Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia

Orientador: Yllan de Mattos Oliveira / Banca: Angelo Adriano Faria de Assis / Banca: Isabel Maria Ribeiro Mendes Drumond Braga / Resumo: A instauração do Tribunal do Santo Ofício em Portugal, no ano de 1536, com o intuito de zelar pela pureza da fé católica, dá início a um processo de perseguição àqueles que de alguma forma foram acusados de heresias, na qual os cristãos-novos seriam suas principais vítimas. Apesar das leis que impediam o judaísmo, não são poucos os exemplos da continuidade das práticas da antiga fé, embora de maneira oculta e adaptada ao limite do possível. Neste sentido, observamos o redesenhar do papel das mulheres na religião judaica, na qual, em tempos anteriores, ficavam à margem da religião e, com a atuação do Santo Ofício, levam-nas a subverterem tal quadro, ocupando um papel decisivo na resistência e formação de um judaísmo possível, um criptojudaísmo. Nos conventos, percebemos que tal prática poderia se mostrar recorrente devido ao fato de inúmeras cristãs-novas reclusas serem provenientes de uma mesma família, encontrando assim um ambiente livre para manter as práticas do criptojudaísmo apreendidas no seio familiar. Esta pesquisa tem como objetivo investigar a atuação do Tribunal do Santo Ofício de Lisboa no tocante às religiosas, analisando através de processos os desvios de conduta, aspectos relativos às origens e à espiritualidade das religiosas. / Abstract: The establishment of the Court of the Holy Office in Portugal, in the year 1536, in order to ensure the purity of the Catholic faith, initiates a process of persecution for those who somehow have been accused of heresy, in which the new Christians would be its main victims. Despite laws that prevented the Judaism, there are many examples of continuity of the old faith practices, while stealthily and adapted to the limit of the possible. In this sense, we observe new formulation of the role of women in Judaism, in which, in earlier times, stood outside the religion and with the activities of the Holy Office, carry them to subvert such a framework, taking a decisive role in the resistance and formation of a Judaism possible, a crypto-Judaism. In convents, we realized that such a practice could be repeated because numerous inmates New Christians come from a same family, finding a free environment to keep the practices of the crypto-Judaism seized within familiar. This research aims to investigate the role of the Court of the Holy Office of Lisbon with regard to woman religious, analyzing via the conduct processes, aspects of the origins and the spirituality of the religious. / Mestre

O presente trabalho tem por objeto o estudo dos padrões de recrutamento e de seleção da elite eclesiástica no estado do Rio Grande do Sul a partir da segunda metade do século XX. Partindo do exame das relações entre o processo de reestruturação institucional católica e o fenômeno da imigração européia não-lusa no extremo sul do Brasil, o estudo tratou de apreender os condicionantes históricos, sociais e culturais implicados na composição daquela elite religiosa. Ao tomar em conta a dinâmica do enquadramento religioso católico concentrado nas “áreas de imigração” e seus efeitos de atração sobre populações majoritariamente rurais de origem “alemã” e “italiana”, evidenciaram-se as bases sócio-culturais sobre as quais a Igreja assentou uma notável consolidação material e simbólica, tornando o estado nacionalmente reconhecido como “celeiro de vocações”. A análise do conjunto de recursos sociais e culturais, de suas formas de mobilização e das estratégias de investimento profissional de religiosos bem-posicionados na instituição procurou trazer à tona as principais modalidades de composição de carreiras exitosas no interior da Igreja. O exame das transformações do sistema de formação escolar religioso e de seus impactos na definição da excelência religiosa e dos modos de seu exercício revelou, em especial, o peso crescente de trunfos escolares como base para a ocupação de postos superiores. Parte central nos instrumentos de adaptação do corpo clerical às modificações sofridas pela estrutura social, a aquisição de uma cultura religiosa mais diversificada busca ajustar as mensagens produzidas pelos especialistas da Igreja a novas clientelas. Mais bem provida em títulos escolares e próxima do universo leigo que há cinco décadas, a elite dirigente da instituição católica no Rio Grande do Sul permanece, no entanto, sendo recrutada fundamentalmente entre descendentes do colonato alemão e italiano que define a imagem social consagrada do religioso gaúcho.

