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Cultura lúdica da juventude brasileira. Rebeldia e consumo nas páginas da Veja e da Folha de São Paulo nas décadas de 1970 e 1980 / Cultura lúdica da juventude brasileira. Rebeldia e consumo nas páginas da Veja e da Folha de São Paulo nas décadas de 1970 e 1980Nascimento, Renato Souza do 22 July 2008 (has links)
Ao se estudar a cultura da juventude, devemos analisá-la dentro do contexto de uma sociedade de consumo. Por isso mesmo, ligada à música e à moda (não no seu sentido estrito). A cultura da juventude brasileira foi pautada principalmente pelas influências musicais internacionais, mas sempre dando uma cara nova aos movimentos juvenis que aqui se criavam, sendo o período entre as décadas de 1970 e 1980, o de maior efervescência e criatividade musical. O objetivo desse trabalho é analisar esse tema com base na sua relação com a indústria cultural, apontando as especificidades da atuação do Mercado, tanto para a mercantilização de movimentos espontâneos da juventude, quanto para as estratégias envolvidas na criação de fenômenos ou modismos. Entender como esse processo se deu no nosso país é essencial para refletir os rumos da juventude atual e sua relação com o consumo. A indústria cultural é formada por vários sistemas, sendo a mídia um deles. Por isso, com base em dois meios de comunicação impressos a revista Veja e o jornal Folha de São Paulo, tentou-se traçar a relação entre a abordagem midiática e a consolidação dos movimentos ou fenômenos musicais pelo mercado cultural. / When studying the culture of youth we should analyze it within the context of a consumer society. Therefore, connected to music and fashion (not in a strict sense). The culture of Brazilian youth has been mostly guided by international musical influences, but the youth movements created here in Brazil have always received a new look, especially between the 70s and 80s, the period with the greater effervescence and musical creativity. The goal of this work is to analyze this issue basing this analysis on its relation with cultural industry, pointing the specifics of markets performance both to the commercialization of spontaneous youth movements as well as to the strategies involved on the creation of phenomena and new fashions. Understanding how that process has happened in our country is essential to think about the directions of the current youth and its relation with consumption. The cultural industry is made up of various systems, including the media. Hence, based on two publications - Veja magazine and Folha de São Paulo newspaper, this work tries to describe the relationship between the media approach and the consolidation of musical movements, or phenomena, by the cultural market.
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A hora da juventude: a mobilização dos jovens no Estado Novo (1940-1945) / The youth time: mobilization of young people in Estado Novo (1940-1945)Aline de Almeida Hoche 20 March 2015 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem como objetivo principal estudar a entidade pública denominada Juventude Brasileira, existente durante o Estado Novo. Nela se inclui entender o papel emprestado aos jovens pelo governo ditatorial de Vargas, especialmente o de uma enorme massa de "jovens espíritos" que se podia "mobilizar" em benefício da Nação e do regime político vigente, em tempo de grave crise provocada pela II Guerra Mundial.
É patente a influência de outras organizações juvenis controladas pelo Estado então existentes em diferentes países, mormente aqueles criados pelos regimes fascistas alemão, italiano e português. É, quanto a isso, um produto brasileiro adaptado ao espírito do tempo. Entretanto a versão brasileira não admitiu a feição germânica, em 1938, quando o Ministro da Justiça, Francisco Campos, apresentou o projeto original de sua criação, que era calcado na instrução militar. Do demorado debate havido entre as mais elevadas autoridades surgiu, em 1940, a forma definitiva, apresentada pelo Ministro da Educação Gustavo Capanema.
A Juventude Brasileira perdeu assim o caráter militar original, sem exigir qualquer aparato burocrático especial, valendo-se da estrutura já existente, tornando-se uma organização educacional auxiliar que incluía todos os escolares entre os sete e os dezoito anos de idade. Tornou-se um instrumento importante nas mãos das autoridades como um elemento de mobilização social, com seus desfiles, de que muito se valeu a propaganda oficial. De um modo geral, a sociedade aceitou bem a Juventude Brasileira, que serviu também, de certo modo, como ponto de contato e diálogo com um governo autoritário. / This dissertation aims to study the public entity called "Juventude Brasileira", wich existed during the Estado Novo. This shall include understanding the role assigned to young people by the dictatorial government of Vargas, especially of a huge mass of "young minds" that could "mobilize" for the benefit of the nation and of the political regime in times of severe crisis caused by World War II.
