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Perceptions des agriculteurs pour l'agroforesterie sur les flancs de montagne de man en cote d'ivoireNaon, Alexandre 17 October 2019 (has links)
La région de Man connait une déforestation avancée et cette situation s’est aggravée avec la surexploitation des flancs de montagne pendant la crise militaire qu’a connue le pays entre 2002 et 2011. Pour contrer le déséquilibre écologique causé par ces agressions et pour assurer l’exploitation durable de ces flancs, l’État a initié en 2015 le projet de « reboisement des flancs de montagne dans l’ouest de la Côte d’Ivoire ». C’est donc le volet de «la sensibilisation aux pratiques de l’agroforesterie » de ce projet qui fait l’objet de cette étude. Nous avons adopté une méthode de recherche monographique et ethnobotanique basée sur des observations directes des savoir-faire et pratiques, et du milieu de travail des agriculteurs. Nous avons réalisé des entretiens individuels auprès de 41 agriculteurs et de trois experts ainsi que six focus groupes dans six villages situés à proximité de montagnes de Man. L’analyse des données s’est faite selon une approche qualitative et le logiciel Sonal nous a permis d’encoder et de retranscrire nos entretiens. Les résultats de notre étude montrent que les agriculteurs dont l’âge moyen et le niveau de scolarité sont respectivement de 43 ans et six années scolaires, utilisent plusieurs techniques et savoir-faire traditionnels. Ces derniers ont une perception positive pour les arbres et l’agroforesterie. Cependant, ils ont des craintes pour le régime foncier et certains aspects d’innovations agroforestières tels que les coûts de mise en place des systèmes agroforestiers. Les agriculteurs préfèrent tout de même les systèmes agroforestiers associant des espèces d’arbres locales à leurs cultures.
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Étude lexicométrique expérimentale et critique de l'expression de l'identité nationale dans le discours politique en Côte d'Ivoire. Analyse contrastive de ses variations et de sa circulation chez trois locuteurs politiques (Gbagbo, Bédié, Ouattara)Doumbia, Soumaïla 17 November 2011 (has links)
Cette thèse est une analyse expérimentale lexicométrique de l'expression de l'identité nationale dans les discours politiques. Nous désignons par discours identitaire tout discours d'altérité qui incite à l'ouverture vers une communauté ou à un repli sur un groupe de référence, présenté ou perçu comme une citadelle forte dans laquelle les sujets se sentent protégés. À l'intérieur de ces communautés formées ou souhaitées, l'expression de l'identité peut s'appuyer sur des éléments d'ordre confessionnels, tribaux, ethniques, claniques, ou raciaux ; elle peut prendre son fondement dans une histoire commune, un fantasme ou une légende. Elle est parfois le prétexte et l’occasion d’extériorisation de certaines peurs de l'autre, de certaines craintes ou tout simplement de haines qui se manifestent sous forme de discriminations, de dénie de droits, d'exclusion ou de xénophobie, mais elle peut aussi s'exprimer sous forme d'opposition à l'exclusion, en prônant l'intégration ou le vivre ensemble.Ces discours de type identitaires sont déterminés et structurés par leur cadre d'émergence. Celui-ci en dicte les contenus qui varient sous l'action de plusieurs facteurs qui eux-mêmes sont organisés sur plusieurs niveaux d'influences. L'observation empirique nous conduit à distinguer un premier niveau où agissent les marqueurs socioculturels et historiques, un second niveau où interviennent les facteurs conjoncturels, un niveau immédiat qui environne le discours en déploiement, puis un dernier niveau où intervient l'action des facteurs liés à la personnalité et à la stratégie discursive. Ces niveaux agissent comme facteurs structurant et déterminant le contenu et la variabilité des discours identitaires que nous mettons en évidence dans cette thèse.Il s'agit pour nous de faire partager l'observation selon laquelle les discours d'identité nationale sont des discours consubstantiellement variables, qui s'adaptent aux changements survenant dans leur cadre d'émergence. Pour vérifier cette observation empirique, nous formulons l'hypothèse selon laquelle les discours identitaires sont des discours à géométrie variables qui subissent l'influence de facteurs de variations qui déterminent leur structure et leurs contenus. Cette hypothèse a été testée sur un corpus discursif, qui à servit de prétexte pour vérifier l'action de quelques une de ces variables, sur le discours politique. Le support de cette expérimentation a été le discours de trois locuteurs politiques ivoiriens (Bédié, Gbagbo, Ouattara), chez lesquels nous avons montré que les variations que subissait leur référence à l'identité nationale étaient liées à l'action de trois variables conjoncturelles, à savoir le statut politique, les alliances et la guerre. Cette étude conduite par le moyen de la lexicométrie, a aboutit à la conclusion selon laquelle le discours identitaire sur l’Ivoirité en Côte d’ivoire est un discours polymorphe qui change sous l’influence de variables conjoncturelles tout en ayant parfois une dimension stratégique. Ce discours est un discours modulable qui utilise une formule, sorte de signifiant flottant où l’on range tout et n’importe quoi pourvu que celui-ci se rapporte à l’identité. L’usage d’un tel discours ne pouvait avoir que des dérives imprévisibles.Ce travail sur le discours de l'Ivoirité en Côte d'ivoire est un travail de déconstruction et de mise à nu d'une formule dont l'étude ouvre la voie à des perspectives intéressantes, qui concerne l'usage des outils lexicométriques comme instruments d'analyse des représentations mentales de concepts, et comme technique d'étude de l'évolution des univers conceptuels mentaux. / This thesis is an experimental lexicometric analysis of the concept of national identity in political discourse. We mean by identity discourse, the discourses of otherness that encourages openness to a community or a withdrawal into a group, presented or perceived