Nesta tese, propomos uma reflexão acerca dos mecanismos de construção da significação do discurso ecológico a partir da abordagem discursiva interdisciplinar, que abrange a Análise do Discurso francesa e a Semiótica greimasiana. De um lado, analisamos seis anúncios publicitários que foram publicados na Revista Veja e selecionados a partir de uma perspectiva diacrônica. De outro lado, são analisadas duas reportagens, publicadas pelo mesmo veículo midiático, que abordam a temática determinada pela queda da barragem de Mariana. As categorias identificadas em nível profundo, que fundamentam o discurso ecológico /vida/ vs. /morte/ invadem as cenas genéricas analisadas de modo próprio. Nesse ponto incorporamos os conceitos tensivos de triagem e mistura (ZILBERBERG, 2004) e, com base nas análises, sugerimos ainda o alargamento da escala de mestiçagem desenvolvida a partir dos desdobramentos tensivos da semiótica. Os graus propostos como alargamento da escala de mestiçagem, além de revelarem a estruturação interna do sentido, descortinam determinada ideologia como visão de mundo (FIORIN, 2004). Outrossim os graus propostos manifestam os valores sob os quais a imagem de si está calcada. Nessa perspectiva, a noção de éthos (MAINGUENEAU, 2010) contribui para a compreensão acerca da construção da imagem do enunciador como corpo discursivo (DISCINI, 2015), depreendido de determinada totalidade de enunciados. Ademais, contribui ainda para reflexão acerca do processo de incorporação (MAINGUENEAU, 2008) desse estilo, por parte da comunidade discursiva fundada na temática ressaltada. Nossa proposta, por fim, está cravada na reflexão acerca das modulações tensivas firmadas como estruturantes da significação em nível profundo e confirmadas em nível discursivo e interdiscursivo. Procuramos ficar nas fronteiras, olhando para a vizinhança entre a Análise do Discurso francesa e a Semiótica discursiva, ao buscarmos entre um gênero e outro da mídia impressa distintos modos de ser e de habitar o mundo, compreendidos, cada qual, como atualização de ponto de vista e incorporação de um sujeito discursivo como percepção não caótica. / In this thesis, we propose a reflection on the mechanisms of construction of the meaning of ecological discourse from the interdisciplinar discursive approach that covers French Discourse Analysis and Greimasian Semiotics. On the one hand, we have analyzed six advertisements published in Veja Magazine and selected from a diachronic perspective. On the other hand, the two reports analyzed, also published by the same media vehicle, deal with the theme determined by the fall of Mariana dam. The categories identified at the deep level, which base the ecological discourse /life/ vs. /death/ invade the generic scenes analyzed in their own way. In this point we incorporate the tensive concepts of sorting and mixing (ZILBERBERG, 2004), and, based on the analyzes, we also suggest the widening of the mestization scale proposed by the tensional unfolding of semiotics. The degrees proposed as an extension of the mestization scale, besides revealing the internal structuring of meaning, reveal a certain ideology as a world view (FIORIN, 2004). They also manifest the values under which the image of itself is based. In this perspective, the notion of éthos (MAINGUENEAU, 2010) contributes to the comprehension upon the construction of the enunciators image as a discursive body (DISCINI, 2015), that underlies under a certain totality of statements. In addition, it contributes to the reflection upon the incorporation process (MAINGUENEAU, 2008) of this style, by the discursive community based on the highlighted theme. Our proposal, finally, is embedded in the reflection about the tensive modulations established as structuring of signification at the deep level and confirmed at the discursive and interdiscursive level. We seek to stay at discursive frontiers, looking at the neighborhood between french Discourse Analysis and discursive Semiotics, as we seek between different genres of media, different ways of being and inhabiting the world, each understood as point of view updating and incorporation of a discursive subject as non-chaotic perception.

