Diss.--Graz--Univ. für Musik und darstellende Kunst, 2005. / En annexe, interviews avec les chanteuses taiwanaises Chang Ri-Guei, Wu Hsiobi et Hong Hsiu-Ian en allemand avec la trad. chinoise en regard. Glossaire p. 413-416. Sources et bibliogr. p. 417-427.

Akademisk avhandling--Filosofie doktorsexamen--Umeå, 1991. / Résumé en anglais.

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Th. Etat--Anthropologie sociale et ethnologie--Paris--Ecole des hautes études en sciences sociales, 1998. / Les vol. 2 et 3 contiennent les textes des chants populaires en langue malgache avec la trad. française en regard. Bibliogr. p. 430-451 (t. 1).

Diss.--Helsinki. / Résumé en anglais. Bibliogr. p. 323-335.

Thesis (Ph. D.)--Wesleyan University, 1990. / Typescript. Includes bibliographical references (leaves 202-204).

Texte remanié de: Habilitationsschrift--Universität Erlangen/Nürnberg, 1963. / Contient la transcription musicale des danses (pp. 157-279). Bibliogr. p. 281-285. Index.

Cette thèse de doctorat vise à comprendre quel peut être l’apport du chant dans la construction sociale et identitaire d’un ensemble fermé en dégageant les différentes fonctions de ce répertoire. Elle a également pour objectif d’analyser la mesure dans laquelle il intervient dans l’intégration des personnels ainsi que l’impact qu’il peut avoir sur la cohésion des groupes. En ce sens, une place importante a été donnée à l’analyse des aspects contextuels et humains du chant, tels que le rapport au corps dans les pratiques rituelles.Souhaitant aborder les différents enjeux du chant au sein de l’institution, le corpus sur lequel s’appuie cette recherche est assez large et regroupe aussi bien des pièces officielles qu’intimistes. Pour avoir une vision précise du répertoire militaire et interroger sa fonctionnalité, une enquête de terrain a été menée principalement au RICM implanté à Poitiers et au 6e BIMa basé à Libreville. Le choix d’une limitation aux Troupes de Marine est motivé par la spécificité de cette arme, l’une des plus présentes sur les théâtres d’opérations. Ainsi, l’étude des activités rituelles et musicales de la population militaire en situation conflictuelle et post-conflictuelle était possible, en plus d’aborder la place des pratiques chantées dans le quotidien de la vie de garnison. L’étude laisse notamment apparaître que le besoin d’une importante cohésion du groupe est l’une des principales motivations de l’interprétation des chants pendant et en dehors du service. Elle montre également que cette pratique vocale fait partie intégrante de la culture militaire et qu’elle permet la revendication d’une identité collective. / This Ph. D. thesis aims at understanding what can be the contribution of song in the social and identity building up of an introverted group by clearing the various functions of this repertoire. It also purposes the objective of analysing the measure in which it intervenes in people integration as well as the impact it can have on groups’ cohesion. Thus, an important place has been given to the analysis of contextual and human singing aspects, such as the relation to the body in ritual practices.Wishing to approach the various stakes of singings in the institution, the corpus on which this research is leaning on is quite wide and gathers official songs as well as intimist ones. To get an accurate vision of the military repertoire and question its feature, a survey has mainly been carried out within the RICM located in Poitiers and within the 6th BIMa based in Libreville. The choice of a restriction to the Troupes de Marine is justified by the specificity of this arm, one of the most present on the theatre of operations. So, the study of ritual and musical activities of the military population in conflicting and post-conflicting situation was possible, besides approaching the place of sung practices in the daily garnison life. The study particularly permits to enhance that the need of an important cohesion of the group is one of the main reasons of songs within ans apart from the duty. It also shows that this vocal practice is an integral part of the military culture and that it allows the claiming of a collective identity.