Programa de Pós-Graduação em Educação. Departamento de Educação, Instituto de Ciências Humanas e Sociais, Universidade Federal de Ouro Preto. / Submitted by Oliveira Flávia (flavia@sisbin.ufop.br) on 2014-12-10T20:16:56Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_EncontrosEnsinoReligioso.pdf: 11526267 bytes, checksum: 1ca96a31afcf397f258351ee98755a8c (MD5) / Approved for entry into archive by Gracilene Carvalho (gracilene@sisbin.ufop.br) on 2014-12-14T12:58:10Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_EncontrosEnsinoReligioso.pdf: 11526267 bytes, checksum: 1ca96a31afcf397f258351ee98755a8c (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-14T12:59:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22190 bytes, checksum: 19e8a2b57ef43c09f4d7071d2153c97d (MD5) DISSERTAÇÃO_EncontrosEnsinoReligioso.pdf: 11526267 bytes, checksum: 1ca96a31afcf397f258351ee98755a8c (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta pesquisa teve como objetivo investigar como a laicidade do Estado brasileiro e a diversidade religiosa eram tratadas nos Encontros de Metodologia e Filosofia de Ensino Religioso nas cidades de Ouro Preto e Mariana, oferecidos pela parceria entre a Secretaria de Estado da Educação, por meio da Superintendência Regional de Ensino (SRE) de Ouro Preto, e a Arquidiocese de Mariana. Abertos aos professores de ensino religioso das redes pública e privada, orientações e materiais pedagógicos eram socializados nas reuniões com o objetivo de fornecer conteúdos a serem trabalhados em sala de aula. A metodologia adotada na investigação foi a análise qualitativa, por meio de pesquisa documental, observação-participante, entrevista semiestruturada e questionário, com o objetivo de identificar a proposta pedagógica utilizada nas reuniões, compreender e analisar como a diversidade religiosa era abordada durante esses eventos e compreender como se estabelecia o conceito de Estado laico na parceria estabelecida entre Estado e Igreja Católica. Os resultados da pesquisa mostraram que houve significativa influência do cristianismo nos Encontros de Metodologia e Filosofia do Ensino Religioso, considerando a forte presença cristã nos materiais pedagógicos socializados nas reuniões, a ausência de líderes religiosos não cristãos nos eventos de capacitação e a falta de acompanhamento não sistemático por parte do Estado. Soma-se a tais questões os espaços de realização das reuniões, ligados à Igreja Católica, marcados por símbolos e significados religiosos. A diversidade religiosa não foi respeitada, e o Estado não cumpriu seu papel de regular as práticas pedagógicas nos Encontros de Metodologia e Filosofia do Ensino Religioso nas cidades de Mariana e Ouro Preto, evitando que uma única religião fosse privilegiada. __________________________________________________________________________________________ / ABSTRACT: This research aimed to investigate how the secularity of Brazilian state and the religious diversity were dealt in the Methodology and Philosophy of Religious Education Meetings in the towns of Ouro Preto and Mariana, offered by the partnership between the State Department of Education, through the Superintendent Regional Education (SRE) in Ouro Preto, and the Archdiocese of Mariana. Open to teachers of religious education from public and private schools, guidelines and pedagogical materials were socialized in the meetings with the objective of providing content to be learned in the classroom. The methodology adopted in the study was the qualitative analysis, through documentary research, participant observation, semi-structured interviews and questionnaire, in order to identify the pedagogical proposal used in meetings, to understand and to analyze how religious diversity was addressed during these events and to understand how the concept of the Secularity State in the partnership between the State and the Catholic Church was established. The research results showed that there was significant influence of Christianity in Methodology and Philosophy of Religious Education Meetings, considering the strong Christian presence in the socialized pedagogical materials in the meetings, the absence of non-Christian religious leaders in the fundraising events and the lack of non-systematic monitoring by the State. It is added to these issues the spaces of the meetings, linked to the Catholic Church, marked by religious symbols and meanings. Religious diversity was not respected, and the State did not fulfill its role of regulating the pedagogical practices in Methodology and Philosophy of Religious Education Meetings in the towns of Ouro Preto and Mariana, preventing that a single religion was privileged.

