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Casa de la música ayacuchana. Equipamiento cultural para las artes musicalesCerón Suárez, Kelly Zarella 23 December 2020 (has links)
El presente proyecto busca desarrollar un espacio urbano que recree condiciones y
horizontes de identificación entre la población ayacuchana y su pasado. Un espacio
que albergue y difunda la riqueza musical de la región, pero que sobre todo se
convierta en un símbolo de su cultura. La casa de la música ayacuchana surge no
solo como una necesidad frente a la insuficiente cantidad de espacios para el estudio
y difusión musical. Sino también como un artefacto que acciona la memoria colectiva
y que sirve como un dispositivo, que al igual que la música, evoque y se conecte con
el pasado. El objetivo del proyecto va más allá de ser un edificio con usos académicos,
su intención es ser más bien un espacio de expresión y encuentro comunitario que
sirve como un nodo para la vida cultural de Ayacucho.
Partiendo de la premisa de crear un nuevo espacio urbano el proyecto toma en
consideración los lineamientos urbanos de Ayacucho, además responde a las
necesidades y condiciones sociales de dicho contexto. La línea de investigación del
proyecto abarca un estudio en tres escalas. La primera, la escala macro, involucra el
mapeo de densidad poblacional, uso de suelos y zonificación de la ciudad de
Ayacucho. La segunda escala, la escala meso, sirve como primer acercamiento al
distrito de Ayacucho en el que los mapeos de usos de suelos adquieren más énfasis
y detalle, así como los mapeos de vías, flujos peatonales y actividades culturales.
Finalmente, en la escala micro se hace un acercamiento al contexto inmediato de la
zona de intervención, para esta escala se toma en consideración la realidad física
inmóvil y la realidad subjetiva / sensorial.
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AYLLUPI LLAMKAY, trabajando en familia: Barrio para artesanos en la periferia de Huamanga, AyacuchoYangali Pareja, Angela Milagros 07 September 2021 (has links)
El Perú tiene una gran riqueza cultural que se expresa a través de la artesanía, esta es una actividad heredada
a partir del vínculo familiar y por lo tanto está enraizada en la vivienda. Sin embargo, la vivienda del artesano
es precaria y está poco equipada. Específicamente en Huamanga, Ayacucho en busca de espacio, los
artesanos ocuparon la periferia de la ciudad consolidando más de doce barrios artesanales y ratificando el
carácter de esta ciudad como la capital de la artesanía peruana. El proyecto propone un camino hito que
vincula estos barrios entre sí, con las rutas de turismo, la vegetación depredada por el crecimiento urbano y
las rutas de la ciudad. En la intersección entre el camino propuesto y el circuito que lo vincula con la plaza
de armas y el bosque; se propone un nuevo barrio para artesanos en el que se explora un nuevo sistema de
vivienda colectiva que suple la necesidad de equipamiento productivo proponiendolo como un servicio
colectivo que se ubica debajo del camino hito que se ha introducido en el barrio. Este espacio se convierte
en el servidor del patio comunitario contenido por los muros de las plataformas a los que se adosan las
viviendas. Se conforma así una tipología en pendiente basada en la kancha inca que contenía grupos de
viviendas adosadas a los muros alrededor de un patio caracterizándolo como el gran espacio comunitario.
De esta manera el proyecto potencia el uso comunitario del espacio de trabajo basado en las redes familiares
de los artesanos y se vincula al camino a través de la experiencia del recorrido que por momentos se
introduce al mundo interior de las viviendas desde una cota más alta, y que por otros corona el espacio
público, finalmente el camino hito se introduce al bosque cociendo la ciudad y su borde natural, en estos
tres momentos el camino se presenta como un mirador de la cotidianeidad y de la ciudad y su paseo está
cargado de la significación cultural de Huamanga como la capital de la artesanía peruana.
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