Doctorat en sciences sociales, politiques et économiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Au cours de la dernière décennie, de nombreux pays occidentaux ont vu leurs espaces publics investis par la présence d’ateliers de fabrication collaboratifs ouverts et partagés, connus sous le nom générique de makerspaces. Souvent décrits comme des vecteurs de changement social et d'industrialisation, les makerspaces se sont rapidement exportés de l’Occident vers le reste du monde et en Afrique en particulier. Au vu de cette expansion, je me suis interrogé sur les finalités sociétales et la neutralité de ces ateliers collaboratifs dans le contexte africain. Aborder ces interrogations demande d’établir un cadre commun de lecture du contexte sociohistorique et économique de l’Afrique. C’est dans ce sens que je me suis inspiré de la pensée décoloniale, pour développer un cadre conceptuel constitué de la technocolonialité et du développement local durable. Le concept de développement local durable est une alternative au paradigme dominant actuel des approches de développement à savoir les objectifs de développement durable (ODD). Il est né des travaux sur la justice cognitive et est composé des dimensions suivantes : la quête de justice cognitive, l'économie informelle, les biens communs, l'inclusion et l'autonomisation, la pensée alternative africaine et l'innovation sociale. Quant au concept de technocolonialité, il émerge de la colonialité et de la matrice coloniale des pouvoirs dans les technologies numériques. Il est constitué des dimensions suivantes : le discours techno-utopique, les pratiques néo-capitalistes et la colonialité des savoirs liée au transfert de technologie. Ce cadre conceptuel m’a permis de reformuler mon interrogation en la question de recherche suivante : à quel type de développement les makerspaces contribuent-ils en Afrique francophone? De façon spécifique, il s’agit de savoir si les ateliers collaboratifs peuvent réellement contribuer au développement local durable en Afrique ou s’ils contribuent à renforcer la technocolonialité. Pour répondre à ces questions, j'ai mené trois études de cas en Afrique francophone : le Ouagalab au Burkina Faso, l'Ongola Fablab au Cameroun et le Defko Ak Niep Lab au Sénégal. Pour chaque cas, j'ai collecté des données en combinant trois méthodes : l'observation participante, les entretiens semi-dirigés avec les membres et les promoteurs des makerspaces, et l’analyse documentaire. Après avoir traité les données, j’ai procédé à une analyse qualitative à l'aide du logiciel Nvivo. Les différentes catégories de mon analyse ont ensuite été comparées et interprétées en utilisant le cadre conceptuel construit au préalable. Mon étude révèle que les makerspaces sont des communs de la connaissance qui permettent de lutter contre les injustices cognitives. À ce titre, ils assurent l'éclosion des connaissances, favorisent l'inclusion et l'autonomisation des membres et catalysent l'innovation sociale. En d'autres termes, la dynamique au sein des espaces de fabrication collaboratifs est très favorable au développement local durable. Par-dessus tout, les espaces de fabrication collaboratifs offrent un cadre d’épanouissement et d’expression du leadership des femmes, tout en leur donnant la possibilité de lutter contre les préjugés auxquels elles sont souvent confrontées dans la société et le milieu des STEM (Science-Technologie-Ingénierie et Mathématiques), cependant, les makerspaces sont exposés à des risques de technocolonialité qui pourraient sérieusement entraver la dynamique interne et par conséquent, leur contribution au développement local durable. Pour contrecarrer ces risques de technocolonialité, quelques propositions sont faites à la fin de cette thèse, à l’endroit des acteurs et actrices impliqué-e-s dans l'écosystème des makerspaces. / Over the last decade, many Western countries have seen their public spheres populated by the collaborative, open and shared manufacturing spaces, broadly known as makerspaces. Often described as vehicles of social change and industrialization, the idea of makerspaces has been rapidly exported from the West to the rest of the world and in Africa specifically. Regarding this expansion, I wondered about the societal purposes and neutrality of these collaborative spaces in the African context. Prior to address these questions, it is important to establish a common framework understand the socio-historical and economic context of Africa. That is why, inspired by decolonial studies, I have drawn a conceptual framework consisting of technocoloniality and sustainable local development. In order to do so, I first deconstructed the current dominant paradigm of development approaches, namely