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The theory of language and discourse in the Confessions of St. Augustine /Blain, Joseph Leo Anthony Jean de Brébeuf. January 1982 (has links)
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The theory of language and discourse in the Confessions of St. Augustine /Blain, Joseph Leo Anthony Jean de Brébeuf. January 1982 (has links)
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The concept of love in Saint Augustine's Confessions /Collins, Joshua. January 2006 (has links)
In the present study, through a close reading of the Confessions , the author explores the concept of love in Saint Augustine as it pertains to the two possibilities of man, being towards the creation and being towards the Creator. He distinguishes two kinds of love corresponding to each one of these possibilities, love of the world (cupiditas) and love of God (caritas), and proceeds to analyze these loves. The main argument of the thesis is that these loves disclose the world to man in two opposed manners. The author argues that cupiditas seeks to find satisfaction in the creation and discloses it as an end in itself, whereas caritas loves the world for the sake of God and discloses it as a means to attaining God.
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Moral theology of the Confessions of Saint AugustineHarvey, John F. January 1951 (has links)
Thesis--Catholic University of America. / Vita. Bibliography: p. xiii-xv.
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Moral theology of the Confessions of Saint AugustineHarvey, John F. January 1951 (has links)
Thesis--Catholic University of America. / Vita. Bibliography: p. xiii-xv.
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O tempo da palavra: um estudo sobre as confissões de Santo Agostinho (séc. IV D.C.) / Les temps de la parole: um étude sur les confessiones de S. Augustin (Séc. IV)Guimarães, Pedro Henrique Corrêa 08 April 2014 (has links)
Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-01-30T10:36:06Z
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Previous issue date: 2014-04-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Les Confessions de Saint-Augustin est l'un des textes les plus populaires de
l'antiquité . Pour cette raison, de nombreuses études et des études ont été menées sur ce site.
Mais il ya encore peu exploré la relation entre ce dernier et le contexte dans lequel l'évêque
d'Hippone a été inséré . Pour cette raison , cette thèse vise à analyser les composantes du
compte des Augustins , qui cherchent à voir comment cela reflète et comment cette influence
de la tradition chrétienne occidentale .
L'objectif de cette étude est le sens et la portée du processus de conversion , c'est à
dire , comme une conversion raconté peut révéler les visions de monde existant . Pour cela, il
était nécessaire d'étudier la relation entre l'acte de la confession et de conversion, car il est
cette tension qui permet d'associer le texte d'Augustin que le contexte de l'Antiquité tardive .
Et le point principal apparaît à la question du temps comme un vecteur de la direction de la
christianisation de l' Empire romain et processus responsable de la solidification de la
philosophie chrétienne .
Ainsi , il était également possible d'explorer un débat thématique sur les travaux :
la question de l'unité de texte . Beaucoup a été dit sur le dissintonia apparente entre les parties
du récit . Cependant, en voyant cette union de la conversion et de la confession était possible
de résoudre le problème des Confessionsdissintonia et voir cet appareil. / ´As Confissões de Santo Agostinho são um dos mais conhecidos textos da
Antiguidade. Por esta razão, muitos estudos e trabalhos já foram realizados sobre esta obra.
Porém, pouco se explorou a relação desta obra com o contexto no qual o bispo de Hipona
estava inserido. Por esta razão, esta dissertação tem como objetivo analisar os componentes
do relato agostiniano, procurando enxergar como este reflete e influencia a tradição cristã
ocidental.
O foco deste estudo se encontra no significado e no sentido do processo de
conversão, isto é, como uma conversão narrada pode revelar as visões de mundo existentes.
Foi necessário explorar a relação entre o ato de confissão e a conversão, pois é esta tensão que
permite associar o texto de Agostinho com o contexto da Antiguidade Tardia. Como ponto
principal, aparece o tempo como vetor do sentido do processo de cristianização do Império
Romano, responsável pela solidificação da filosofia cristã.
Dessa maneira, foi possível também explorar uma temática polêmica referente
à obra: a questão da unidade do texto. Muito foi dito sobre a aparente dissintonia entre as
partes da narrativa. No entanto, enxergando essa união entre conversão e confissão, foi
possível resolver a questão da dissintonia das Confissões e visualizar sua unidade.
