La Côte-du-Sud n’est qu’une zone de passage pour les Amérindiens avant l’arrivée des Européens et même pendant la colonisation. Le contexte de cette région se résume à peu de colons, peu d’Amérindiens, une absence de mission et sans doute peu de relations commerciales. Un tel contexte, contrastant considérablement avec ce qui se passe dans les Pays d’en haut notamment, nuance donc notre perception de cette présence amérindienne et des relations qui en découlent. Les sources utilisées sont principalement les registres paroissiaux, auxquels nous ajoutons quelques sources secondaires. À l’intérieur des registres, de 1679 à 1765, nous avons comptabilisé 382 actes relatifs aux Amérindiens : 213 baptêmes, sept mariages et 162 sépultures. Tout en étudiant les spécificités du contexte de la Côte-du-Sud, nous verrons les individus présents dans les actes, les moments et les paroisses où ils se retrouvent, les relations entretenues avec les Blancs pour terminer avec le métissage.

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Ce mémoire a pour but l’étude de l’adoption des enfants nés dans l’illégitimité dans la ville de Québec entre 1943 et 1964. Il s’attarde à analyser les moyens qui furent proposés par la Sauvegarde de l’enfance de Québec, société d’adoption confessionnelle, afin «d’endiguer» le fléau des naissances hors mariage. Ces moyens furent doubles puisque d’une part, la Sauvegarde de l’enfance se proposa d’entreprendre une réforme des mœurs pour contrer les relations sexuelles hors mariage et que d’autre part, elle se préoccupa de l’adoption des enfants nés hors mariage. Ce mémoire aborde les thèmes de l’illégitimité et de l’adoption tout en tentant de tracer un portrait des acteurs impliqués dans la pratique adoptive. Ceci permet de distinguer l’évolution des pratiques adoptives au Québec et de comprendre comment l’adoption, jadis mal connue et mal aimée, est devenue un moyen de «construction familiale» accepté de la société.

Ce mémoire porte sur l’élargissement de l’OTAN, à partir de l’étude du cas de la candidature de la Croatie. L’auteure y analyse comment l’élargissement de l’OTAN à la Croatie est représentatif de la transformation politico-idéologique de l’organisation et du nouveau rôle qu’elle s’attribue aujourd’hui au sein du système international post-Yalta. En centrant son étude sur un cas concret, l’auteure examine l’adéquation entre les grands principes de l’élargissement et leur application historique réelle, ce qui la porte à considérer la signification des conditionnalités politiques et militaires imposées à la Croatie pour son adhésion. En fin de compte, l’auteure évalue la candidature croate et démontre comment la perspective d’élargissement fait partie intégrante d’une stratégie de l’OTAN à l’égard des Balkans. Cette étude s’inscrit dans le domaine de l’histoire des relations internationales. L’approche développée et les choix méthodologiques adoptés sont inspirés des tenants de l’histoire immédiate et de la microhistoire. / This master’s thesis focuses on NATO enlargement by a case study of Croatia candidature. The author examines how NATO’s enlargement to Croatia is representative of the organization transformation and of the new role taken currently in the post-Yalta system. Starting from this initial questioning, the author analyzes the historical meaning of this politico-ideological transformation of North Atlantic Alliance and by centering this study on a concrete case, she examines the adequacy between the great principles of enlargement and their real historical application. The author analyzes finally the significance of the political and military conditionalities imposed on Croatia for its adhesion. Ultimately, she evaluates its candidature and shows how this prospect for enlargement is an integral part of a NATO strategy for the Balkans. This research falls within the field of History of International Relations. Micro-History and Immediate History have inspired the methodological choices and historical approach developed here.

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Inscrite au Tableau d'honneur de la Faculté des études supérieures

Les Jésuites du Québec œuvraient à l'accomplissement de la mission chinoise de Xuzhou que le Saint-Siège leur confiait en 1931. Ceux-ci captaient le soutien de nombreux bienfaiteurs canadiens-français gagnés aux causes missionnaires. Un musée d'art chinois et la revue missionnaire Le Brigand étaient les principales publicités de leurs activités en Chine. De juin 1931 à août 1950, plus de 1,1 million de dollars canadiens était donné à l'Église du Xuzhou via la Procure des Missions Étrangères de Chine, une institution jésuite fondée à Québec pour financer la mission. La pauvreté, les imprévus climatiques et l'instabilité politique maintenaient la communauté catholique du Xuzhou dans un état de dépendance face aux dons de l'Église canadienne-française. Favorisant le financement des institutions d'enseignement de l'Église du Xuzhou, les Jésuites du Québec ont formé peu de prêtres chinois avant leur expulsion de la Chine par le Parti communiste chinois à partir de 1949. / The Quebec Jesuits were given the Chinese mission of Xuzhou by the Holy See in 1931. They were supported by many French Canadian donors convinced of the importance of missionary causes. A museum of Chinese arts and the missionary review Le Brigand were the principal publicity of their activities in China. From June 1931 to August 1950, more than 1.1 million of Canadian dollars were given to the Church of Xuzhou by the Procure des Missions Étrangères de Chine, a Jesuit institution founded at Quebec to fund the mission. Poverty, climate instability and political insecurity maintained the Catholic community of Xuzhou in a state of dependence towards the French Canadian Church's generosity. Prioritizing the financing of the schools of the Church of Xuzhou, the Quebec Jesuits trained few Chinese priests before their exile of China by the Chinese Communist Party, starting in 1949.

