Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-01-20T14:07:43Z No. of bitstreams: 1 Edson Fasano.pdf: 2103145 bytes, checksum: c1ababb664a7db22214d4b59bc65e198 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-20T14:07:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Fasano.pdf: 2103145 bytes, checksum: c1ababb664a7db22214d4b59bc65e198 (MD5) Previous issue date: 2016-12-01 / The theme of this research, of qualitative nature, focuses on educational policy, in a special way, on the relevance of the development of an ideology to be unchained of a specific curriculum, geared to public and popular education. The school curriculum of the middleclass school is marked by hegemonic ideology, that tries to hide the class struggle under the aegis of scientific neutrality. Thus, this research puts itself in opposition to the movement called "Escola sem Partido". The question that guides this research refers to the recognition of the existence of the working classes own ideology and tries to understand their aspects and features, as well as the legitimation of such ideology through the counter-hegemonic curriculum to be implemented in public and popular schools. The study assumes that there is a popular ideology built on the everyday experiences of exploitation and oppression of the lower classes, revolts generators. However, when establishing the common sense, that ideology, in itself, is not able to generate a class consciousness. For this reason, it is emphasized the importance of its questioning in the popular and public school curriculum. In this context, the central objective of this research is to contribute to the development of a transformative curriculum. Considering the above, it was tried to conduct a literature review from the theoretical contributions of Antonio Gramsci and Paulo Freire, on the themes popular ideology and school curriculum, using as a basis for this debate the ideas of the French Marxist Alain Badiou. The research counted, too, with a field research in which there have been four semi-open interviews with renowned Brazilian intellectuals: Gaudêncio Frigotto, José Eustáquio Romão, Luiz Antonio Cunha and Claudio de Oliveira Ribeiro. The study made it possible to confirm the hypothesis presented here and infer, therefore, that a public and popular school can not be made possible following the same curriculum and values of middleclass school / O tema desta pesquisa, de cunho qualitativo, centra-se na política educacional, de modo especial, sobre a pertinência do desenvolvimento de uma ideologia a ser desencadeadora de um currículo específico, voltado à educação pública e popular. O currículo escolar da escola burguesa é marcado pela ideologia hegemônica, que procura esconder a luta de classes sob a égide da neutralidade científica. Assim, esta pesquisa coloca-se em contraposição ao movimento denominado de “Escola sem Partido”. O problema que norteia a presente investigação refere-se ao reconhecimento da existência de uma ideologia própria das classes populares e busca compreender suas marcas e características, bem como a legimitação de tal ideologia por meio dos currículos contra-hegemônicos a serem implementados nas escolas públicas e populares. O estudo parte do pressuposto de que existe uma ideologia popular construída nas experiências cotidianas de exploração e opressão das classes subalternas, geradoras de revoltas. Contudo, ao se estabelecer no senso comum, essa ideologia, por si só, não é capaz de gerar uma consciência de classe. Por essa razão, ressalta-se a importância de sua problematização no currículo da escola pública e popular. Nesse contexto, o objetivo central desta pesquisa é contribuir com a elaboração de um currículo escolar transformador. Em face do exposto, buscou-se realizar uma revisão bibliográfica a partir das contribuições teóricas de Antonio Gramsci e Paulo Freire, sobre as temáticas ideologia popular e currículo escolar, utilizando como fundamento para esse debate as concepções do marxista francês Alain Badiou. A investigação contou, também, com uma pesquisa de campo, na qual foram realizadas quatro entrevistas semiabertas com renomados intelectuais brasileiros: Gaudêncio Frigotto, José Eustáquio Romão, Luiz Antonio Cunha e Claudio de Oliveira Ribeiro. O estudo possibilitou confirmar a hipótese ora apresentada e inferir, portanto, que uma escola pública e popular não pode ser viabilizada seguindo o mesmo currículo e valores da escola burguesa.