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Igreja católica e modernização social. A crise do catolicismo a partir da experiência missionária de um grupo de jovens italianos em Belo Horizonte nos anos 1960 / Catholic church and social modernization: the crisis of Catholicism as from the missionary experience of a group of young Italians in Belo Horizonte in the1960\'sBonato, Massimo 25 August 2014 (has links)
Esta pesquisa tem por objetivo retomar a discussão do agravamento da crise macroinstitucional da igreja católica no decorrer da segunda metade do século XX. Parte-se de um esforço de reconstrução discursiva (à base de fontes documentais, entrevistas e histórias de vida) das experiências missionárias inovadoras iniciadas na Belo Horizonte dos anos1960 por um grupo de jovens italianos, militantes leigos da Gioventù Studentesca de Milão, assim como das trajetórias de vida e motivações religiosas e políticas de cada um dos integrantes do grupo desde então até os dias atuais. Esse é o objeto empírico da pesquisa. Além desse quadro, contudo, a pesquisa visa contribuir para a compreensão sociológica das complexas relações de mútua penetração e encadeamento entre o catolicismo internalizado, a formação de minorias católicas ativas e o processo de modernização social e cultural. / The subject of the present research is the aggravation of the institutional crisis of the Catholic Church during the second half of the XXth Century. Based upon documentary sources and field work that includes interviews and histories of life, the research tries to reconstruct the experiences of an Italian group of lay catholic missionaries, who acted in the city of Belo Horizonte, Minas Gerais, in the 1960s. These young men and women belonged to the so called Gioventù Studentesca from Milan, Italy. Their trajectories of life and their religious and political motivations were rebuilt from these days to the present moment. That is the empirical subject of the research. On a second but not secondary frame, the present thesis seeks to contribute for the sociological understanding of the complex relations of mutual penetration and chaining between the catolicismo internalizado, the formation of catholic active minorities and the process of social and cultural modernization of the Catholic Church
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Igreja católica e modernização social. A crise do catolicismo a partir da experiência missionária de um grupo de jovens italianos em Belo Horizonte nos anos 1960 / Catholic church and social modernization: the crisis of Catholicism as from the missionary experience of a group of young Italians in Belo Horizonte in the1960\'sMassimo Bonato 25 August 2014 (has links)
Esta pesquisa tem por objetivo retomar a discussão do agravamento da crise macroinstitucional da igreja católica no decorrer da segunda metade do século XX. Parte-se de um esforço de reconstrução discursiva (à base de fontes documentais, entrevistas e histórias de vida) das experiências missionárias inovadoras iniciadas na Belo Horizonte dos anos1960 por um grupo de jovens italianos, militantes leigos da Gioventù Studentesca de Milão, assim como das trajetórias de vida e motivações religiosas e políticas de cada um dos integrantes do grupo desde então até os dias atuais. Esse é o objeto empírico da pesquisa. Além desse quadro, contudo, a pesquisa visa contribuir para a compreensão sociológica das complexas relações de mútua penetração e encadeamento entre o catolicismo internalizado, a formação de minorias católicas ativas e o processo de modernização social e cultural. / The subject of the present research is the aggravation of the institutional crisis of the Catholic Church during the second half of the XXth Century. Based upon documentary sources and field work that includes interviews and histories of life, the research tries to reconstruct the experiences of an Italian group of lay catholic missionaries, who acted in the city of Belo Horizonte, Minas Gerais, in the 1960s. These young men and women belonged to the so called Gioventù Studentesca from Milan, Italy. Their trajectories of life and their religious and political motivations were rebuilt from these days to the present moment. That is the empirical subject of the research. On a second but not secondary frame, the present thesis seeks to contribute for the sociological understanding of the complex relations of mutual penetration and chaining between the catolicismo internalizado, the formation of catholic active minorities and the process of social and cultural modernization of the Catholic Church
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DALL'ORGANIZZAZIONE AL MOVIMENTO. GIOVENTU' STUDENTESCA DAL SECONDO DOPOGUERRA ALLA CRISI DEL 1965BUSANI, MARTA 19 March 2015 (has links)
La presente ricerca ricostruisce la storia di un movimento di ambiente dell’Azione Cattolica italiana, nato a Milano nel 1954 e chiamato Gioventù Studentesca. Il movimento prese vita da don Luigi Giussani, assistente degli studenti dell’AC milanese, con lo scopo di creare una presenza comunitaria di studenti cristiani nelle scuole. Il movimento ebbe un notevole sviluppo durante l’episcopato di Giovanni Battista Montini, futuro Paolo VI, che riconobbe in GS una possibile risposta al processo di secolarizzazione ormai evidente in terra ambrosiana. Questo lavoro ricostruisce gli sviluppi del pensiero pedagogico di don Giussani e i difficili rapporti tra Gioventù Studentesca e l’Azione Cattolica nazionale dalla metà degli anni Sessanta fino alla definitiva uscita di GS dall’AC dopo gli statuti del 1969. / This research analyses the history of Gioventù Studentesca (GS), a movement born in Milan in 1954 within the context of the Italian Catholic Association (AC). This movement was founded by don Luigi Giussani, assistant of the students of AC in Milan, with the aim of setting up a community presence of Christian students in the schools. The movement had a strong development under the episcopacy of Giovanni Battista Montini, then appointed Pope with the name of Paolo VI, who recognised in GS a possible answer to the secularization process gradually evolving in the Milanese area. This report focues on the evolution of don Giussani’s pedagogical thinking and educational approach. It also highlights the critical relationschip between GS and the national centre of AC from mid-Sixsties up to the definitive exit of GS from AC following the statutes of 1969.
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