the sustainable development goals (SDGs). Then, in the light of the work on cognitive justice, I reconstructed and presented the idea of sustainable local development as relevant for Africa, and as an alternative to SDGs. The dimensions of sustainable local development are : the quest for cognitive justice, the informal economy, common goods, inclusion and empowerment, African alternative thinking and social innovation. Then, on the basis of coloniality and the colonial matrix of power, I presented the idea of technocoloniality and its dimensions which are: techno-utopic discourse, neo-capitalist practices and the coloniality of knowledge linked to technology transfer. This conceptual framework allowed me to refine my questioning in the following research question: to what kind of development do makerspaces contribute in Francophone Africa? Specifically, the question is whether collaborative spaces can really contribute to sustainable local development in Africa or whether they contribute to strengthening technocoloniality. To answer these questions, I conducted three case studies in Francophone Africa: the Ouagalab in Burkina Faso, the Ongola Fablab in Cameroon and the Defko Ak Niep Lab in Senegal. For each case, I collected data using a combination of three methods: participant observation, semi-structuredi nterviews with makerspaces members and promoters, and content analysis. After processing data, I conducted a qualitative analysis using Nvivo software. The different categories of my analysis were then compared and interpreted using the previously constructed conceptual framework. My study revealed that makerspaces are commons that fight against cognitive injustice, ensure the flowering of knowledge, promote inclusion and empowerment of members, and catalyse social innovation. In other words, the dynamics within collaborative manufacturing spaces are highly conducive to sustainable local development. Above all, makerspaces display women's dynamism and leadership, since they allow them to fight injustices and biases they used to face in the society and places related to STEM (Science-Technology- Engineering and Mathematics). However, the management of makerspaces as an entity is highly exposed to technocoloniality. This severely hinders the internal dynamics and thus their contribution to sustainable local development. But if the different actors involved in the makerspace ecosystem take into account some factors, makerspaces would bring a lot of benefits to sustainable local development of Africa. That is why at the end of this thesis, we made some suggestions.

Introduits au monde euro-canadien vi .: le commerce des fourrures, les Autochtones du bassin hydrographique du St-Maurice font face entre le début du XIXe siècle et le milieu du XXe siècle a plusieurs vagues de destruction de l'environnement (la forêt) dont leur survie économique dépend. C'est de ces atteintes aux ressources de la foret mauricienne qu'il est question dans cette thèse. Plus particulièrement des effets de l’industrie forestière, des mouvements de colonisation des Canadiens-français et de la construction des barrages hydroélectriques. En s'insérant dans cette économie nord-américaine sur laquelle ils n'ont aucun pouvoir, les Autochtones perdront à tout jamais le contrôle de leurs territoires de chasse traditionnels au profit des Euro-Canadiens. Les modifications importantes que les Euro-Canadiens induiront a l'écologie de la région finiront par remettre en cause le mode de vie traditionnel des Autochtones base sur la chasse de subsistance et la trappe des animaux à fourrures. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

« Programme interdisciplinaire de maîtrise en aménagement du territoire et développement régional [...] Thèse présenté à l'École des gradués de l'Université Laval pour l'obtention du grade de maîtrise en aménagement du territoire et développement régional (M.ATDR) » / Le but premier de ce texte est de suggérer aux éventuels intéressés (coopérative de développement et/ou individus) des affectations agricoles possibles pour des lots abandonnés dans une région dite marginale du Québec. Une première partie du travail présente les origines du projet JAL comme étant la prise en charge de leur développement socio-économique par les habitants de St-Juste, Auclair, Lejeune. Déçue des conclusions du Bureau d'Aménagement de l'Est du Québec, frustrée par la lourdeur bureaucratique de l'administration publique, la population s'affirmait maître-d'oeuvre de son sort. Nous avons aussi inclus dans cette section, quelques données et descriptions bio-physiques (géologie, relief, climat et sol) afin de permettre au(x) lecteur(s) de visualiser le territoire dont il est question . Une