Nesta tese, propomos uma reflexão acerca dos mecanismos de construção da significação do discurso ecológico a partir da abordagem discursiva interdisciplinar, que abrange a Análise do Discurso francesa e a Semiótica greimasiana. De um lado, analisamos seis anúncios publicitários que foram publicados na Revista Veja e selecionados a partir de uma perspectiva diacrônica. De outro lado, são analisadas duas reportagens, publicadas pelo mesmo veículo midiático, que abordam a temática determinada pela queda da barragem de Mariana. As categorias identificadas em nível profundo, que fundamentam o discurso ecológico /vida/ vs. /morte/ invadem as cenas genéricas analisadas de modo próprio. Nesse ponto incorporamos os conceitos tensivos de triagem e mistura (ZILBERBERG, 2004) e, com base nas análises, sugerimos ainda o alargamento da escala de mestiçagem desenvolvida a partir dos desdobramentos tensivos da semiótica. Os graus propostos como alargamento da escala de mestiçagem, além de revelarem a estruturação interna do sentido, descortinam determinada ideologia como visão de mundo (FIORIN, 2004). Outrossim os graus propostos manifestam os valores sob os quais a imagem de si está calcada. Nessa perspectiva, a noção de éthos (MAINGUENEAU, 2010) contribui para a compreensão acerca da construção da imagem do enunciador como corpo discursivo (DISCINI, 2015), depreendido de determinada totalidade de enunciados. Ademais, contribui ainda para reflexão acerca do processo de incorporação (MAINGUENEAU, 2008) desse estilo, por parte da comunidade discursiva fundada na temática ressaltada. Nossa proposta, por fim, está cravada na reflexão acerca das modulações tensivas firmadas como estruturantes da significação em nível profundo e confirmadas em nível discursivo e interdiscursivo. Procuramos ficar nas fronteiras, olhando para a vizinhança entre a Análise do Discurso francesa e a Semiótica discursiva, ao buscarmos entre um gênero e outro da mídia impressa distintos modos de ser e de habitar o mundo, compreendidos, cada qual, como atualização de ponto de vista e incorporação de um sujeito discursivo como percepção não caótica. / In this thesis, we propose a reflection on the mechanisms of construction of the meaning of ecological discourse from the interdisciplinar discursive approach that covers French Discourse Analysis and Greimasian Semiotics. On the one hand, we have analyzed six advertisements published in Veja Magazine and selected from a diachronic perspective. On the other hand, the two reports analyzed, also published by the same media vehicle, deal with the theme determined by the fall of Mariana dam. The categories identified at the deep level, which base the ecological discourse /life/ vs. /death/ invade the generic scenes analyzed in their own way. In this point we incorporate the tensive concepts of sorting and mixing (ZILBERBERG, 2004), and, based on the analyzes, we also suggest the widening of the mestization scale proposed by the tensional unfolding of semiotics. The degrees proposed as an extension of the mestization scale, besides revealing the internal structuring of meaning, reveal a certain ideology as a world view (FIORIN, 2004). They also manifest the values under which the image of itself is based. In this perspective, the notion of éthos (MAINGUENEAU, 2010) contributes to the comprehension upon the construction of the enunciators image as a discursive body (DISCINI, 2015), that underlies under a certain totality of statements. In addition, it contributes to the reflection upon the incorporation process (MAINGUENEAU, 2008) of this style, by the discursive community based on the highlighted theme. Our proposal, finally, is embedded in the reflection about the tensive modulations established as structuring of signification at the deep level and confirmed at the discursive and interdiscursive level. We seek to stay at discursive frontiers, looking at the neighborhood between french Discourse Analysis and discursive Semiotics, as we seek between different genres of media, different ways of being and inhabiting the world, each understood as point of view updating and incorporation of a discursive subject as non-chaotic perception.

