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    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
1

Les Enfants placés /

Capul, Maurice. January 1983 (has links)
Thèse--Lettres--Paris V, 1981.
2

The history of the federal residential schools for the Inuit located in Chesterfield Inlet, Yellowknife, Inuvik and Churchill, 1955-1970

King, David Paul January 1999 (has links) (PDF)
No description available.
3

La Pédagogie des maisons d'assistance /

Capul, Maurice. January 1984 (has links)
Thèse--Lettres--Paris V, 1981. / Bibliogr. t. 4, p. 3-55.
4

Teach your children well curriculum and pedagogy at the Shubenacadie Residential School, Shubenacadie, Nova Scotia, 1951-1967 /

Ransberry, Briar Dawn, January 1900 (has links) (PDF)
Thesis (M.A.)--Dalhousie University, 2000. / Includes bibliographical references.
5

Teach your children well, curriculum and pedagogy at the Shubenacadie Residential School, Shubenacadie, Nova Scotia, 1951-1967

Ransberry, Briar Dawn January 2000 (has links) (PDF)
No description available.
6

Le génocide culturel dans le Droit international pénal : un concept en marge

Ramognino, Antoine 17 February 2021 (has links)
Thèse en cotutelle : Université Laval, Québec, Canada et Université Toulouse 1 Capitole / Ce mémoire a pour objet de proposer une réflexion juridique et contemporaine sur le concept ancien mais pleinement d’actualité qu’est le génocide culturel. Le génocide culturel, qui décrit le phénomène de destruction culturelle d’un groupe d’êtres humains, avait été pensé dès la naissance du terme comme une composante intrinsèque du génocide. Pourtant lors de la criminalisation du génocide , le génocide culturel a été exclu du champ d’application du texte d’incrimination. Cette exclusion historique, pour un certain nombre de raisons qui seront étudiées, a eu des incidences majeures, puisqu’il sera démontré que le phénomène de génocide culturel n’est pas pris en compte de manière parfaitement satisfaisante par le droit et plus particulièrement par le droit international pénal. Dès lors, cela invite à proposer de nouvelles réflexions sur les instruments juridiques qui pourraient permettre d’appréhender de manière cohérente, réaliste et efficace un tel processus de destruction, et en particulier la reconnaissance d’une infraction spécifique de génocide culturel. Cette réflexion s’appuiera sur l’analyse du traitement historique des peuples autochtones au Canada et en particulier les politiques de pensionnats qui illustrent parfaitement les enjeux et les contours d’un tel débat.

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