deuxième partie, beaucoup plus volumineuse, traite de l'agriculture comme telle. D'abord, nous faisons un retour sur le passé, illustrant la formation des trois paroisses formant le JAL. Cette rétrospective nous indique que ces mouvements de colonisation répondaient avant tout a un besoin de survie, lors de la crise économique des années '30. Puis un court passage dépeint succinctement la mentalité rurale des trente dernières années environ. Pour encadrer l'étude proprement dite des réaffectations possibles des lots abandonnés, nous avons cru bon de montrer l'évolution récente de l'agriculture jaloise (1971-1975-1977). L'illustration de cette évolution a été possible par la compilation des résultats d'enquête menée chez les Jalois qui se déclaraient cultivateurs. Selon le bureau régional du Ministère de l'Agriculture a Notre-Dame-du- Lac, il devrait y avoir 55 membres de l'U.P.A. (Union des Producteurs Agricoles) environ, mais seulement 29 questionnaires nous ont été retournés. Ce ne sont pas tous les membres de l'Union qui font de l'agriculture leur activité économique principale. Puis le texte débouche sur les inventaires qualitatifs et quantitatifs des surfaces abandonnées, grâce surtout à la carte des "possibilités des terres pour l'agriculture". Afin de déceler ce qu'attendait la population en termes de récupération de surfaces défrichées, une partie du questionnaire d'enquête permettait aux répondants de pondérer les suggestions faites. Cette partie du questionnaire fut soumise à tous les foyers du JAL, parce que, croyions-nous, le problème des terres abandonnées concerne tout le monde: n'oublions pas que presque chaque Jalois possède un lot (ou plus) plus ou moins abandonné. Arbitrairement, nous avons suggéré deux types possibles de réaffectation agricole: projets de petites surfaces (cultures maraîchères, petits fruits et légumes de serre) et productions sans sol (élevage porcin, production d'oeufs, pisciculture, apiculture, animaux à fourrure, élevage de lapins et élevage de faisans), puis en deuxième lieu, les productions a grandes surfaces (pomme de terre, élevage ovin, foin et céréales -vs- parcs d'engraissement, pâturage communautaire, culture d'arbres de Noël, plantation et élevage de chèvres). La compilation des résultats permet de constater que plusieurs projets semblent intéresser les Jalois, entre autres les cultures maraîchères, l'élevage porcin, la production de pomme de terre et l'élevage ovin. Nous avons cru bon d'inclure dans ce texte des commentaires touchant les difficultés d'implantation, les méthodes de culture, les rendements, les prix, etc. de chaque production suggérée. Cette thèse débouche ensuite sur une rétrospective des solutions présentées en insistant sur les projets les plus intéressants et prometteurs. Nous terminons par une courte conclusion situant l'ouvrage dans la ligne de pensée de la Coopérative de développement agro-forestier du Témiscouata: le développement intégré des ressources, tant humaines que bio-physiques.

L'industrialisation au Québec à la fin du XIXe et au début du XXe siècle est généralement perçue comme un phénomène propre à quelques centres urbains. Ce modèle comporte cependant plusieurs lacunes. Dans le cas de l'industrie du cuir, de nombreuses petites municipalités québécoises sont demeurées des centres de production d'articles en cuir tout au long du dernier siècle. Le cas du secteur de Loretteville (Loretteville, Saint-Emile et Village huron-wendat) est d'ailleurs particulièrement intéressant de ce point de vue puisque son industrie du cuir se maintient mieux que celle de la ville de Québec. Comment peut-on expliquer, alors que Québec connaît un net déclin de son industrie du cuir, qu'un espace situé à sa périphérie arrive à mieux se positionner dans les marchés nord-américains. Pour expliquer ce phénomène, il a fallu se pencher sur les facteurs de localisation des entreprises. Cette situation nous amène inévitablement à constater, qu'au-delà des inconvénients que représente une installation en périphérie, il est possible pour les entreprises d'améliorer leur positionnement sur les marchés en spécialisant leur production et en profitant de l'expertise particulière de la main-d'œuvre locale. