the major features of this exemplary nobleman/knight suggests the promotion – through symbolic instruments, genuine ideological bases of power - of new social forces that, up to then, had little or no access to space in the royal court, strenghthening the notion of a subject unconditionally loyal to his sovereign.