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O tempo da Palavra: um estudo sobre as Confissões de Santo Agostinho (séc IV d.C) / Les temps de la Parole: um étude sur les Confessiones de S. Augustin (Séc IV)Guimarães, Pedro Henrique Corrêa 08 April 2014 (has links)
Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-03-19T17:57:26Z
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l'antiquité . Pour cette raison, de nombreuses études et des études ont été menées sur ce site.
Mais il ya encore peu exploré la relation entre ce dernier et le contexte dans lequel l'évêque
d'Hippone a été inséré . Pour cette raison , cette thèse vise à analyser les composantes du
compte des Augustins , qui cherchent à voir comment cela reflète et comment cette influence
de la tradition chrétienne occidentale .
L'objectif de cette étude est le sens et la portée du processus de conversion , c'est à
dire , comme une conversion raconté peut révéler les visions de monde existant . Pour cela, il
était nécessaire d'étudier la relation entre l'acte de la confession et de conversion, car il est
cette tension qui permet d'associer le texte d'Augustin que le contexte de l'Antiquité tardive .
Et le point principal apparaît à la question du temps comme un vecteur de la direction de la
christianisation de l' Empire romain et processus responsable de la solidification de la
philosophie chrétienne .
Ainsi , il était également possible d'explorer un débat thématique sur les travaux :
la question de l'unité de texte . Beaucoup a été dit sur le dissintonia apparente entre les parties
du récit . Cependant, en voyant cette union de la conversion et de la confession était possible
de résoudre le problème des Confessions dissintonia et voir cet appareil. / As Confissões de Santo Agostinho são um dos mais conhecidos textos da
Antiguidade. Por esta razão, muitos estudos e trabalhos já foram realizados sobre esta obra.
Porém, pouco se explorou a relação desta obra com o contexto no qual o bispo de Hipona
estava inserido. Por esta razão, esta dissertação tem como objetivo analisar os componentes
do relato agostiniano, procurando enxergar como este reflete e influencia a tradição cristã
ocidental.
O foco deste estudo se encontra no significado e no sentido do processo de
conversão, isto é, como uma conversão narrada pode revelar as visões de mundo existentes.
Foi necessário explorar a relação entre o ato de confissão e a conversão, pois é esta tensão que
permite associar o texto de Agostinho com o contexto da Antiguidade Tardia. Como ponto
principal, aparece o tempo como vetor do sentido do processo de cristianização do Império
Romano, responsável pela solidificação da filosofia cristã.
Dessa maneira, foi possível também explorar uma temática polêmica referente
à obra: a questão da unidade do texto. Muito foi dito sobre a aparente dissintonia entre as
partes da narrativa. No entanto, enxergando essa união entre conversão e confissão, foi
possível resolver a questão da dissintonia das Confissões e visualizar sua unidade.
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The concept of love in Saint Augustine's Confessions /Collins, Joshua. January 2006 (has links)
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La conversion chrétienne : analyse sémiotique du livre viii des Confessions d'AugustinAllaire, Patrick 07 May 2021 (has links)
Dans le contexte de la seconde évangélisation du Québec, la question de la conversion se pose avec acuité. Une lecture minutieuse, à l’aide de la méthode sémiotique, d’un extrait des Confessions d’Augustin, nous permet de découvrir le processus de la conversion et la transformation qu'une telle conversion opère chez la personne. Cette étude nous révèle que la conversion chrétienne transforme les fondements de la personne, depuis ses conceptions du monde jusqu’à ses relations aux autres. Après la conversion chrétienne, la relation au temps et à l’espace est totalement transformée. La conversion est un cheminement dont les fruits paraissent arriver soudainement, mais c'est la transformation presque imperceptible de la personne qui en prépare l’éclosion. La lecture attentive que nous faisons permet de repérer ces petits détails. Ainsi, il est possible de suivre les transformations qui amènent l’acteur à vivre la transformation profonde de son être et à se convertir.
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Zeitproblematik bei Martin Heidegger und Augustinus /Corti, C. Agustín. January 2006 (has links)
Univ., Diss.--Eichstätt, 2005.
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