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Pas de résumé / Doctorat en droit / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Doctorat en sciences sociales, politiques et économiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Analysant les rapports économiques entre la Fédération de la Russie et l'Ukraine à partir des dernières années de l'U.R.S.S. jusqu'en 1997, ce mémoire aborde les premiers pas de ces États en tant que pays politiquement souverains et se questionne sur la dimension que prennent leurs relations économiques dans l'affirmation de leur autonomie en tant qu'État. Cette analyse explore les variations macroéconomiques, à l'aide de différents indicateurs économiques clés, qui ont façonné les relations entre les deux pays durant la première période de leur vie politiquement souveraine, et se veut une contribution à l'étude des relations économiques internationales, particulièrement concernant ces deux acteurs majeurs dans la région de l'ex-U.R.S.S. que sont la Russie et l'Ukraine. Trois parties constituent l'essentiel de ce mémoire et visent à répondre à une problématique de recherche, soit la compréhension des obstacles à rétablissement d'une structure équitable des activités commerciales entre la Russie et l'Ukraine durant les cinq premières années de leur vie politique d'États souverains. L'héritage soviétique est manifestement un point d'ancrage qui donne aux rapports commerciaux entre les deux anciennes républiques un sens particulier où les conditions économiques des pays au crépuscule du démembrement de l'Union soviétique sont déterminantes dans l'établissement d'une structure stable des échanges. Dans un deuxième temps, l'étude s'interroge sur les causes intrinsèques, les réformes pour réaliser la transition, qui ont engendré au niveau conjoncturel des difficultés de taille à la réalisation d'un partenariat équitable entre les deux pays, pouvant être basé sur une souveraineté économique mutuelle. Dans un dernier temps, le troisième chapitre vient illustrer révolution et la structure des échanges entre la Russie et l'Ukraine au cours de la période à l'étude, soit de 1992 à 1997, en explorant les données relativement aux exportations et aux importations, particulièrement en prenant l'exemple des différentes formes d'énergie échangées. Les changements économiques et politiques provoqués par l'écroulement de l'Union soviétique ont mené les plus grands héritiers de cette dernière à traiter ensemble sur de nouvelles bases, balisées cependant par des facteurs tout à fait déterminants. Par l'analyse d'indicateurs macroéconomiques dont les premières révélations nous démontrent les difficultés que ces États ont à affronter, ce mémoire vise à se demander si la souveraineté économique dans les échanges commerciaux entre ces deux États est possible alors que la souveraineté politique est acquise. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Ce mémoire porte sur le discours de la Banque du Canada durant les années 80. Après avoir exposé les théories néolibérale, keynésienne et marxiste, l'auteur présente rapidement l'histoire monétaire canadienne et la période socio-économique des années 1975 à 1995. L'analyse des rapports annuels de la Banque du Canada des années 80 nous apprend que la Banque admet les effets négatifs de ses politiques, qui ralentissent la croissance économique, augmentent le chômage et amplifient les récessions. Ces effets « à court terme » permettront de soutenir à long terme une croissance non inflationniste. C'est d'ailleurs l'inflation, et non le chômage, qui est présentée comme le grand mal qui cause l'injustice et effrite les sociétés démocratiques, ce qui aurait été le cas lors des traumatisantes années 70. Bien que salaires et profits soient tous deux inflationnistes, les salaires sont systématiquement dénoncés par la Banque comme inflationnistes alors que la croissance des profits est souvent présentée comme positive et stimulant l'investissement. Malgré cette opposition, les employeurs et employés sont invités à lutter « ensemble » contre l'inflation, négative pour tous. La Banque soutient la déréglementation des marchés financiers alors que ces derniers exercent des pressions, souvent spéculatives, qui poussent au durcissement des politiques de la Banque. De leur côté, les « résistances » de l'État ou du « marché du travail » aux pressions des marchés sont dénoncées, car elles augmenteraient le chômage et la stagnation. La Banque dénonce la croissance de l'endettement privé et public canadien, l'endettement public étasunien et celui du Tiers-Monde. Cette croissance, surtout expliquée par l'inflation, est influencée par les politiques restrictives de taux d'intérêt élevés. L'augmentation des paiements d'intérêts qui en découle limite l'endettement privé et accroît l'endettement public. Par contre, la Banque n'admet jamais directement que sa politique monétaire restrictive a augmenté la dette publique canadienne. Enfin, la Banque appuie constamment les banques privées canadiennes, très impliquées dans la Crise de la dette des pays du Tiers-Monde. Cette situation permet de constater le parti pris de la Banque pour le capital et contre le travail, ce qu'elle ne met jamais en relief dans son discours d'orientation néolibérale.