Instants et espaces investis par la musique, les sessions sont actuellement en Irlande un marqueur d'expression culturelle.En surface, celles-ci peuvent être définies en tant que regroupement prévu ou spontané de plusieurs musiciens dans le but de faire de la musique et de passer un agréable moment ensemble. Toutefois, un travail d'enquête réparti sur sept années de recherches dans le nord-ouest irlandais a révélé qu'en profondeur, les sessions représentent un phénomène socioculturel complexe, phénomène social autant que musical, fait musical autant que social, édifice symbolique mixte tissé d'interactions dont la combinatoire à chaque fois renouvelée implique un jeu de relations entre facteur individuel et les stratégies collectives qui, radicalement, affectent l'ensemble de la structure de l'évènement.Comprendre le fonctionnement d'une session revient alors à poser un certain nombre de questions ayant pour finalité de révéler la manière dont les deux pôles du social et du musical se trouvent, en même temps que distincts, inextricablement liés, à partir d'une procédure de mise en série, il est proposé d'apprécier les liens entre structure et contexte à travers l'analyse comparée d'un corpus de 26 pièces musicales, collectées dans le cadre de 7 situations de sessions distinctes. Il s'agit d'observer si 1)les spécificités sonores immanentes d'une performance musicale en session dépendent des rapports entretenus par les musiciens et leur environnement ; et si 2) des indices musicologique tangibles de cela existent, en même temps que suffisent à rendre compte des différents processus interactionnels auxquels on les suppose liés - l'idée en question étant bien ici celle d'une possible incarnation des faits interactionnels lesquels, figés en quelque sorte dans la musique, s'inscrivent dans le produit symbolique à l'instar pourrait-on dire du fossile prisonnier de la roche. Le sonore, comme objet formerait alors le témoin matériel d'une réalité symbolique mixte, la musique, aux contours restant toutefois à définir sur bien d'autres plans. / As period of time and spatial entities invested by music, sessions in Irleandnowadays are a marker of cultural expression, superficially, those can be defined as a gatering, planned or spontaneous, of several musicians with the prospect to produce music and to share a nice moment together. Yet, a survey pursued over a seven-year research work in north-western Ireland revealed that, in depth sessions represent complex socio-cultural events, social as much as musical, musical as well as social happening, symbolic entity enriched by interactions whose permanently renewed combination reflects the interplay between individual factors and group strategies, that, radically, affect the whole structure of the event.To understand how a session functions then requiredraising a number of questions whose end is to elucidate how the two poles, social and musical, happen to be inextricably linked, though distinct at the same time musical sessionsthus become a source of problems wich, a priori connected to the amount of knowledge specific of our topic, lead to overcome the exclusive domain od ireland up o facing the broader isuues of contemporary ethnomusicology. The present theses includes five chapters. The first ome is a general description of sessions. Attention is paid to the dynamic links operating between what belongs to music and what proceeds from a line more specifically social. Questions then raised trigger a second chapter, whose content is bipartite. First are exposed the major problems on which the thesis rests, and secondly the methodological answers related to the given problematic. A third chapter consists of setting the spectrum of methods required to conduct analyses, through a reflexion bearing on the system properties of the whole range of social and musical parameters comparative analysis of 26 musical pieces that were collected in the context of seven different situations in distinct sessions. In the fifth chapter, the thesis ends with a synthesis of all analytical results as a gathered in the previous chapters.

Ma recherche doctorale propose une approche anthropologique et ethnomusicologique des changements sociaux qui conduisent à une transformation des pratiques musicales traditionnelles. Je m’intéresse à l’intégration des répertoires religieux dans les marchés de la musique nationaux et internationaux et aux rôles des différents acteurs impliqués (musiciens et publics) dans ce que je nomme un « processus de transposition ». J’interroge également le rôle des supports d’enregistrement dans ce processus, en suivant leurs trajectoires sociales et les différentes requalifications dont ils font l’objet. Mon travail se base sur une recherche de terrain menée entre 2010 et 2013 auprès des harpistes Mitsɔgɔ de la province de la Ngounié en République du Gabon. / Doctorat en Sciences politiques et sociales / info:eu-repo/semantics/nonPublished