Submitted by Valquíria Barbieri (kikibarbi@hotmail.com) on 2017-06-01T21:44:30Z No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Karla Amorim Sancho.pdf: 3288818 bytes, checksum: db5941d770b4a73ee6e811514e242635 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-06-05T16:32:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Karla Amorim Sancho.pdf: 3288818 bytes, checksum: db5941d770b4a73ee6e811514e242635 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-05T16:32:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2014_Karla Amorim Sancho.pdf: 3288818 bytes, checksum: db5941d770b4a73ee6e811514e242635 (MD5) Previous issue date: 2014-03-13 / O presente estudo está inscrito no âmbito dos estudos discursivos e tem como objetivo geral fazer uma análise discursiva de algumas produções literárias e fílmicas relativas à Expedição Roncador-Xingu. Este trabalho à luz da Análise do Discurso de orientação francesa se debruça sobre sequências discursivas que constituem o livro A Marcha para o Oeste: a epopeia da Expedição Roncador-Xingu e o filme Xingu, que deram em narrativa os principais acontecimentos da expedição que os Irmãos Villas-Bôas conduziram pelas entranhas do Brasil Central a partir de 1944 e, que culminaram com a criação do Parque Nacional do Xingu em 1961. A presente pesquisa ao se inscrever no mirante teórico-metodológico da Análise do Discurso toma as discursividades (re)produzidas sobre o acontecimento histórico Expedição Roncador-Xingu numa concepção materialista de linguagem na qual os efeitos dos discursos que estão na base da constituição desse evento não se resolvem em um ponto de integração, mas se engendram a partir de contradições histórico-sociais. Nessa perspectiva, nosso estudo objetiva investigar por meio das categorias de análise: cena da enunciação, cena genérica, cenografia e ethos, propostas, basicamente na última década do século passado pelo teórico francês Dominique Maingueneau, os recursos linguístico-discursivos mobilizados nas cenas enunciativas que constituem as narrativas, silenciando a possibilidade de produzir sentidos disfóricos em relação aos Irmãos Villas-Bôas. Em outros termos, procuraremos descrever/interpretar as estratégias discursivas utilizadas pelos enunciadores de tais narrativas, a partir de determinadas condições de produção, destinadas a apagar qualquer contradição de sentido que não o eufórico e a mascarar a existência da conflituosa relação entre brancos e índios. / This research is embedded in the field of Discursive Studies, having as general purpose to perform a Discursive Analysis from part of literary and press coverage related to The Roncador-Xingu Expedition. This research carried out a Discursive Analysis, which is French-scholar-guided. It evaluated writings that constitute the book The Western March: the Epic Roncador-Xingu Expedition as well as the movie Xingu. Both book and movie gave a narrative of the main events of the Expedition that had been conducted within the midst of Brazil since 1944 culminating with the creation of the Xingu National Park in 1961. Having the Discursive Analysis as a methodological approach, this study investigated statements (re) produced in The Roncador-Xingu Expedition in a materialist conception, whose discursive effects are on the basis of the constitution of that event. Those effects do not sort themselves out in a converging point, though they engage themselves in social-historical contradictions. In this perspective, our study aimed to investigate the reasons that the narratives regarded to The Expedition shaped mostly euphoric images about the role of the Villas Boas brothers leading the Roncador-Xingu Expedition. For that, it was used the following analysis categories: enunciation scenes; generic scene; scenography and Ethos. What interested us most was specifically both to describe and to interpret the linguist-discursive resources mobilized in the enunciation scenes, which composed narratives, at the same time silencing the possibility to produce dysphoric senses regarding to the Villas Boas brothers. In other terms, we will pursue to describe and to interpret the discursive strategies used by the enunciators of such narratives, designated to erase any contradiction of meaning that is non-euphoric ones and yet to cover up the existence of a conflicting relationship between whites and indigenous.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-12-06T18:31:05Z No. of bitstreams: 1 Alessandra Alves Pereira Braga de Miranda.pdf: 8567093 bytes, checksum: 2118704ad1967d3f0280b55692f4c3dd (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-06T18:31:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alessandra Alves Pereira Braga de Miranda.pdf: 8567093 bytes, checksum: 2118704ad1967d3f0280b55692f4c3dd (MD5) Previous issue date: 2016-11-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Modern society attaches great importance to the act of speaking in public, not unlike the Ancient Greek, though with considerable change in the socio-historical context. Evidence of this phenomenon are the emergence of companies specialized in creating corporate presentations, the thriving market for speakers, and particularly the substantial number of prominent broadcast lectures accessible on the Internet. A significant example is the object of this research: the TED lectures, available on video, that have reached more than one billion views in 2012, bringing together professionals from different fields of study and different parts of the world. The purpose of this research is to understand the functioning of such lectures in contemporary times. What factors led to the widespread dissemination of TED talks? Are such talks giving rise to a new