Made available in DSpace on 2016-04-29T14:16:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Walkiria Ferreira GuedesFinal.pdf: 2424261 bytes, checksum: 1b73dd810838d3d00afe57dcb7618994 (MD5) Previous issue date: 2014-11-19 / This dissertation has the purpose to study the population living on the streets, in their process of participation in the Centro Comunitário São Martinho de Lima, which is a place of experience of participation. Its objective is to analyze how this process of participation of the population from the Zona Leste (east area) of São Paulo happens as one of the local expression of a national movement, the struggle, along with other movements, aiming at access of certain rights, taking as a reference the past five years (2009-2013). The route proposed to elucidate the research objective is based on a theoretical and methodological framework, whose guiding principles are formed by concepts and social practices of movements and the civilian society, based on the rights that the 1988 Brazilian Constitution starred as the opening to participation. Participation is the main element for the application of citizenship and the building of democracy. For this reason, the conceptual references that pervade this research are grounded on bibliographical survey of Brazilian contemporary authors in the social service and the sociology area; the documental study was guided by the research about the situation of the population who lives on the streets and the current legislation on programs and services for taking care of this population. Centro Comunitário São Martinho de Lima seeks to identify how this space contributes to the participation of people in the streets, as human beings, to construct their citizenship. This is a qualitative research and its methodology is the participant observation, whose dynamics was based on a sharing of some moments of experience of the people in the locations they are placed to get engaged with the struggles, events, celebrations and so forth. Interviews were done as a way to collect information through testimonies of their personal life trajectory. Four (4) individuals were the subjects that are included in the activities of Centro São Martinho de Lima. Two (2) are base participants and cohabitants and two (2) are former homeless people who are currently helping in the activities with the target people. The outcomes show, on the one hand, that the Centro Comunitário, being a space where people live together and that promotes daily activities and debates about necessary topics and homeless struggles, is a space to strengthen the learning that the consolidation of the rights occurs through the practice of citizenship; on the other hand, participation is a process that results in experiences around common interests and needs. Therefore, the condition of vulnerability this population lives in makes participation occur in the field of psychosocial and socioeconomic needs, whose main entrance is the social welfare policy / A presente dissertação de mestrado tem por objeto de estudo a população, em situação de rua, no seu processo de participação no Centro Comunitário São Martinho de Lima, como um espaço de vivência do exercício de sua cidadania. Objetiva-se analisar como o processo de participação dessa população da zona leste da cidade de São Paulo, se efetiva, como uma das expressões locais de um movimento nacional, na luta, ao conjunto de outros movimentos, pelo acesso a determinados direitos, tomando por referência os últimos cinco anos (2009-2013). O percurso proposto para elucidar o objeto de pesquisa, assenta-se num referencial teórico-metodológico, cujos eixos norteadores formam-se a partir dos conceitos e práticas sociais dos movimentos e sociedade civil, embasados no campo dos direitos que a Constituição Brasileira de 1988 protagonizou como abertura à participação. Participação é um elemento central para o exercício da cidadania e a construção da democracia. Por essa razão, as referências conceituais que permeiam esse trabalho tem base no levantamento bibliográfico de autores contemporâneos brasileiros nas áreas de Serviço Social e Sociologia; o estudo documental se pautou em pesquisas sobre a população em situação de rua e a legislação vigente sobre serviços e programas de atenção a essa população. No Centro Comunitário São Martinho de Lima, busca-se identificar como esse espaço contribui para que a as pessoas em situação de rua participem, enquanto sujeitos, na construção de sua cidadania. É uma pesquisa qualitativa que tem como metodologia a observação participante, cuja dinâmica se pautou em compartilhar de alguns momentos de vivência dos sujeitos nos locais onde eles se encontram para participar das lutas, eventos, comemorações, dentre outros. Foram realizadas entrevistas como instrumento de coleta de informações por meio de depoimentos da história oral de vida desses sujeitos. Quatro (04) foram os sujeitos da pesquisa que estão inseridos nas atividades do Centro São Martinho de Lima. Dois (02) são participantes de base e conviventes e, dois (02) são ex-moradores de rua, que atualmente, colaboram nas atividades desenvolvidas junto à população em foco. Os resultados demonstram, por um lado, que o Centro Comunitário, sendo espaço de convivência que promove atividades cotidianas e debates sobre assuntos de interesses e lutas da população em situação de rua, é um espaço que fortalece o aprendizado de que a consolidação de direitos ocorre por meio do exercício da cidadania. Por outro, a participação é um processo fruto de vivências em torno de interesses e necessidades comuns, portanto, a condição de vulnerabilidade em que ela vive faz com que sua ocorra no campo das necessidades socioeconômicas cuja porta de entrada principal é a política de assistência social

