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Saravá Jurema Sagrada: as várias faces de um culto mediúnico

PINTO, Clécia Moreira January 1995 (has links)
Submitted by Caroline Falcao (caroline.rfalcao@ufpe.br) on 2016-05-31T13:33:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39P659s Dissertação.pdf: 21674406 bytes, checksum: 416c4fef45ac29958d90a2cad1df8a5e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-31T13:33:26Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) 39P659s Dissertação.pdf: 21674406 bytes, checksum: 416c4fef45ac29958d90a2cad1df8a5e (MD5) Previous issue date: 1995 / O trabalho intitulado Saravá Jurema Sagrada: as várias faces de um ritual mediúnico, trata de um estudo comparativo do culto em contextos diferenciados. A Jurema foi observada entre o grupo indígena Atikum, terreiros de Xangô e centros de Umbanda no Recife com a intenção de estabelecer possíveis correspondências ou dissemelhanças do ritual, a forma como ele é vivenciado e sua representação religiosa. Partindo do trabalho etnográfico, o direcionamento metodológico do campo se deu através da observação direta dos rituais e descrição. Com este procedimento consegui estabelecer o perfil diferenciado do culto da Jurema nas três condições consideradas.
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A jurema sagrada em João Pessoa: um ritual em transição.

Ferreira, Sócrates Pereira 31 August 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3767133 bytes, checksum: 0072539d0992fc3b6b62d162caf74802 (MD5) Previous issue date: 2011-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation will focus on practices from the rituals of the ancient catimbós da Jurema Sagrada in the city of Joao Pessoa and new features this religious phenomenon described by scholars prior to our century. For that utilizes the literature on the Jurema Sagrada and Umbanda in the level of Brazil and specifically in Paraiba and Joao Pessoa. From a methodological nature in the form of qualitative, descriptive, exploratory and the interviews were conducted in order to complement the observations made during the religious rituals of this matrix in the city of Joao Pessoa. We walked through the path of our bibliography of religious expression that originated in ancient indigenous descent passing through the city of Alhandra in Paraíba, to the inclusion of elements from Christian precepts to finally understand the current training and figures present in the Jurema Sagradas in the city of Joao Pessoa. The words of Mãe Penha de Iemajá and Pai Osias de Xangô, and those contribution about their experiences prior to the current year, both elected because of their importance in the history of the practices and traditions of the Jurema Sagrada and Umbanda. We describe and discuss in full ritual with the literature found, allowing the insertion of the words of our co-authors, by the insertion of the researcher in this context it was possible to collect data not previously explored in order hybrid religion in João Pessoa. / A presente dissertação versará sobre os rituais das práticas oriundas dos antigos catimbós da Jurema Sagrada na cidade de João Pessoa e as novas configurações deste fenômeno religioso descrito por estudiosos anteriores a nosso século. Para tanto utiliza-se da bibliografia acerca da Umbanda e da Jurema Sagrada a nível de Brasil e especificamente na Paraíba e João Pessoa. De natureza metodológica qualitativa sob a forma de descritiva exploratória foram realizadas entrevistas a fim de complementarem as observações feitas durantes os rituais desta matriz religiosa na cidade de João Pessoa. Percorremos através de nossa bibliografia a trajetória desta manifestação religiosa que teve origem nos antigos indígenas, passando pelos descentes da cidade de Alhandra, na Paraíba, até a inserção de elementos oriundos dos preceitos cristãos para finalmente compreendermos a atual formação e figuras presentes na Jurema Sagrada da cidade de João Pessoa. As falas de Mãe Penha de Iemanjá e Pai Osias de Xangô, trazem a contribuição sobre suas vivências anteriores aos anos atuais, ambos eleitos devido sua importância na historia das práticas e tradições da Jurema Sagrada e da Umbanda. Descreveremos, na íntegra, rituais e discutiremos com as literaturas encontradas, possibilitando a inserção das falas dos nossos co-autores, graças a inserção do pesquisador nesse contexto foi possível levantar dados antes não explorados, no sentido hibrido religioso em João Pessoa.
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Entre lírios e liras: a mitopoética utópica da Jurema Sagrada / Between lirios and liras: the utipian mythopoetics of Sacred Jurema

