Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2016-08-31T20:53:27Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Orestes_ Jayme_Mega_Dissertação.pdf: 3998866 bytes, checksum: 09a7e254e6eecacad71c39866e4973e4 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-09-05T19:31:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Orestes_ Jayme_Mega_Dissertação.pdf: 3998866 bytes, checksum: 09a7e254e6eecacad71c39866e4973e4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-09-05T19:31:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Orestes_ Jayme_Mega_Dissertação.pdf: 3998866 bytes, checksum: 09a7e254e6eecacad71c39866e4973e4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-05T19:32:13Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Orestes_ Jayme_Mega_Dissertação.pdf: 3998866 bytes, checksum: 09a7e254e6eecacad71c39866e4973e4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-06-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta dissertação de mestrado tem por finalidade apresentar um estudo a respeito das relações entre a mitologia e a paisagem para os Mbyá-Guarani. A aldeia denominada Tekoá Tavaí, localizada às margens da BR 116, na altura do quilômetro 423, no município de Cristal, Estado do Rio Grande do Sul, serviu como estudo de caso. Foram utilizados procedimentos metodológicos da antropologia, tais como: observação participante, entrevistas semiestruturadas e observação flutuante com o objetivo de compreender as relações assinaladas. Como resultado, verificou-se a forte relação entre narrativas mitológicas e a paisagem pesquisada, principalmente no que concerne às transformações pelas quais o território tradicional Mbyá-Guarani tem passado com o avanço de áreas de pastagens, rodovias e demais empreendimentos da sociedade envolvente. Também é apresentado um debate a respeito dos conflitos entre povos ameríndios e as sociedades envolventes de diversos países no continente americano pelo reconhecimento de paisagens de importância mítico-religiosa ameríndias e as pressões de ordem econômica pelas quais passam as mesmas. / This dissertation aims to present a study about the relations between mythology and landscape among the Mbyá-Guarani indians. The village called Tekoá Tavaí, located at the margins of the BR 116 road, in the municipality of Cristal, state of Rio Grande do Sul, Brazil, was used as study case. Methodological proceedings from the Anthropology as: participant observation, demi-structered interwiews and floating observation were used with the objective of comprehend the relations between mythology and landscape. As results, it was verified the strong relation between mythological narratives and landscapes, mainly in relation to the changes that the traditional Mbyá-Guarani territory has suffered with the advance of pastures areas and other kinds of employ from the national society. It is also presented a debate about the conflicts among amerindian peoples and the national societies in diverse countries in the American continent by the recognizing of the amerindian landscapes of mythical and religious importance and the pressions of economic order that these landscapes suffer.

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2018-03-05T14:49:08Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Marcelo_Silva_Sanhudo_Dissertação.pdf: 4978651 bytes, checksum: 17d68d86917a66c6ab8bd582220dfdd7 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-03-05T21:47:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Marcelo_Silva_Sanhudo_Dissertação.pdf: 4978651 bytes, checksum: 17d68d86917a66c6ab8bd582220dfdd7 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-03-05T21:47:17Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Marcelo_Silva_Sanhudo_Dissertação.pdf: 4978651 bytes, checksum: 17d68d86917a66c6ab8bd582220dfdd7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-05T21:47:24Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Marcelo_Silva_Sanhudo_Dissertação.pdf: 4978651 bytes, checksum: 17d68d86917a66c6ab8bd582220dfdd7 (MD5) Previous issue date: 2017-08-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Este trabalho apresenta um plano de investigação arqueogeofisica para a prospecção do sítio Pavão 01, composto pelos cerritos PSG-20 e PSG-21. Esse sítio é localizado na bacia hidrográfica da laguna dos Patos, na margem esquerda do canal São Gonçalo, entre os municípios de Pelotas e Capão do Leão. Foi utilizada uma metodologia que envolve técnicas de eletrorresistividade, eletromagnetismo, planimetria e escavações arqueológicas, objetivando-se descrever e interpretar aspectos da composição do espaço arquitetônico dos montículos. Como resultado, foram mapeados eventos elétricos indicadores de áreas de atividades internas e externas aos montículos, resultado de diferentes atividades comportamentais relativas à construção e uso quotidiano do espaço. / This work presents an archeo-geophysical research plan for the survey of the site Pavão 01, compounded by the PSG-20 and PSG-21 earthen mounds (cerritos). This site is located in the Patos Lagoon basin, on the left bank of the São Gonçalo Channel, between the municipalities of Pelotas and Capão do Leão. It was utilized a methodology that involves techniques of electro-resistivity, electromagnetism, planimetry and archaeological excavations, aiming to describe and infer about aspects of the composition of the architectural space of the earthen mounds. As a result, electrical events were mapped indicating areas of internal and external activities to the mounds, resulting from different behavioral activities related to the construction and daily use of space.

Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Même si l'Archéologie est associée à la pensée anthropologique, elle s'est penchée, notamment dans les dernières décennies, sur la reconstitution des sociétés anciennes, en mettant l'accent sur la structure et l'organisation sociale, leur subsistance et leur mode de vie. Toutefois, grâce à son essence interdisciplinaire, l'archéologie cherche ses sources d'information et sa méthode dans d'autres branches de la science, telle que la génétique, dans le but d'enrichir par des données supplémentaires l'interprétation sur le comportement des sociétés en lui donnant de matérialité. Cela dit, ce travail a le propos de vérifier si le taux élevé de troubles du développement et de variations morphologiques discontinues, présent dans les matériaux squelettiques de la population des chasseurs-cueilleurs du site archéologique Furna do Estrago, dont la datation par le carbone 14 est de 1860 ± 50 ans BP (Beta 145954) à 1610 ± 70 ans BP (Beta 145955), placé dans la commune de Brejo da Madre de Deus/PE serait associé à la pratique de l'endogamie. Et, à partir des données ethnographiques, discuter sur les motivations possibles (culturelles et/ou adaptatives) qui auraient mené le groupe à faire l'usage de telle pratique. Enfin, même si les données ici présentées induisent fermement à la soutenance de l'hypothèse centrale de ce travail, ce serait une erreur essayer d'inscrire la population de Furna do Estrago dans les modèles d'une société organisée essentiellement sur les piliers endogamiques car le recours à cette pratique pourrait être saisonnier, et aurait lieu en parallèle aux périodes critiques de la subsistance en ayant le rôle d'un réussi processus d'adaptation à cette zone rude et désertique de l'État. / A Arqueologia tem percebido que alguns dos principais aspectos relacionados à cultura nem sempre estão visíveis, de maneira macroscópica e mesoscópica, nos vestígios materiais produzidos pelo homem. Entretanto, por sua essência interdisciplinar, tem buscado fontes de informação e metodologias em outras ramificações das ciências, como a Genética, para complementar com dados a interpretação sobre o comportamento das sociedades através da materialidade. Desta forma, este trabalho teve como propósito verificar se o alto índice de anomalias de desenvolvimento e das variações morfológicas descontínuas, presente no material osteológico da população de caçadores-coletores do sítio Furna do Estrago, com datações radiocarbônicas de 1.860 ± 50 anos AP (Beta 145954) a 1.610 ± 70 anos AP (Beta 145955), situado no município de Brejo da Madre de Deus/PE estaria associado à prática da endogamia. E, a partir de dados etnográficos, discutir a respeito de quais possíveis motivações (cultural e/ou adaptativa) teriam levado o grupo a fazer uso de tal prática. Por fim, ainda que os dados aqui apresentados induzam veemente à sustentação da hipótese central deste trabalho, tornar-se-ia equivocada a tentativa de enquadrar a população da Furna do Estrago em moldes de uma sociedade organizada essencialmente sobre pilares endogâmicos. Pois a utilização desta prática poder-se-ia dar de forma sazonal, paralela aos períodos críticos de subsistência, conferindo ao grupo um exitoso processo de adaptação ao agreste pernambucano.

Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Même si l'Archéologie est associée à la pensée anthropologique, elle s'est penchée, notamment dans les dernières décennies, sur la reconstitution des sociétés anciennes, en mettant l'accent sur la structure et l'organisation sociale, leur subsistance et leur mode de vie. Toutefois, grâce à son essence interdisciplinaire, l'archéologie cherche ses sources d'information et sa méthode dans d'autres branches de la science, telle que la génétique, dans le but d'enrichir par des données supplémentaires l'interprétation sur le comportement des sociétés en lui donnant de matérialité. Cela dit, ce travail a le propos de vérifier si le taux élevé de troubles du développement et de variations morphologiques discontinues, présent dans les matériaux squelettiques de la population des chasseurs-cueilleurs du site archéologique Furna do Estrago, dont la datation par le carbone 14 est de 1860 ± 50 ans BP (Beta 145954) à 1610 ± 70 ans BP (Beta 145955), placé dans la commune de Brejo da Madre de Deus/PE serait associé à la pratique de l'endogamie. Et, à partir des données ethnographiques, discuter sur les motivations possibles (culturelles et/ou adaptatives) qui auraient mené le groupe à faire l'usage de telle pratique. Enfin, même si les données ici présentées induisent fermement à la soutenance de l'hypothèse centrale de ce travail, ce serait une erreur essayer d'inscrire la population de Furna do Estrago dans les modèles d'une société organisée essentiellement sur les piliers endogamiques car le recours à cette pratique pourrait être saisonnier, et aurait lieu en parallèle aux périodes critiques de la subsistance en ayant le rôle d'un réussi processus d'adaptation à cette zone rude et désertique de l'État. / A Arqueologia tem percebido que alguns dos principais aspectos relacionados à cultura nem sempre estão visíveis, de maneira macroscópica e mesoscópica, nos vestígios materiais produzidos pelo homem. Entretanto, por sua essência interdisciplinar, tem buscado fontes de informação e metodologias em outras ramificações das ciências, como a Genética, para complementar com dados a interpretação sobre o comportamento das sociedades através da materialidade. Desta forma, este trabalho teve como propósito verificar se o alto índice de anomalias de desenvolvimento e das variações morfológicas descontínuas, presente no material osteológico da população de caçadores-coletores do sítio Furna do Estrago, com datações radiocarbônicas de 1.860 ± 50 anos AP (Beta 145954) a 1.610 ± 70 anos AP (Beta 145955), situado no município de Brejo da Madre de Deus/PE estaria associado à prática da endogamia. E, a partir de dados etnográficos, discutir a respeito de quais possíveis motivações (cultural e/ou adaptativa) teriam levado o grupo a fazer uso de tal prática. Por fim, ainda que os dados aqui apresentados induzam veemente à sustentação da hipótese central deste trabalho, tornar-se-ia equivocada a tentativa de enquadrar a população da Furna do Estrago em moldes de uma sociedade organizada essencialmente sobre pilares endogâmicos. Pois a utilização desta prática poder-se-ia dar de forma sazonal, paralela aos períodos críticos de subsistência, conferindo ao grupo um exitoso processo de adaptação ao agreste pernambucano.

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:20:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andressa_Domanski_Dissertacao.pdf: 2748749 bytes, checksum: bfafd2d1ea18d92299b3358f177ce31d (MD5) Previous issue date: 2013-03-27 / The dissertation studies the cultural representations on the archaeological researches related to Cultural Research Management (CRM) undertaken from 2006 to 2007 in the Pinheiro Machado Square, an archaeological site located in the Ancient Reductions of Santo Ângelo, Rio Grande do Sul, Brazil. From an Oral History point of view, the study aims to know mainly the cultural representations about of the city hall‟s staff of the Santo Ângelo / O objetivo desse estudo é conhecer as representações sobre as pesquisas arqueológicas do Programa de Acompanhamento e Monitoramento Arqueológico das Obras de Modificações na Praça Pinheiro Machado, Sítio Arqueológico da Antiga Redução de Santo Ângelo Custódio , realizadas entre os anos de 2006 e 2007. Tendo como base metodológica a História Oral, serão analisadas, principalmente, as representações dos dirigentes municipais de Santo Ângelo

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:20:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Silva de Almeida_Dissertacao.pdf: 1961560 bytes, checksum: 7aeba421f61850c6188dc1266f1bc86f (MD5) Previous issue date: 2012-03-30 / The objective of this study is to perform an investigation, based on ethno-history study, about the presence of indigenous groups living since pre-colonial periods in the region of Cruz Alta. Are introduced archaeological and documentary information about the presence of groups Guaranis and Kaingangues occupying the actual territory of the city. In addition, are evaluated some factors which led the indigenous communities to be disregarded in historical discourses. To achieve this goal, surveys were done about the colonialism literature, the role of archeology as a reproducer of this ideology, the discourse about indigenous groups in national projects by brazilians intellectuals in the