Orientador: Lídia Maria Vianna Possas / Banca: Andréa Borelli / Banca: Tânia Brabo / Resumo: Sob uma perspectiva de gênero, enquanto categoria de análise histórica, e através de um diálogo interdisciplinar com a Sociologia, a Antropologia e a História, esta pesquisa dedica-se à análise do mundo de significados que emerge do cotidiano do 'Centro Comunitário Nova Marília' e das mulheres que são suas membro-fundadoras. Aprofundando-se no estudo dos discursos e das práticas, observados e registrados através de um trabalho etnográfico livremente inspirado na 'descrição densa' de Geertz, a investigação procura entender como tais mulheres consentem e/ ou reagem frente às representações dominantes da diferença entre os sexos: a incorporação de normas sociais consideradas 'naturais', a 'violência simbólica' conceituada por Bourdieu, suas ações frente à modernização/ modernidade do município de Marília-SP. Nesse sentido, compreende-se também a emergência de um movimento feminino, no qual as mulheres se mostram capazes de articular responsabilidades e privilégios não apenas para si mesmas, mas também para o bem da coletividade. / Abstract: Under a gender's perspective, while a historical category of analysis and through a dialogue with the Soiology, the Anthropology and the History, this search is devoted oneself to analysis of the meaning's world that come up from day in, day out of "Nova Marília's Communitary center" and from women that are its members. Dived in the study of speechs and pratices, observereds and registereds through a etnographyc work inspired in "Geertz' dense description", this invesgation is searching to understand how such women consent/ react façade to dominates representations of the difference between the sexs: the incorporation of socials norms considereds 'naturals'; the 'symbolic violence', respecteds by Bourdieu; their actions façade to modernization of city of Marília (SP). So, this search try to understand the emergency of a feminine movement, which the women show their capacity of to articulate responsability and privileges not just for themselves, but to collective welfare. / Mestre

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2014-10-20T14:14:35Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MemoriasSabereConstruidos.pdf: 2168555 bytes, checksum: f00d1865b7234473815c3eeaf64f9d72 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-20T14:14:35Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_MemoriasSabereConstruidos.pdf: 2168555 bytes, checksum: f00d1865b7234473815c3eeaf64f9d72 (MD5) Previous issue date: 2013 / Este estudo apresenta registro e reflexões sobre a trajetória de formação docente de um professor do campo aposentado que atuou na década de 80 e 90 na Localidade de Vila Que Era, próximo ao Município de Bragança, nordeste do Estado do Pará, Brasil. Como fonte para recontar e relembrar parte de sua trajetória docente foi necessário rememorar as histórias de vida do sujeito em questão, sendo a memória um elemento revitalizador de lembranças. Para esse estudo foi preciso percorrer pela trajetória da Educação do Campo no Brasil, na perspectiva de visualizar se as políticas públicas que foram desenvolvidas atendem as necessidades desse segmento e de que maneira essas políticas contemplaram a formação continuada de professores no Brasil. Como objetivo geral, analisei como se deu a trajetória de formação docente de um professor do campo aposentado para conhecer saberes presentes nas suas práticas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa e para obtenção dos dados foi realizado trabalho de campo com entrevistas parcialmente estruturadas, com observação participante, para analisar através de narrativas do entrevistado que, ao relembrar as histórias de vida sua e da localidade, indicam o processo de constituir professor e traçar um perfil identitário do mesmo, levando em consideração a importância que esta localidade representa para seus moradores, haja vista que a mesma possui 400 anos de existência, e carrega consigo, uma enorme história de tradição religiosa e cultural. Para suporte teórico dialogamos com alguns teóricos que discutem sobre identidade, formação de professores, memórias, educação do campo como Almeida (2007), Brandão (1988), Boaventura (2004), Bosi (2004), Caldart, Josso (2004), Soares (2002), Freire (2005), Hall (2006) Chauí (2007) entre outros. Por fim, conclui que ao longo de sua trajetória docente o professor utilizou o ambiente, a cultura local, a tradição, os saberes prévios dos alunos como eixos norteadores na construção da sua prática educativa. Outra realidade constatada neste trabalho, foi a respeito da ausência de políticas públicas para atender as necessidades das escolas do campo e também a falta de formação de professores como prioridade para suprir as demandas do campo e oportunizar melhorias na educação de crianças, jovens e adultos. / This study presents registration and reflections on the history of teacher training of a teacher's field retiree who served in the 80 and 90 in the Town of Vila Que Era near the city of Bragança, northeastern state of Para, Brazil. As a source to retell and remember part of his teaching career was right to recall the life stories of the man in question, and the memory element revitalizing memories. For this study it was necessary to go the path of Rural Education in Brazil, in the perspective view are the public policies that have been developed meet the needs of this segment and how these policies contemplated the continuing education of teachers in Brazil. As a general objective, I want to know how was the trajectory of teacher training for a retired teacher to cognize, recognize and retrieve knowledge present in their practices given that it has not obtained title to higher education. This is a qualitative research and data collection was conducted fieldwork with partially structured interviews, with participant observation, to analyze through narratives of the respondent that, in recalling the stories of his life and the town, indicate the process of form teacher and draw a profile of the same identity, taking into account the importance of this location is to its residents, given that it has 400 years of existence, and carries with it a huge story of religious and cultural tradition. To theoretical support I dialogued with some theorists arguing about identity, teacher training, memoirs, field education and Almeida (2007), Brandão (1988), Bonaventure (2004), Bosi (2004), Caldart, Josso (2004), Soares (2002), Freire (2005), Hall (2006) Chauí (2007) among others. Finally, it concludes that throughout his career teaching the teacher used the environment, local culture, the tradition, the prior knowledge of students as guiding principles in the construction of their educative practice. Another reality observed in this work, it was about the lack public policies to meet the needs of rural schools and also the lack of teacher training as a priority to meet the demands of the field and create opportunities improvements in education of children, youth and adults.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-04-06Bitstream added on 2014-06-13T19:10:15Z : No. of bitstreams: 1 berto_vf_me_mar.pdf: 2281818 bytes, checksum: 5ce02055b3876a37eedb5150f588637c (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Sob uma perspectiva de gênero, enquanto categoria de análise histórica, e através de um diálogo interdisciplinar com a Sociologia, a Antropologia e a História, esta pesquisa dedica-se à análise do mundo de significados que emerge do cotidiano do 'Centro Comunitário Nova Marília' e das mulheres que são suas membro-fundadoras. Aprofundando-se no estudo dos discursos e das práticas, observados e registrados através de um trabalho etnográfico livremente inspirado na 'descrição densa' de Geertz, a investigação procura entender como tais mulheres consentem e/ ou reagem frente às representações dominantes da diferença entre os sexos: a incorporação de normas sociais consideradas 'naturais', a 'violência simbólica' conceituada por Bourdieu, suas ações frente à modernização/ modernidade do município de Marília-SP. Nesse sentido, compreende-se também a emergência de um movimento feminino, no qual as mulheres se mostram capazes de articular responsabilidades e privilégios não apenas para si mesmas, mas também para o bem da coletividade. / Under a gender's perspective, while a historical category of analysis and through a dialogue with the Soiology, the Anthropology and the History, this search is devoted oneself to analysis of the meaning's world that come up from day in, day out of Nova Marília's Communitary center and from women that are its members. Dived in the study of speechs and pratices, observereds and registereds through a etnographyc work inspired in Geertz' dense description, this invesgation is searching to understand how such women consent/ react façade to dominates representations of the difference between the sexs: the incorporation of socials norms considereds 'naturals'; the 'symbolic violence', respecteds by Bourdieu; their actions façade to modernization of city of Marília (SP). So, this search try to understand the emergency of a feminine movement, which the women show their capacity of to articulate responsability and privileges not just for themselves, but to collective welfare.