genre of discourse? If so, what traits characterize it? To answer these questions we examined videos of TED talks based on an enunciative-discursive perspective, as proposed by Maingueneau. From the theoretical and methodological point of view, we worked with the notion of enunciation scenes, included therein the concepts of encompassing scene, generic scene and scenography, and the relationship between medium and discourse. Three videos were selected for this analysis based on their visibility, representativeness and timeliness criteria. The results allow us to identify traits that indicate the emergence of a new genre of discourse, as well as foment a reflection on the possibility of thinking TED talks as a hipergenre. This research also enables us to infer a relationship between TED talks and other genres, including their development, with the necessary adjustments, in education / Assim como na Grécia Antiga, o falar em público voltou a ser valorizado na contemporaneidade, mas de modo esculpido pelo contexto sócio-histórico. Indícios desse fenômeno encontram-se no surgimento de empresas especializadas em criar apresentações corporativas, no aumento de busca por palestrantes no mercado e, em especial, no alto número de visualizações de palestras com difusão pela internet. Seu exemplo mais significativo constitui o objeto desta pesquisa: a palestra TED, a conferência que reúne profissionais de diferentes áreas de estudo e diferentes lugares do mundo, as quais são disponibilizadas em vídeos que atingiram mais de um bilhão de visualizações em 2012. Entender o funcionamento de tais palestras na contemporaneidade constitui o objetivo desta pesquisa. Que fatores motivaram a disseminação das palestras TED? Tais palestras estão dando origem a um novo gênero discursivo? Se sim, que traços o caracterizam? Para responder a essas questões foram examinados vídeos das palestras TED com base na perspectiva enunciativo-discursiva, como proposta por Maingueneau. Do ponto de vista teóricometodológico, foram mobilizadas as noções de cenas de enunciação, aí compreendidas cena englobante, cena genérica e cenografia, e a relação mídium e discurso. Foram selecionados e analisados três vídeos, com base em critérios de visibilidade, representatividade e temporalidade. Os resultados obtidos permitem identificar traços que apontam o surgimento de um novo gênero do discurso; e, ao mesmo tempo, instigam uma reflexão a respeito da possibilidade de pensá-las como um hipergênero. A pesquisa possibilita depreender uma relação entre as palestras TED e outros gêneros discursivos, inclusive seus desdobramentos, com as adequações necessárias, no âmbito da educação

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristiane da Silva Ferreira.pdf: 688381 bytes, checksum: c948b24125c3d91914e8c99680cdbc3e (MD5) Previous issue date: 2008-10-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The real meaning of the Brazilian original country music s lyrics leads us to a culture full of traditions, habits and social values, the rural culture that comes from a mix of Indian, European and African cultures. By the lyrics discourse, we get to know also the ideology and the ethos of the country man, representing a social group that contributes to the nation s progress. This ethos is somewhat predictable, because of the memory and the stereotype our society has, regarding that country man. After these considerations, our intention with this work is to examine how the ethos, showed in those six lyrics we chose, reveals identifying and cultural aspects of the Brazilian men. According to Maingueneau (1997), the ethos is inseparable from the enunciative scene where the performance occurs. So we could conclude, in our sampling, the relation between them, because the scene is built so that it reveals the character of the performer, who has a life style similar to the author of the lyrics lifestyle. The generic and ideologic coercion within these discourses allow us to conceive the native country music as a discursive kind of music. Aiming at the above objectives, the Discourse Analysis proved to be an adequate method, because its relation with Linguistic, Psychoanalysis and History, made it possible for us to explore the language and the discourse, linking them to social-historic factors / O discurso das letras de música de raiz nos remete a uma cultura permeada de tradições, hábitos e valores sociais que resultou do hibridismo cultural indígena, europeu e africano: a cultura caipira. Por meio do discurso das letras, conhecemos, ainda, a ideologia e o ethos do homem caipira, representante de um grupo social que contribuiu para o progresso do país. Este ethos, de certa forma, nos é previsível devido à memória discursiva e aos estereótipos que permeiam a sociedade em relação ao caipira. Diante destas considerações, o que pretendemos neste trabalho é examinar como o ethos manifestado nas seis letras selecionadas nos revela aspectos identitários e culturais do homem brasileiro. Conforme postula Maingueneau (1997), o ethos discursivo é inseparável da cena enunciativa na qual ocorre a representação da enunciação. Sendo assim, pudemos concluir em nossa amostra a relação entre ambos, pois a cena é construída de modo que evidencie o caráter do enunciador que, dada a semelhança do modo de vida, representa o sujeito-autor das letras. As coerções genéricas e ideológicas nestes discursos nos permitiram conceber a música de raiz como um gênero discursivo. Tendo em vista os objetivos expostos acima, a Análise do Discurso mostrou-se uma metodologia adequada porque sua relação com a Lingüística, a Psicanálise e a História nos permitiu explorar a língua e o discurso, relacionando-os a fatores histórico-sociais