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paginas 1 a77.pdf: 3112502 bytes, checksum: b1bf35ef02582fc99f1e8f3362bb0142 (MD5) Previous issue date: 2008-08-19 / This study aims to reflect on the non-formal education and its educational role within the framework of a Citizen School: The Educational Centers of Santo André (CESAs), presenting themselves as a counter-hegemonic project of inclusive school. The (CESAs) are spaces for non-formal education, a field of knowledge still under construction. To that end, this analysis aims to find out what happens to the mediation of the educational process in this other form of organization of public school. The architectural space, new strategies for educating, training of teachers and participation of all actors of the school as: parents, children, teachers and the community in general are considered voices in the management of these institutions. We started from theoretical references for scholars of the current critical-reproduction which examine the school in the context of corporate class. We support ourselves in the school's unique perspective, defended by Gramsci (1981), where the alternative learning happens in the interactions generated in the participatory process in all its social significance. In the initial chapters of historical and bibliographical character, we discuss the implementation of public policies of this nature, which makes use of non-formal education; we finalize our job evidencing the public politics of education developed in (CESAs), exploring, mainly, the artistic languages in the development of the citizenship.(AU) / Este estudo tem por objetivo refletir sobre a educação não-formal e seu papel educativo nos marcos de uma Escola Cidadã: os Centros Educacionais de Santo André (CESAs), que se apresentam como um projeto contra-hegemônico de escola inclusiva. Considerando-se a educação não-formal um campo de conhecimento em construção, analisa-se outra forma de organização da escola pública e como ocorre a mediação deste processo educativo. O espaço arquitetônico, as novas dimensões do educar, a formação dos professores e a entrada de outros atores na escola são apreciados ouvindo-se as vozes de crianças, pais e professores. Partindo-se de referências teóricas de estudiosos da corrente crítico-reprodutivista que analisam a escola no contexto de sociedades de classe, buscam-se, apoiados na perspectiva da escola única, defendida por Gramsci (1981), alternativas em que as aprendizagens aconteçam nas interações geradas no processo participativo em todo seu significado social. Nos capítulos iniciais, de caráter histórico e bibliográfico, discute-se a implantação de políticas públicas dessa natureza, que lançam mão da educação não-formal; finalizamos buscando evidenciá-las na política pública de educação desenvolvida nos CESAs, explorando, principalmente, as linguagens artísticas no desenvolvimento da cidadania.(AU)

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Fasano.pdf: 1647726 bytes, checksum: 1e950bd2b877164f8772aad5f49627ab (MD5) Previous issue date: 2006-10-27 / This paper, which results from a qualitative research on education, intended to reflect on the counter-hegemonic potential of the Unified Educational Center (Centro Educacional Unificado CEU) compared to neoliberal principles on education, also called Tin Pedagogy. There is a bibliographic study of the neoliberal educational policy which is compared to experiences developed by the Department of Education of São Paulo municipality in the nineties. The paper analyses the proposal of the Citizen School school that aimed to develop citizenship (Escola Cidadã) identifying its principles with those of the CEU proposal. Open interviews were conducted with protagonists of the project, in order to analyse the institution process. It was observed that the project, first counter-hegemonic, was submitted to a dialetic institution process. Afterwards it lost their characteristics under the municipal administration of São Paulo in 2005. / O trabalho, resultado de uma pesquisa qualitativa em educação, procurou refletir sobre o potencial contra-hegemônico do Centro Educacional Unificado (CEU) em relação aos princípios neoliberais em educação, também, denominados de "Pedagogia de Lata". Apresenta-se um estudo bibliográfico sobre a política neoliberal em educação, comparando-a às experiências vivenciadas pela Secretaria de Educação do município de São Paulo durante os anos 90. Analisa-se a proposta da Escola Cidadã, identificando seus princípios com os do projeto do CEU. Foram realizadas entrevistas abertas com protagonistas do projeto, objetivando a análise do processo instituinte. Constatou-se que o projeto, inicialmente contra-hegemônico, passou por um dialético processo instituinte, sendo depois descaracterizado pela gestão municipal paulistana iniciada em 2005.