La thèse étudie les modalités de coexistence entre les deux dénominations religieuses présentes dans la ville de Castres, située dans l’ancienne province du Haut-Languedoc. L’étude démontre que les conditions d’existence des réformés français se sont généralement stabilisées au cours de la période comprise entre 1629 et 1661. L’analyse des édits royaux et de la correspondance d’hommes politiques près du régime ont permis d’établir quelles étaient ces nouvelles conditions et d’exposer la mise en place d’une dynamique de clémence et de resserrement soumis aux aléas de la politique extérieure et intérieure de l’époque. Ces conditions étant établies, l’étude s’est penchée sur la nature des interactions religieuses qui constituaient l’essence même de cette coexistence. Après un portrait de la ville de Castres et de la société qui la composait, l’analyse a porté sur les composantes de la localité qui sont révélatrices d’une coexistence pacifique et fonctionnelle : la Chambre de l’Édit, le consulat urbain, le collège et l’Académie. C’est à l’intérieur de ces cadres que nous avons qualifiés d’environnements interconfessionnels que les Castrais interagissaient pour maintenir leur modus vivendi stable, paisible et fonctionnel. Les conflits n’étaient toutefois pas absents et, aux vues de cas qui exacerbèrent les tensions, l’analyse a démontré, grâce à la consultation de diverses sources, la constitution de frontières confessionnelles qui séparaient les deux communautés religieuses. Ces frontières, mobiles et changeantes, ont évolué graduellement pour devenir de plus en plus prononcées. À terme, l’analyse de ces lieux de socialisation et des diverses frontières confessionnelles a démontré la coopération entre les membres des confessions adverses et, ultimement, le choix d’une société qui privilégia l’édilité, le communautaire, l’éducation, le professionnel, et parfois les relations interpersonnelles, avant le religieux.

Les activités de l'industriel d'ascendance écossaise, Benjamin Alexander Scott (1859-1928), ont été concentrées dans les secteurs de la forêt, des moyens de communication, de la colonisation, du développement touristique et de la mise en valeur des ressources hydrauliques au Lac-Saint-Jean, pendant la période de 1887 à 1922. Au service de la compagnie Price Brothers de 1875 à 1887, le jeune Scott s'initia aux affaires sous la direction de son père, James George, gérant des scieries de Montmagny et du Bassin de la rivière Chicoutimi. De 1887 à 1922, son action est orientée vers le développement des ressources forestières et la mise en place de moyens de communication (chemins de fer, bateau). Son implication socio-politique contribue à l'essor de l'industrie du bois et à la naissance de l'industrie touristique régionale. Pendant le premier quart du vingtième siècle, il consacre aussi son action au harnachement des ressources hydrauliques, qui, grâce aux capitaux américains, suscite l'implantation d'alumineries et d'industries de pâte et de papier. Cette mutation industrielle a profondément changé le visage de l'économie du Saguenay-Lac-Saint-Jean et amené l'ouverture de villes compagnies comme Riverbend, Isle-Maligne, Arvida, Dolbeau, et permis d'accroître la taille de quelques autres dont Kénogami et Port-Alfred. Ce mémoire vise à démontrer le cheminement et les réalisations de Scott à travers l'évolution du Saguenay-Lac-Saint-Jean. Comme plusieurs Écossais d'origine, B.A. Scott apporte une contribution significative à la vie socio-économique de la région.

Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, une réévaluation et un engouement pour l'Empire des Habsbourg posent un regard différent sur celui-ci. Dans les écrits de langue française, cette réévaluation est plus lente. Néanmoins, elle permet maintenant de dégager de nouvelles perspectives pour mieux comprendre la perception et l'évolution de la politique de la France face au complexe danubien habsbourgeois. La fin du premier conflit mondial voit la disparition de l'Empire des Habsbourg et l'apparition d'États successeurs en Europe danubienne. Des grandes puissances, la France y joua un rôle de premier plan. Cependant, la possibilité de maintenir l'Empire des Habsbourg, comme facteur d'équilibre, a été l'autre option possible jusqu'à la fin du conflit. Grâce au processus de réévaluation, le présent mémoire montre effectivement les hésitations de la France à l'égard du complexe danubien habsbourgeois. Il signale aussi, l'importance des relations internationales développées depuis le congrès de Vienne de 1815, dans la naissance d'un nouveau complexe danubien à la fin de la guerre de 1914-1918.