nineteenth and twentieth centuries and some aspects of the identity discourses about indigenous groups in the state of Rio Grande do Sul and also in the county where this research takes place: Cruz Alta. Is evident that there are many more stories that can be counted by different social actors, and the archaeological sites existing in the region still not are depicted like an archeological heritage of society, considering the lack of knowledge about the pre-colonial materiality and indigenous history. Thus, through historical research, it is understood that other visions of the past can be discussed, contributing to the construction of multiple cultural identities. / O objetivo deste trabalho é realizar uma investigação, baseada em um levantamento etno-histórico, sobre a presença de grupos indígenas vivendo desde períodos imemoriais na região de Cruz Alta. São introduzidas informações arqueológicas e documentais que atestam a presença de grupos Guaranis e Kaingangues ocupando o atual território do município. Além disso, avaliam-se alguns fatores que levaram as comunidades indígenas a serem desconsideradas nos discursos históricos. Para isso, realizaram-se levantamentos de bibliografia referente ao colonialismo, ao papel da arqueologia como reprodutora dessa ideologia, aos discursos sobre grupos indígenas nos projetos de nação por intelectuais brasileiros no século XIX e XX, além de alguns aspectos sobre discursos identitários referentes aos grupos indígenas no Rio Grande do Sul e também no município onde se realiza esta pesquisa: Cruz Alta. Evidencia-se que são inúmeras as histórias que podem ser contadas, por diferentes atores sociais, e que os sítios arqueológicos existentes na região não se configuram ainda como um patrimônio arqueológico da sociedade, considerando o desconhecimento dessa materialidade pré-colonial, bem como da própria história indígena. Assim, através da pesquisa histórica, entende-se que outras visões do passado podem ser desveladas, contribuindo para a construção de identidades culturais múltiplas.

The study presented herein involves the analyze of the meanings of the use and manufacture of ceramic pots to store and cool water in Cariri Ceara within an etnoarqueológica perspective. The intention is to discuss issues related to the problem contrast between the know-how and the pressure of the regional consumer market, which influenced the practice of application those slots containers in recent thirty-five years. This discussion allows reflection on cultural transformations in the context of agro-pastoral society semiarid where observes the decrease of the use and production of ceramic containers, which provides investigate changes in habits among rural people. Through participant observation and interviews senses were seized inherent in the production of pots, allowing discuss some situations around the technology involved and practices designed to containers. The test is performed through assumptions of contextual archeology added to analytical mechanisms from the agency theory and the biography of objects to interpret the meanings of practices related to those containers. This choice implies incorporate strategies from various disciplines through tangible and intangible sources to analyze and build arising interpretations of speeches of the people themselves studied and represented the theme focused. As a result, there is the idea of the principle that the application of grooves on the outer surface of the ceramic pots is made for daily use in cooling the temperature of the stored water, assessment which takes into account the credibility of brushing in producing ceramic cores and daily negotiations between consumers and traders. / O estudo ora apresentado envolve a análise dos significados do uso e fabricação de potes cerâmicos para armazenar e esfriar água no Cariri cearense dentro de uma perspectiva etnoarqueológica. A intenção é discutir questões relativas ao problema do contraste entre o saber fazer e a pressão do mercado de consumo regional, que influenciou a prática de aplicação de ranhuras naqueles recipientes nos últimos trinta e cinco anos. Esta discussão possibilita refletir sobre transformações culturais no contexto da sociedade agropastoril do semiárido, onde se observa o decréscimo da utilização e produção dos vasilhames cerâmicos, que propicia investigar mudanças de hábitos entre os habitantes da zona rural. Através da observação participante e de entrevistas foram apreendidos os sentidos inerentes à produção de potes, permitindo problematizar algumas situações em torno da tecnologia envolvida e das práticas destinadas aos recipientes. O exame é realizado através de pressupostos da arqueologia contextual somados a mecanismos analíticos provenientes da teoria da agência e da biografia dos objetos para interpretar os significados das práticas relativas àqueles vasilhames. Esta escolha implica incorporar estratégias de várias disciplinas através de fontes materiais e imateriais para analisar e construir interpretações surgidas dos discursos das próprias pessoas estudadas e representadas pelo tema enfocado. Como resultado tem-se a princípio a ideia de que a aplicação de ranhuras na superfície externa dos potes cerâmicos é realizada para obter no uso diário o arrefecimento da temperatura da água armazenada, avaliação que leva em conta a credibilidade da escovação nos núcleos produtores de cerâmica e nas negociações cotidianas entre consumidores e comerciantes.