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Publicidade vernacular: um estudo sobre práticas comunicativas persuasivas informaisFIABANE, Sthael Luiza Aleixes 29 February 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-02-29 / Em uma chave conceitual propositiva, a dissertação busca delinear uma modalidade de
publicidade que chamamos de vernacular. Essa variante está à margem dos limites da
publicidade oficial, abordada por Maria Eduarda Rocha (2010) como a retórica do capital, que
se define pela relação agência, anunciantes e veículos de comunicação de massa, e dos
padrões de produção publicitária já postos no mercado. O trabalho surge da intenção em
definir e abordar ações que não se encaixam nos métodos e espaços de mídia tradicionalmente
utilizados como suportes para as narrativas publicitárias. Fala-se de uma comunicação
marginal, uma vez que a centralidade foi definida pela publicidade ao se formalizar, se definir
por meio de um discurso, estabelecer regras e códigos pertinentes ao seu campo de atuação,
para assim se fortalecer como instituição e sustentar um mercado para a produção capitalista
de mercadorias, excluindo toda e qualquer forma de comunicação persuasiva que não se
encaixe na agenda dos modelos estandardizados. Para construir o mapa conceitual a que nos
propomos, valemo-nos das noções de Michael de Certeau (1998) ao diferenciar os modos de
ação tático, que atribuímos à publicidade vernacular, e estratégico, que relacionamos à
publicidade oficial. Mais do que determinar um espaço de produção, acreditamos com esse
trabalho contribuir para pensar a publicidade contemporânea, que parece, a nosso ver, precisar
cada vez mais do agir taticamente, sobretudo no tocante às redes sociais digitais. / In a conceptual purposeful key, the dissertation aims to outline a mode of advertising we call
vernacular. This variant is on the fringes of official advertising limits, approached by Maria
Eduarda Rocha (2010) as the rhetoric of capital, that is defined by the relationship agency,
advertisers and mass media outlets and advertising production standards already placed on the
market. The work comes from the intention to define and address actions that do not fit in the
methods and media spaces traditionally used as supports for advertising narratives. We speak
of a marginal communication, since the centrality was defined by advertising when it was
formalized, defined through a speech and established rules and pertinent codes to its field so
as to strengthen as an institution and sustain a market for the capitalist production of goods,
excluding all forms of persuasive communication that do not fit the agenda of standardized
models. In order to build the conceptual map that we propose, we make use of notions of
Michael de Certeau (1998) to differentiate the tactical modes of action, which we attribute to
the vernacular and strategic advertising, which we relate to official advertising. Rather than
determining a production space, we believe that this work will be an useful way to think the
contemporary advertising, which seems, in our point of view, to be in need of tactical acting,
especially when it comes to social media networks.
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Espacialidades do habitar: percursos de comunicação urbana em Icapuí, CearáGurgel, Adriana 31 March 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-03-31 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The intent of this research, based on the study of Icapuí s (Ceará) porched loam houses, and through the understanding of architecture as a language, is to comprehend the resources utilized
by home builders and residents to communicate and create meaning, with the purpose of investigating the existing relationship between the construction of the home space and its representations (spatialitys) and the urban and communicative sociability originated from the interactive exchange of values, which start within the private area and expands into the public space. Through the understanding of architecture as a language, this research analyzes Icapuí s porched loam houses to comprehend the resources utilized by home builders and residents to create and communicate meaning. The research investigates the existing relationship
between the construction of the home space and its representations (spatialitys) and the urban and communicative sociability originated from the interactive exchange of values that start within the private area and expand into the public space. The object of this paper is, therefore, Icapuí s porched loam houses and the relationship that this architecture establishes with the habitants and the city, especififically how the home becomes the means of communicating
everyday habits, values and specifific and not transferable behaviors. It will be necessary,
along this analysis, to document a specifific architectonic typology and indentify the values, implicit or explicit, that justify this typology s endurance or that stimulate its disappearance. Apart from identifying these values, it is necessary to investigate the mediation processes that prompted the value transmission and also indentify how the changes on the way of living influence the characterization of the communicability of the home values. It was found, so far, that home building and home inhabiting constitute a mediation to a communicative sociability, and that the typological changes in the architecture of the Icapuí s porched loam houses (multiples and mutant spatialitys) characterize sociability and meaning changes in the communication processes. The methodology consisted in the characterization of the object (through a fifield research, realized within 2006 and 2008) and the confrontation and analysis of the obtained data (based on C.S. Peirce Semiotic), from a plural and theoretical perspective
that provides a dialogue between communication, space and culture. Concepts such as space, spatialitys and urban sociability (l. Ferrara), means and mediation (M.Mcluhan, J.M-Barbero), inhabit and live in (M.Heidegger, N.Leach), and communicate, transmit and methodology (R.Debray), are fundamental to the development of the research / A pesquisa pretende, a partir do estudo das casas de taipa alpendradas de Icapuí / Ceará, e através da compreensão da arquitetura como linguagem, estudar o repertório utilizado por aquele que constrói e aquele que habita para comunicar e constituir sentido, a fifim de investigar
as relações existentes entre a construção do espaço do habitar e suas representações (espacialidades), e a sociabilidade urbana e comunicativa decorrente das trocas interativas de valores, que se dão no âmbito privado, e expandem-se para o espaço público. O objeto de estudo deste trabalho consiste, portanto, nas casas de taipa alpendradas de Icapuí e nas relações
que esta arquitetura estabelece com os habitantes e a cidade, ou seja, no modo como o habitar se transforma em meio que produz um ambiente comunicativo e um cotidiano com hábitos, valores e comportamentos específificos e intransferíveis. Será necessário, ao longo deste percurso, documentar uma tipologia arquitetônica específifica e identifificar os valores, implícitos e explícitos, que justifificam sua permanência ou estimulam seu desaparecimento. Ao perceber tais valores, deve-se ainda investigar os processos de mediação através dos quais sua transmissão se deu e continua ocorrendo -, bem como identifificar como as alterações no modo de morar influenciam a caracterização da comunicabilidade dos valores do habitar.
Verififica-se, até então, que os processos do habitar constituem uma mediação para uma sociabilidade comunicativa, e que as alterações tipológicas na arquitetura das casas de taipa alpendradas de Icapuí (múltiplas e mutantes espacialidades) caracterizam alterações na sociabilidade e nos modos de signifificação dos seus processos de comunicação. A estratégia metodológica consiste na caracterização do objeto (a partir de pesquisa de campo, realizada entre 2006 e 2008), comparação e análise dos dados obtidos (a partir da Semiótica de C.S. Peirce), partindo de um horizonte teórico múltiplo que permita o diálogo entre a comunicação,
o espaço e a cultura. Conceitos como espaço, espacialidade e sociabilidade urbana (L. Ferrara), meio e mediação (M.McLuhan, J.M-Barbero), habitar e morar (M.Heidegger, N.Leach), e comunicar, transmitir e mediologia (R.Debray), são fundamentais para o desenvolvimento
da pesquisa
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