O presente trabalho tem por objeto o estudo dos padrões de recrutamento e de seleção da elite eclesiástica no estado do Rio Grande do Sul a partir da segunda metade do século XX. Partindo do exame das relações entre o processo de reestruturação institucional católica e o fenômeno da imigração européia não-lusa no extremo sul do Brasil, o estudo tratou de apreender os condicionantes históricos, sociais e culturais implicados na composição daquela elite religiosa. Ao tomar em conta a dinâmica do enquadramento religioso católico concentrado nas “áreas de imigração” e seus efeitos de atração sobre populações majoritariamente rurais de origem “alemã” e “italiana”, evidenciaram-se as bases sócio-culturais sobre as quais a Igreja assentou uma notável consolidação material e simbólica, tornando o estado nacionalmente reconhecido como “celeiro de vocações”. A análise do conjunto de recursos sociais e culturais, de suas formas de mobilização e das estratégias de investimento profissional de religiosos bem-posicionados na instituição procurou trazer à tona as principais modalidades de composição de carreiras exitosas no interior da Igreja. O exame das transformações do sistema de formação escolar religioso e de seus impactos na definição da excelência religiosa e dos modos de seu exercício revelou, em especial, o peso crescente de trunfos escolares como base para a ocupação de postos superiores. Parte central nos instrumentos de adaptação do corpo clerical às modificações sofridas pela estrutura social, a aquisição de uma cultura religiosa mais diversificada busca ajustar as mensagens produzidas pelos especialistas da Igreja a novas clientelas. Mais bem provida em títulos escolares e próxima do universo leigo que há cinco décadas, a elite dirigente da instituição católica no Rio Grande do Sul permanece, no entanto, sendo recrutada fundamentalmente entre descendentes do colonato alemão e italiano que define a imagem social consagrada do religioso gaúcho.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Historia

Orientador: Susani Silveira Lemos França / Banca: Renan Frighetto / Banca: Marcia Pereira da Silva / Resumo: O presente trabalho visa demonstrar a existência de uma defesa ao patrimônio imobiliário cristão promovida por Eusébio de Cesareia (c. 260 d.C. - 339 d.C.), durante o governo do Imperador Constantino I (313 d.C. - 337 d.C.), em especial na Província Palestina. Foi em Cesareia, capital desta província, que Eusébio ocupou a posição de bispo no início do século IV d.C. e desenvolveu toda sua obra literária. Cesareia é considerada cultural e socialmente heterogênea, neste período, possuindo presença marcante de cristãos e não cristãos (como os judeus e samaritanos). Foi exatamente esta heterogeneidade que impedia o predomínio de um grupo étnico-cultural sobre o outro e culminou por colocar em oposição as elites e lideranças desses grupos locais, ou seja, cristãos e não cristãos. Partindo da leitura das obras História Eclesiástica, Louvor a Constantino e Vida de Constantino, todas de Eusébio, e considerando as condições socioculturais da cidade e região de Cesareia, entendemos que Eusébio sentiu necessidade de buscar uma aproximação com o Imperador Constantino, visando garantir o favorecimento do cristianismo e o fortalecimento de sua posição como representante do cristianismo em sua região. Outro aspecto relevante que emerge das tentativas de compreensão do sentido das ações de Eusébio diz respeito a dificuldade de pesquisadores em situar sua posição frente a multiplicidade de cristianismos de seu período. Eusébio seria ortodoxo ou heterodoxo? Nosso entendimento desta questão é de que Eusébio está menos preocupado em defender uma posição teológica fixa, construir uma ortodoxa, do que buscar um equilíbrio entre os diversos cristianismos existentes no período. Para tanto, apoia-se nas ações do Imperador Constantino que parece contar com o bispo cesareno como seu aliado na busca por um consenso no Império Romano. Além das obras do próprio Eusébio, pretendemos confirmar nossa hipótese e.. / Abstract: This research aims to demonstrate the Eusebius effort of defending the Christian patrimony (c 260 AD -. 339 AD) during the rule of the Emperor Constantine I (313 AD - 337 AD), especially in Palestine. It was in Caesarea - capital of this Roman province - where Eusebius ruled as a Bishop in the beginning of the fourth century and penned his literary works. Caesarea is considered culturally and socially heterogeneous, in this period, having strong presence of Christians and non-Christians people (like Jews and Samaritans). It was precisely this heterogeneity that prevented the dominance of any ethnic-cultural group over another, and put its leaders in opposition - Christian and non-Christian groups. After reading Ecclesiastical History, Praise of Constantine and Life of Constantine, all of it penned by Eusebius, and considering the socio-cultural conditions of Caesarea's city and its region, we understand that Eusebius felt the need to seek an approach with the Emperor Constantine, in order for both to ensure Christian religion favouritism and strengthening for its position as representative of Christianity in his region. Another important aspect that emerges from attempts to understand the meanings of Eusebius' action is related to a difficult of locating the position of Eusebius before the multiplicity of Christianities in his historical context. Researchers have used wonder themselves: would be Eusebius orthodox or hetedorox? We understand that a defence of a fixed theological position, building orthodoxy, is less important to Eusebius than seek a balance between the numerous existing models of Christianity of this period. To do so, Eusebius rely on the actions of Constantine that seems consider him as his ally in the search of building consensus inside the Roman Empire. Besides the works of Eusebius himself, we intend to confirm our hypothesis and objectives outlined in this dissertation using the Prayer to The Assembly of The... / Mestre