as a strong fortress in which subjects feel protected. Within these communities formed or desired, the expression of identity can be based on religious elements, tribal, ethnic, clanic, or racial orders. It can also be embeded in a common history, a fantasy or legend. Sometimes it is the reason and the opportunity to externalize certain fears of the alien, or simply hatred manifested in the form of discrimination, rights denial, exclusion and xenophobia, but it can also be expressed as opposed to exclusion, promoting the integration or living together. These types of discourse on identity are determined and structured by their framework of emergence. This framework dictates the contents which vary under the influence of several factors which in turn are organized on several levels of influences.Empirical evidence leads us to distinguish a first level where sociocultural and historical markers act, a second level where the contingency factors are involved, a third level which surrounds the immediate deployment of the speech, and a final level of operation where the personality and discursive strategy factors act. It is the combination of these levels that acts as factors structuring and determining the content and variability of identity discourses we highlighted in this thesis. It is for us to share the observation that the discourses of national identity constantly varies, adapting themselves to changes that occur in their context of emergence. To verify these empirical observations, we were led to formulate the hypothesis that the identity discourses are geometrically variables speeches, that are influenced by factors determining their structures and contents. This hypothesis was tested on an experimental corpus, which served as pretence to check the action of a few of these factors on political discourse. Support for this experiment was the speech of three Ivorian political players (Bedie, Gbagbo, Ouattara), in which we showed that the variations of their reference to national identity were related to the action of three situational variables, namely : the political status, alliances and war.The study conducted by means of lexicometry, has led to the conclusion that the identity discourse on "Ivorianness" called "Ivoirité" in Ivory Coast is a polymorphic speech, changing under the influence of situational variables, while sometimes having a strategic dimension. This speech is modular ; used as a formula, a kind of floating signifier in which ones put everything and anything as long as it relates to identity. The use of such speech could have unpredictable drift.Ultimately, we can easily say that this work on the discourse of Ivorianness in Ivory Coast is a task of deconstruction and denonciation of a formula which study opens up interesting perspectives, concerning in one hand the use of lexicometrics instruments, used to examine mental representations of concepts, and on the other hand as a technique for studying the evolution of mental conceptual universe.
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Libéralisation et pauvreté : le cas des producteurs de cacao de la Côte-d'IvoireGnamian, Yannick Paule-Estelle January 2008 (has links) (PDF)
La crise économique des années 1980 combinée à la chute persistante des cours des principales matières premières a plongé la Côte-d'Ivoire dans une crise socio-économique sans précédent. Pour y faire face, la Côte-d'Ivoire a, sous la houlette des institutions financières internationales particulièrement le Fonds monétaire international (FMI) et la Banque Mondiale (BM), procédé à des ajustements visant à libéraliser différents secteurs de l'économie notamment le cacao. Ces ajustements visaient à accroître la transparence du système, à baisser les coûts de commercialisation et à assurer l'équilibre financier annuel de la filière. Cependant, force est de constater que la déréglementation des échanges agricoles, soutenue par les grandes organisations internationales, a eu des effets différents sur les pays d'implantation. Certains auteurs soulignent ses conséquences bénéfiques, d'autres montrent, au contraire, ses impacts négatifs sur les niveaux de pauvreté dans les pays du tiers monde. Dans cette étude nous nous interrogeons sur la libéralisation commerciale et ses incidences sur la pauvreté des producteurs de cacao. Le but de ce mémoire consiste donc à vérifier si les promesses théoriques faites par les institutions internationales concernant l'amélioration du niveau de vie de ces producteurs ont été réalisées. Par conséquent, nous définissons les notions de pauvreté, de libéralisation et établissons un lien entre ces deux concepts. À l'aide d'un modèle construit qui intègre les dimensions de libéralisation commerciale et de pauvreté, nous aboutissons à l'élaboration de nos hypothèses de travail. Ensuite nous proposons notre démarche méthodologique en explicitant notre méthode de collecte de données. Sur la base des analyses obtenues à partir de notre recherche documentaire et de notre questionnaire, nous proposons et discutons nos résultats. Il ressort des analyses qualitatives que depuis la libéralisation instaurée en 1999, les producteurs de cacao sont confrontés à de nombreuses difficultés; nous remarquons une baisse importante de leurs revenus due aux redevances, aux prélèvements et à la fiscalité. Nous dénotons également de graves lacunes de gestion et de transparence au sein de la filière. En ce qui concerne les résultats empiriques, le croisement de nos différentes variables explicatives nous a permis de conclure que la grande majorité des producteurs interviewés lors de notre enquête perçoivent s'être davantage appauvris après la libéralisation. La synthèse des analyses quantitatives nous permet d'affirmer cependant que l'appauvrissement des producteurs est causé d'une part par la libéralisation et d'autre part par des facteurs externes tels que les maladies des plants, le vieillissement des vergers et les taxes outrancières. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Pauvreté, Libéralisation, Côte-d'Ivoire, Cacao, Producteurs.