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Despite the archaeological potential present in Sergipe region, being the representative the site Justino located in the area of Xingó the valley of São Francisco, there are few studies regarding the pre-history of the state. Therewith new projects are in progress and one of them it is the archaeological survey of the basin the River Vaza Barris, where from it there was identification of the site Colonia Miranda, located in the city of Sao Cristovao, Sergipe state. Therewith this dissertation will work with the archeology of the gestures that searches through a structural analysis, based on of the anthropology of techniques possible technological aspects of the groups the past that occupied the region. Based on concepts like operating chain, total man, motor behaviors and habitus, this work will infer the relationship about the gesture and the influence of cultural tradition for the incorporation of techniques in the production stage and functioning. / Apesar da potencialidade arqueológica presente na região de Sergipe, tendo como principal representante o sítio Justino, localizado na área da UHE de Xingó no vale do São Francisco, ainda há poucos estudos referente a pré-história do estado. Com isso novos projetos estão em andamento e um deles trata-se do levantamento arqueológico da Bacia do Rio Vaza Barris, onde a partir dele houve a identificação do sítio Colônia Miranda, localizado no município de São Cristovão, estado de Sergipe. A partir daí a presente dissertação irá trabalhar com a arqueologia dos gestos, que busca através de uma análise estrutural, baseada na antropologia das técnicas, possíveis aspectos tecnológicos dos grupos pretéritos que ocuparam a região. Tendo por base conceitos como cadeia operatória, homem total, condutas motoras e habitus, o presente trabalho irá inferir sobre a relação do gesto e a influência da tradição cultural para a incorporação das técnicas na etapa de produção e funcionamento dos instrumentos.

Submitted by Kenia Bernini (kenia.bernini@ufpel.edu.br) on 2016-08-31T18:15:56Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Sandra_Samira_Tavares_Miranda_Dissertação.pdf: 5363834 bytes, checksum: cbfaf23af6bedff82b2c8968e9d209a5 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-08-31T18:19:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Sandra_Samira_Tavares_Miranda_Dissertação.pdf: 5363834 bytes, checksum: cbfaf23af6bedff82b2c8968e9d209a5 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-08-31T18:19:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Sandra_Samira_Tavares_Miranda_Dissertação.pdf: 5363834 bytes, checksum: cbfaf23af6bedff82b2c8968e9d209a5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-31T18:19:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Sandra_Samira_Tavares_Miranda_Dissertação.pdf: 5363834 bytes, checksum: cbfaf23af6bedff82b2c8968e9d209a5 (MD5) Previous issue date: 2016-04-18 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Cidade Velha conhecida anteriormente por Ribeira Grande de Santiago foi a primeira região do arquipélago de Cabo Verde em que aportaram os colonizadores portugueses. Trata-se de uma região que foi passagem obrigatória, pois constituía um dos vértices do tráfico transatlântico de africanos escravizados. Desse processo, resultaram memórias, representações e vestígios materiais muitos ligados à escravatura. Baseado nesse contexto, a região foi considerado em 2009, Patrimônio Mundial da Humanidade pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (UNESCO). O objetivo dessa pesquisa é compreender a visão da população da Cidade Velha sobre ocupação colonial da região, a relação e os significados dos vestígios materiais que restaram dessa ocupação no seio quotidiano. Analisam-se, ainda, questões de natureza historiográfica relacionadas ao tema, bem como aspectos históricos e geográficos sobre o arquipélago de Cabo Verde. Nomeadamente, discute-se sobre uma possível ocupação do arquipélago anterior à dos europeus, e abordam-se as perspectivas coloniais que iniciaram a história de Cabo Verde a partir da colonização portuguesa e do tráfico de pessoas escravizados. Ainda, apresenta-se uma breve história das investigações arqueológicas realizadas no país, com base em relatórios das escavações. Da cultura material ligada à escravatura encontrada nas investigações arqueológicas, discute-se as situações desumanas em que se encontravam os escravizados no arquipélago como forma de desmistificar os ideais romantizadas que se tem sobre a escravatura no país. Por outro lado, apresenta-se materiais ligadas à materialidade negra, onde demostra-se o escravizado não somente como um produto, como também agente. O método etnográfico utilizado durante o percurso em campo possibilitou compreender na contemporaneidade, os constantes discursos sobre o patrimônio cultural material, apresentados a partir da perspectiva local. A preservação desses registros é a herança cultural histórica para as futuras gerações de cabo-verdianos e constitui um grande desafio para as autoridades competentes e para a própria população local. / Cidade Velha formerly known as Ribeira Grande de Santiago was the first region of