O presente trabalho tem por objeto o estudo dos padrões de recrutamento e de seleção da elite eclesiástica no estado do Rio Grande do Sul a partir da segunda metade do século XX. Partindo do exame das relações entre o processo de reestruturação institucional católica e o fenômeno da imigração européia não-lusa no extremo sul do Brasil, o estudo tratou de apreender os condicionantes históricos, sociais e culturais implicados na composição daquela elite religiosa. Ao tomar em conta a dinâmica do enquadramento religioso católico concentrado nas “áreas de imigração” e seus efeitos de atração sobre populações majoritariamente rurais de origem “alemã” e “italiana”, evidenciaram-se as bases sócio-culturais sobre as quais a Igreja assentou uma notável consolidação material e simbólica, tornando o estado nacionalmente reconhecido como “celeiro de vocações”. A análise do conjunto de recursos sociais e culturais, de suas formas de mobilização e das estratégias de investimento profissional de religiosos bem-posicionados na instituição procurou trazer à tona as principais modalidades de composição de carreiras exitosas no interior da Igreja. O exame das transformações do sistema de formação escolar religioso e de seus impactos na definição da excelência religiosa e dos modos de seu exercício revelou, em especial, o peso crescente de trunfos escolares como base para a ocupação de postos superiores. Parte central nos instrumentos de adaptação do corpo clerical às modificações sofridas pela estrutura social, a aquisição de uma cultura religiosa mais diversificada busca ajustar as mensagens produzidas pelos especialistas da Igreja a novas clientelas. Mais bem provida em títulos escolares e próxima do universo leigo que há cinco décadas, a elite dirigente da instituição católica no Rio Grande do Sul permanece, no entanto, sendo recrutada fundamentalmente entre descendentes do colonato alemão e italiano que define a imagem social consagrada do religioso gaúcho.

Submitted by Márcia Silva (marcialbuquerq@yahoo.com.br) on 2017-11-16T19:12:54Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO COMPLETA- Makson Castelo.pdf: 767294 bytes, checksum: bdd6c9ae809d82ba2c27ef9680ecf6e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-16T20:19:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO COMPLETA- Makson Castelo.pdf: 767294 bytes, checksum: bdd6c9ae809d82ba2c27ef9680ecf6e9 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-11-16T20:23:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO COMPLETA- Makson Castelo.pdf: 767294 bytes, checksum: bdd6c9ae809d82ba2c27ef9680ecf6e9 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-16T20:23:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO COMPLETA- Makson Castelo.pdf: 767294 bytes, checksum: bdd6c9ae809d82ba2c27ef9680ecf6e9 (MD5) Previous issue date: 2017-08-24 / The Dissertation in question aims to analyze the current configuration of the process of legitimation of the lead female roles, as well as the impacts of such phenomenon inside of the neopentecostal churches in Manaus. Study the topic mentioned in the problem justifies itself as points to its relevance and contributions in the development of adjacent studies about Brazilian religious phenomena, power and gender relations that are part of the everyday life of society, and the characteristics of social interaction in the religious field. In the face of numerous possibilities for conceptual and theoretical fundaments and the necessary synthesis that this document chose to address, albeit in an incipient way the following themes: a conceptual and historical glimpse about the neopentecostal churches, gender issues, and the patterns of women participation in the neopentecostal movement, which are expressions that arranged this study. This division guides the research on the investigation around the imaginary about the place of women in the neopentecostal church, the struggles, resistances, internal conflicts linked to the construction of gender, as well as the understanding of power and ways to structure it and exercise it within the neopentecostal churches. The neopentecostal movement, which has expanded, improved, adapted to social contexts, and established itself as a social phenomenon involving a large number of individuals with their modern theological discourses. This religious consolidation has been effected on a period of paradigmatic changes of social relations, which enables researchers to a field of sociological study for investigation of the phenomena arising from the expansion of neopentecostal churches in the Brazilian scenario. The data collected in field research are interpreted, analyzed and discussed in the light of the theoretical framework to understand how this process of legitimation of female leadership positions in neopentecostal churches took place and the background of this new space granted to women. / A Dissertação em questão objetiva analisar a configuração atual do processo de legitimação das funções de liderança feminina, bem como os impactos deste fenômeno no interior das