Silva , Analice da Conceição Leandro da 01 December 2017 (has links)
Informed by the Utopian and Literary Studies on Mythopoetic, I propose, with this work, the analysis of the lirios of Jurema, religious hymns of public domain that are part of the Brazilian religion Jurema. The corpus is composed of a sample of 100 lirios that I chose and categorized from a survey that involved bibliographic and audio visual sources, centralizing a significant number of poems for analysis. The construction of this study implied in the presentation of a panorama of the Jurema traditions and beliefs, pointing to understanding its lyrical production; and in an investigation of the work of criticism, from the beginning of Jurema studies until the present moment. Following, I present a more analytical perspective on the interpretation of the poems. I end my exploration of the theme by emphasizing the approximations between Jurema and utopia, which in my view are presented in three distinct levels: in the expression of mythopoetic discourse; in the representation of mythical spiritual places, wonderful paradises / secret places; and, finally, in the perpetuation of human being, through enchantment and its connections with Sebastianism. With this work, I aim to collaborate with the expansion of research in the area of critical studies of utopia in national texts and contribute to the critical fortune of Jurema’s poems, promoting the visibility of the mythopoetic of this rich religious and cultural manifestation. / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Situada na interface dos Estudos da Utopia com os Estudos literários sobre a mitopoética, proponho, com este trabalho, a análise dos “lírios de Jurema”, hinos religiosos de domínio público que fazem parte da liturgia da religião brasileira Jurema Sagrada. O corpus é composto por uma amostra de 100 lírios que escolhi e categorizei a partir de um levantamento que envolveu fontes bibliográficas e mídias eletrônicas, centralizando um número significativo de poemas para análise. A construção deste estudo implicou na apresentação de um panorama da tradição juremeira, com vistas a compreensão de sua produção lírica; e em uma investigação do trabalho da crítica, desde o surgimento da Jurema como objeto de estudos até o presente momento. Na segunda parte do trabalho, apresento uma perspectiva mais analítica interpretativa dos poemas e finalizo minha incursão pelo tema ressaltando as aproximações entre a jurema e a utopia que, a meu ver, apresentam-se em três níveis distintos: na expressão do discurso mitopoético; na representação de lugares míticos espirituais, paraísos/lugares secretos maravilhosos; e, por último, na eternização do ser pela palavra, através do encantamento e suas ligações com o sebastianismo. Com este trabalho, visei colaborar com a ampliação da investigação na área dos estudos críticos da utopia em textos nacionais e contribuir com a fortuna crítica dos poemas de Jurema, promovendo a visibilidade da mitopoética desta rica manifestação religiosa e cultural.
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"Jurema, sua folha cura e sua flecha mata": os sentidos de saúde e doença na Jurema Sagrada.