the Cape Verde archipelago that landed the Portuguese colonizers. This is a region that was an obligatory passage, as was one of the vertices of the transatlantic trade of enslaved Africans. From this process resulted memories, representations and materials traces greatly linked to slavery. Based on this context, the region was considered in 2009, World Heritage Site by United Nation for Education Science and Culture (UNESCO). The objective of this research is to understand the vision of the population of Cidade Velha about the colonial occupation of the region, the importance and significance of the material traces that remain of this occupation in everyday life. It also analyzes historiographical nature of issues related to the theme, as well as historical and geographical aspects of the archipelago of Cape Verde. In particular, It discusses about a possible occupation of the archipelago prior to the Europeans, and cover up the colonial perspectives that started the history of Cape Verde from the Portuguese colonization and trafficking of enslaved people. It also presents a brief history of archaeological investigations in the country, based on the excavation reports. From the material culture linked to slavery found in archaeological research, it discusses the inhuman conditions in which they were enslaved in the archipelago as a way to demystify the romanticized ideals we have of slavery in the country. On the other hand, presents materials related to black materiality, which demonstrates that the slaving not only as a product but also agent. The ethnographic method used during the field research enables to understand nowadays, constant discourses on cultural heritage material, presented from the local perspective. The preservation of these records is the historical cultural heritage for future generations of Cape Verdeans, and constitutes a major challenge for the authorities and the local population itself.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-06-28T19:05:44Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ArqueologiaBaixoTapajos.pdf: 6529360 bytes, checksum: 5cf0073e8fd4abb352093a102570a5e0 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos(edisangela@ufpa.br) on 2013-06-28T19:06:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ArqueologiaBaixoTapajos.pdf: 6529360 bytes, checksum: 5cf0073e8fd4abb352093a102570a5e0 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-28T19:06:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ArqueologiaBaixoTapajos.pdf: 6529360 bytes, checksum: 5cf0073e8fd4abb352093a102570a5e0 (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Essa pesquisa investiga um sítio arqueológico localizado em área que seria o limite sul da dispersão da Tradição Inciso-Ponteada no baixo curso do rio Tapajós, e discute os resultados dessa pesquisa à luz dos demais dados e hipóteses que vêm sendo formulados sobre a ocupação indígena pré-colonial da região. Investigações arqueológicas realizadas na região nos últimos anos vêm revelando que a área de dispersão de sítios arqueológicos ligados a essa tradição cerâmica é maior do que se supunha anteriormente. As características estilísticas da cultura material e o modo de ocupação das paisagens parecem indicar contatos culturais entre habitantes do baixo rio Tapajós e os povos que habitavam as bacias dos rios Nhamundá e Trombetas ao final do primeiro milênio da Era Cristã. Sendo assim, esta pesquisa compreende dois exercícios: (1) o primeiro de escala local, com foco no sítio arqueológico Serraria Trombetas, e no estudo detalhado do espaço intra-sítio, entendido como um microcosmo de uma história regional; e (2) o segundo de escala regional, de comparação dos resultados locais com a cronologia e as características dos demais sítios arqueológico da região. Através da caracterização estilística da cerâmica, do estudo do material lítico, da distribuição espacial dos vestígios no sítio e em nível regional, além do exame da cronologia regional, buscou-se investigar a diversidade cultural dos grupos pré-coloniais no segundo milênio da Era Cristã. / This research investigates a archaeological site located on a supposed south boundary of the Incised and Punctate Tradition area of influence, in the lower Tapajós River, and debates the results of the investigation in the light of the data and hypotheses on the precolonial occupation of the region. Archaeological investigations in the region in the last couple of years have revealed that the area of dispersal of this tradition is larger than previously expected. Material culture styles and the ways the landscape was occupied seem to indicate cultural contact between the inhabitants of the lower Tapajós River and the peoples who lived on the Nhamundá and Trombetas rivers basins by the end of the first millennium. So being, this research focus was twofold: (1) a local scale, with reference to Serraria Trombetas site and a detailed study of the in-site space as a micro cosmos of a regional history; and (2) a regional scale, comparing local results with the chronology and the characteristics of other sites in the region. Cultural diversity among the pre-colonial indigenous groups in the region was studied through ceramic styles, lithic objects, spatial distribution of vestiges in the local and regional levels, and the absolute chronology.