igrejas neopentecostais em Manaus. Estudar o tema mencionado na problemática se justifica à medida que aponta para sua relevância e contribuições no desenvolvimento de estudos adjacentes sobre os fenômenos religiosos brasileiros, as relações de poder e gênero que fazem parte da vida cotidiana da sociedade, e as características da interação social no campo religioso. Diante das numerosas possibilidades para fundamentação teórico-conceitual e da necessária síntese deste documento optou-se por abordar, ainda que de forma incipiente os seguintes temas: um vislumbre histórico e conceitual acerca das igrejas neopentecostais, as questões de gênero, e os moldes de participação das mulheres no movimento neopentecostal, que são expressões que ordenam este estudo. Essa divisão norteia a investigação acerca do imaginário sobre o lugar da mulher na igreja neopentecostal, as lutas, resistências, conflitos internos vinculados à construção de gênero, bem como a compreensão de poder e as formas de estruturá-lo e exercê-lo no interior das igrejas neopentecostais. O movimento neopentecostal tem se expandido, aprimorado, adaptado aos contextos sociais, e se efetivado como um fenômeno social que envolve grande número de indivíduos com seus discursos teológicos modernos. Esta consolidação religiosa tem se efetivado em um período de mudanças paradigmáticas das relações sociais, o que possibilita aos pesquisadores um campo de estudo sociológico para investigação dos fenômenos decorrentes da expansão das igrejas neopentecostais no cenário brasileiro. Os dados coletados na pesquisa de campo são interpretados, analisados e discutidos à luz do referencial teórico com o objetivo de compreender como se deu este processo de legitimação dos cargos de liderança feminina nas igrejas neopentecostais e qual o pano de fundo deste novo espaço concedido às mulheres.

En la presente investigación se estudió la influencia que existe en el desarrollo de la vocación de servicio de los docentes de educación Religiosa de la Oficina Diocesana de Educación Católica de la Región Huánuco. El objetivo que oriento la presente investigación fue analizar el nivel de influencia de la preparación profesional cristiana para el desarrollo de la vocación de servicio, la formación integral, el testimonio de la vida cristiana y el del compromiso ético y moral cristiana de los docentes de Educación religiosa. La hipótesis que se formulan son: La preparación profesional cristiana influye significativamente en el desarrollo de la vocación de servicio de los docentes de Educación religiosa de la oficina diocesana de educación católica de Huánuco donde se aplicó el cuestionario. El marco teórico describe los antecedentes que se han podido obtener de investigaciones que traten sobre las variables estudiadas, y de la experiencia realizada en la oficina diocesana de educación católica, de la misma manera; el señalar los enfoques de vocación de serviciode los docentes de educación religiosa, las dimensiones de la vocación de servicio con la definición conceptual de términos que utilizamos durante la ejecución del estudio. La población de estudio estuvo conformada por 62 docentes de educación religiosa, 26 de sexo masculino y 36 de sexo femenino. La presente investigación es de tipo descriptivo, porque nos permitió encontrar las razones y causas que provocan ciertos fenómenos y están dirigidas a responder las causas, fenómenos sociales. Se empleó el método cuantitativo porque primero se planteó el problema y luego se revisó la literatura. Finalmente, se concluye que existe influencia significativa entre la formación profesional cristiana y la vocación de servicio de los docentes de educación religiosa de la oficina diocesana de educación católica Huánuco. Palabras claves: Formación profesional cristiana y vocación de servicio. / --- In the present investigation we studied the influence that exists in the development of the vocation of service of teachers of Religious Education of the Catholic Education Office Diocese of Huánuco Region. I target the objective of this study was to analyze the level of influence of professional training for developing Christian commitment to service, comprehensive training, the witness of Christian life and of Christian ethical and moral commitment of teachers in Education religious. The hypothesis to be formulated is: Christian professional preparation significantly influences the development of the vocation of service of teachers of religious education of the diocesan Office of Catholic Education of Huánuco where the questionnaire was applied. The framework describes the background to be able to obtain research that address the variables studied, and the experience made in the diocesan office of Catholic education in the same way, the point approaches vocation of service of teachers religious education, the dimensions of the vocation of service with the conceptual definition of terms used during the execution of the study. The study population consisted of 62 teachers of religious education, 26 male and 36 female. This research is descriptive; it allowed us to find the reasons and causes of certain phenomena and are aimed at addressing the causes of social phenomena. Quantitative method was used because the problem was first raised and then reviewed the literature. Finally, we conclude that there is significant influence between vocational Christian service and vocation of teachers of religious education of the diocesan Office of Catholic Education Huánuco. Keywords: Vocational Christian vocation of service.