JUSTINO, Gilliard de Oliveira. 25 July 2018 (has links)
Submitted by Maria Medeiros (maria.dilva1@ufcg.edu.br) on 2018-07-25T12:35:45Z No. of bitstreams: 1 GILLIARD DE OLIVEIRA JUSTINO - DISSERTAÇÃO (PPGCS) 2016.pdf: 3433421 bytes, checksum: 74e3e9ad3c909ab3bad6f5e5ff9990f6 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-25T12:35:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GILLIARD DE OLIVEIRA JUSTINO - DISSERTAÇÃO (PPGCS) 2016.pdf: 3433421 bytes, checksum: 74e3e9ad3c909ab3bad6f5e5ff9990f6 (MD5) Previous issue date: 2016 / Capes / Saúde, doença e cura são concepções que abrangem não somente os aspectos biológicos, mas também diversos elementos sociais em suas construções. As religiões, além de constituírem parte importante no processo de construção destas concepções, atuam diretamente nas práticas de manutenção da saúde, de enfrentamento da doença e de obtenção da cura. Este trabalho analisa, a partir dos Modelos Etiológicos e Terapêuticos de Laplantine, bem como da Análise de Retórica de Cura apresentada por Csordas, a construção destas categorias entre os praticantes do Culto a Jurema Sagrada, crença esta que abrange elementos indígenas, cristão e afro-brasileiros. Seu objetivo é compreender como estas concepções são expressadas e construídas, bem como apreender as estratégias e práticas curativas, religiosas ou não. A metodologia utilizada articulou levantamento bibliográfico, observação participante e entrevistas temáticas acerca das questões de saúde, doença e cura vividas pelos sujeitos da pesquisa, analisando os discursos obtidos e absorvendo daí suas concepções e as práticas relacionadas. / Health, illness and cure are conceptions that not only enclose the biological aspects, but also diverse social elements in his constructions. The religions, beyond constituting important part in the process of construction of these conceptions, act directly in the practical ones of maintenance of the health, confrontation of the illness and attainment of the cure. This work analyzes, from the Laplantine’s Etiologic/Therapeutics Models, as well as of the Analysis of The Rhetoric of Transformation in Ritual Healing, presented for Csordas, the construction of these categories between the practitioners of the Culto a Jurema Sagrada, belief this that encloses Aboriginal elements, Christian and afro-Brazilians. The used methodology articulated bibliographical survey, participant observation and thematic interviews concerning the questions of health, illness and cure lived by the citizens of the research, analyzing the gotten speeches and absorbing from there its directions.
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Juremologia: uma busca etnográfica para sistematização de princípios da cosmovisão da Jurema Sagrada.

L'odò, Alexandre L'omi 17 November 2017 (has links)
Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2017-12-04T17:11:48Z No. of bitstreams: 1 alexandre_alberto_santos_oliveira.pdf: 7325970 bytes, checksum: 48dd9611078d268af3bbce1dd0db2c03 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-04T17:11:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 alexandre_alberto_santos_oliveira.pdf: 7325970 bytes, checksum: 48dd9611078d268af3bbce1dd0db2c03 (MD5) Previous issue date: 2017-11-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / This research aimed to map the discourse coming from several religious communities of Jurema Sagrada in Recife and in its Metropolitan Region, which defend that "Jurema is the primate religion of Brazil" and the existence of a religious system of its own, which is its worldview, to which I have opted to call a juremological system. The methodology we used was the technique of dense ethnography (GEERTZ: 1978), the bibliographical and paleographic survey (to make a large survey of the existing texts, to systematize its historical and anthropological debate) and participatory field research, in a perspective, based on the qualified speeches of the juremeiros (male priests) and juremeiras (female priests) of tradition, to systematize this cosmos, which until then, had not been described and debated in the existing bibliography. With this, we seek to make an assertion by taking the Sacred Jurema as a religious and social phenomenon in the field of the sciences of religion. / Esta pesquisa objetivou mapear o discurso oriundo de diversas comunidades religiosas da Jurema Sagrada em Recife e Região Metropolitana, que defendem que “a Jurema é a religião primaz do Brasil” e a existência de um sistema religioso próprio, que é sua cosmovisão, ao qual optei chamar de sistema juremológico. Usamos como metodologia, a técnica da etnografia densa (GEERTZ: 1978), o levantamento e pesquisa bibliográfica e paleográfica (para fazer um grande levantamento dos textos existentes, para sistematizar seu debate histórico e antropológico) e pesquisa de campo participativa, numa perspectiva, a partir das falas qualificadas dos juremeiros e juremeiras de tradição, sistematizar este cosmo, que até então, não havia sido descrito e debatido na bibliografia existente. Com isso, buscamos realizar uma assertiva tomando a Jurema Sagrada como fenômeno religioso e social no campo das ciências da religião.

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