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The psychodynamic interpretation of selected Gouro tales including their first time recording into writing in the Gouro language and translation.Theodore, Tra-Bi Goh. January 2004 (has links)
This study investigates into the psychodynamic interpretation of ten selected Gouro tales, that is the way in which the mind (psycho) and the action (dynamic body movement) of a Gouro storyteller translate into a performance. Because the tales are initially selected from the Gouro tale repertoire, the study focuses critically on the transcription of the tales into the Gouro language, which has no standardized written form yet, and translates the tales into English. In this thesis three levels of translation are addressed: (1) An inter-lingual level of translation which is the translation of the Gouro tales into English, (2) An oral-literate level of translation, which undertakes the writing down of the Gouro language which currently has no standardised written form, (3) An inter-modal level of translation, which focuses on the translation of an oral performance mode into a written mode in terms of the particular issues addressing the 'putting of the tale performance on the page'. The central theory accounting for the writing down of the Gouro tales in the Gouro language, the translation of the Gouro tales, and their psychodynamic interpretation is the theory of 'Human expression' as identified by the French anthropologist Marcel Jousse under the psycho-physiological laws of 'Mimism, Rhythmism, Bilateralism, and Formulism .' Jousse's theory of 'Human expression' underpins essentially what he calls the 'Oral-style expression', such as it is witnessed amongst the Gouro whose language is still essentially oral. The principles of the Oral style expression are thus applied to the orally
performed Gouro tale texts to delineate the tales' dynamic mnemonic contents. In other words, the interpretation and analysis of the Gouro tales aim at identifying the very narrative elements that make possible the memorizing of a
story, its recall, and its reliable transmission, such as it is the case in societies with the absence of writing. The products of this study are a suggested work-in-progress for a standardised written form of the Gouro language, and the documentation of the Gouro tradition which is fast disappearing to make it relevant and available to
researchers. / Thesis (Ph.D) - University of KwaZulu-Natal, Durban, 2004.
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Friedliche Durchdringung oder militaerische Unterwerfung? : die Etablierung der französischen Herrschaft in der Elfenbeinküste bis 1914 /Plüss, Werner. January 1975 (has links)
Inaug.-Diss.: Philosophische Fakultät I: Zürich: 1974. _ Bibliogr. p. 239-242.
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Hopes and impediments for a democratic transition in Africa the case of "Francophone West-Africa" /Papé, Marc Adoux, Kim, HeeMin. January 1900 (has links)
Thesis (Ph. D.)--Florida State University, 2006. / Advisor: HeeMin Kim, Florida State University, College of Social Sciences, Dept. of Political Science. Title and description from dissertation home page (viewed Sept. 22, 2006). Document formatted into pages; contains viii, 151 pages. Includes bibliographical references.
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Zerrissene Entfaltung : Alltag, Ritual und künstlerische Ausdrucksformen im Norden der Côte d'Ivoire /Förster, Till. January 1997 (has links)
Texte remanié de: Habil.Schr. / Bibliogr. p. 568-586. Glossaire. Index.
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Une Ville au-dessus de tout soupçon Dimbokro, République de Côte d'Ivoire : les mutations du commerce alimentaire dans une ville moyenne en déclin /Bertoncello, Brigitte, January 1988 (has links)
Th.--Géogr. urbaine--Paris--EHESS, 1988.
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Aghien, un terroir ébrié : quinze ans de technostructure en Côte d'Ivoire /Pillet-Schwartz, Anne-Marie. January 1982 (has links)
Texte remanié de: Thèse 3# cycle--Géographie--Paris I, 1973. / Bibliogr. p. 153-157. Thèse soutenue sous le titre : "Capitalisme d'État et développement rural en Côte d'Ivoire, la Société pour le développement et l'exploitation du palmier à huile en pays ébrié"
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French colonial rule and the Baule peoples : resistance and collaboration, 1889-1911 /Weiskel, Timothy C. January 1980 (has links)
Texte remanié de: Ph. Diss.--Oxford, 1977. / Bibliogr. p. 285-307. Index.
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