Submitted by Chaylane Marques (chaylane.marques@ufpe.br) on 2015-03-04T17:29:37Z No. of bitstreams: 2 Dissertação Jônatas de Abreu.pdf: 1106997 bytes, checksum: c9fa3d7d3bce1db5df1f0d56073d2320 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T17:29:37Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação Jônatas de Abreu.pdf: 1106997 bytes, checksum: c9fa3d7d3bce1db5df1f0d56073d2320 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012-03-23 / Trata das bibliotecas digitais, com ênfase na inserção de redes sociais na sua estrutura. Questiona, se o objeto de pesquisa, a BDTD em seu atual formato, pode atender aos pressupostos da biblioteca digital e se, poderia promover construção do conhecimento e socialização de saberes através da promoção de espaços colaborativos. Problematiza a questão da adequação da biblioteca digital de teses e dissertações à realidade social das redes. Aborda a necessidade de legitimação de conhecimento e relacionamentos sob o uso das redes sociais através da biblioteca digital. Pretende analisar a inserção de redes sociais à Biblioteca Digital De Teses E Dissertações, em resposta ao contexto econômico, social e político da sociedade da aprendizagem. Como hipótese, defendemos que a Rede social é potencializadora do acesso à informação através da disseminação seletiva da mesma, e da socialização dos saberes através da interação entre leitores e leitores e leitores e autores em ambiente de biblioteca digital. A validação de tal hipótese se dará através dos estudos de caso selecionados na coleta de dados. Quanto à realização do trabalho, opta-se pela modalidade metodológica do estudo de caso. A opção se dá por uma série de vantagens, entre elas, poder analisar o objeto em estudo, oferecendo ao pesquisador liberdade na metodologia de coleta de dados e no delineamento metodológico, em nosso caso, utilização da pesquisa bibliográfica e documental. Verificou-se que alguns estudos na literatura internacional se pronunciam acerca da união entre biblioteca digital e redes sociais, contudo, são exíguos os autores que opinam sobre tal integração. Verificou-se também através dos casos expostos que a possibilidade de integração entre redes sociais e a BDTD pode ser uma opção para maior socialização de saberes entre os usuários da biblioteca e estímulo à colaboratividade e maior ponte de contato entre leitores e autores.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / "Public Archeology" is one of the ever-growing segments since its inception in the mid-1970s. Since then, it has become part of debates, alternating debates on the social role of the archaeologist, preservation of sites, Insertion of society in scientific works and the future of this science / discipline. Throughout contradictions regarding the definition of its "public", the theorists of this segment have emphasized that "all Archeology, regardless of its thematic clipping or theoretical-methodological choices, should be, in essence, public" (CARVALHO, FUNARI, 2007). Thus, from the understanding of an archeology of the state: the "defender of the patrimony" and the "representative of society", to Archeology of "people, the public and the public" (idem). It is connected to this discussion the insertion of the context of the Archeology of Slavery in the southeast of Piauí and how these relations, at present, composse the memory and local history about this quotidian of the past and its resonance in the present. Following these reflections, this research aims to present a study under the bias of Collaborative Archeology, with the inhabitants of the community of Lagoa de São Vitor, located in the southeast of Piauí, in the identification and characterization of the constituent spaces of the former "Complexo Produtivo Fazenda São Victor". The results comprised the localization of six social spaces between the various actors who settled there: the headquarters, the corral, the slave quarters, the lagoon, the slave graveyard and the village of freed slaves, these places were characterized by from the interpretation of science and popular wisdom of the community, built on collaborative relationships of mutual respect. / A “Arqueologia Pública” é um dos segmentos em constante crescimento desde a sua origem em meados da década de 1970. Essa, desde então, passou a integrar discussões, protagonizar debates que alternam sobre o papel social do arqueólogo, a preservação dos sítios, a inserção da sociedade nos trabalhos científicos e o próprio futuro desta ciência/disciplina. Perpassando contradições quanto à definição de seu “público”, os teóricos deste segmento têm enfatizado que “toda Arqueologia, independente de seu recorte temático ou escolhas teóricometodológicas, deveria ser, em essência, pública” (CARVALHO; FUNARI, 2007). Desse modo, passando da compreensão de uma Arqueologia do estado: o “defensor do patrimônio” e o “representante da sociedade”, para uma Arqueologia das “pessoas, do público e para o público” (idem). Conecta-se a essa discussão a inserção do contexto da Arqueologia da Escravidão no sudeste do Piauí e como essas relações, atualmente, compõem a memória e história local acerca desse cotidiano do passado e sua ressonância no presente. Seguindo tais reflexões, esta pesquisa, objetiva apresentar um estudo sob o viés da Arqueologia Colaborativa, com os habitantes da Comunidade Lagoa de São Vitor, localizada no sudeste do Piauí, na identificação e caracterização dos espaços constituintes do antigo “Complexo Produtivo Fazenda São Victor”. Os resultados compreenderam a localização de seis espaços de convívio entre os diversos atores que ali se estabeleceram: a casa-sede, o curral, a senzala, a lagoa, o cemitério dos escravos e a vila de escravos libertos, estes locais caracterizaram-se a partir da interpretação da ciência e da sabedoria popular da comunidade, construída a partir de relações colaborativas de respeito mútuo. / Laranjeiras, SE