It is clear the influence of other youth organizations controlled by other States in another countries, especially those created by the German, Italian and portuguese fascist regimes. It is, for that matter, a Brazilian product adapted to the spirit of the time. However the Brazilian version did not accept the German feature in 1938, when the Minister of Justice Francisco Campos, presented the original project of its creation, which was modeled by the military education. From the long debate held between the higher authorities came in 1940, the final form, presented by the Minister of Education Gustavo Capanema.
The Juventude Brasileira therefore lost the original military character, without requiring any special bureaucratic mechanism, making use of the existing structure, became an auxiliary educational organization that included all students between seven and eighteen years old. It has become an important tool in the hands of the authorities as an element of social mobilization, with their paredes, that worked much as official propaganda. In general, society accepted the "Juventude Brasileira", who also served as a bridge of contact and dialogue with an authoritarian government.
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A hora da juventude: a mobilização dos jovens no Estado Novo (1940-1945) / The youth time: mobilization of young people in Estado Novo (1940-1945)Aline de Almeida Hoche 20 March 2015 (has links)
Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem como objetivo principal estudar a entidade pública denominada Juventude Brasileira, existente durante o Estado Novo. Nela se inclui entender o papel emprestado aos jovens pelo governo ditatorial de Vargas, especialmente o de uma enorme massa de "jovens espíritos" que se podia "mobilizar" em benefício da Nação e do regime político vigente, em tempo de grave crise provocada pela II Guerra Mundial.
É patente a influência de outras organizações juvenis controladas pelo Estado então existentes em diferentes países, mormente aqueles criados pelos regimes fascistas alemão, italiano e português. É, quanto a isso, um produto brasileiro adaptado ao espírito do tempo. Entretanto a versão brasileira não admitiu a feição germânica, em 1938, quando o Ministro da Justiça, Francisco Campos, apresentou o projeto original de sua criação, que era calcado na instrução militar. Do demorado debate havido entre as mais elevadas autoridades surgiu, em 1940, a forma definitiva, apresentada pelo Ministro da Educação Gustavo Capanema.
A Juventude Brasileira perdeu assim o caráter militar original, sem exigir qualquer aparato burocrático especial, valendo-se da estrutura já existente, tornando-se uma organização educacional auxiliar que incluía todos os escolares entre os sete e os dezoito anos de idade. Tornou-se um instrumento importante nas mãos das autoridades como um elemento de mobilização social, com seus desfiles, de que muito se valeu a propaganda oficial. De um modo geral, a sociedade aceitou bem a Juventude Brasileira, que serviu também, de certo modo, como ponto de contato e diálogo com um governo autoritário. / This dissertation aims to study the public entity called "Juventude Brasileira", wich existed during the Estado Novo. This shall include understanding the role assigned to young people by the dictatorial government of Vargas, especially of a huge mass of "young minds" that could "mobilize" for the benefit of the nation and of the political regime in times of severe crisis caused by World War II.
It is clear the influence of other youth organizations controlled by other States in another countries, especially those created by the German, Italian and portuguese fascist regimes. It is, for that matter, a Brazilian product adapted to the spirit of the time. However the Brazilian version did not accept the German feature in 1938, when the Minister of Justice Francisco Campos, presented the original project of its creation, which was modeled by the military education. From the long debate held between the higher authorities came in 1940, the final form, presented by the Minister of Education Gustavo Capanema.
The Juventude Brasileira therefore lost the original military character, without requiring any special bureaucratic mechanism, making use of the existing structure, became an auxiliary educational organization that included all students between seven and eighteen years old. It has become an important tool in the hands of the authorities as an element of social mobilization, with their paredes, that worked much as official propaganda. In general, society accepted the "Juventude Brasileira", who also served as a bridge of contact and dialogue with an authoritarian government.
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Cultura lúdica da juventude brasileira. Rebeldia e consumo nas páginas da Veja e da Folha de São Paulo nas décadas de 1970 e 1980 / Cultura lúdica da juventude brasileira. Rebeldia e consumo nas páginas da Veja e da Folha de São Paulo nas décadas de 1970 e 1980Renato Souza do Nascimento 22 July 2008 (has links)
Ao se estudar a cultura da juventude, devemos analisá-la dentro do contexto de uma sociedade de consumo. Por isso mesmo, ligada à música e à moda (não no seu sentido estrito). A cultura da juventude brasileira foi pautada principalmente pelas influências musicais internacionais, mas sempre dando uma cara nova aos movimentos juvenis que aqui se criavam, sendo o período entre as décadas de 1970 e 1980, o de maior efervescência e criatividade musical. O objetivo desse trabalho é analisar esse tema com base na sua relação com a indústria cultural, apontando as especificidades da atuação do Mercado, tanto para a mercantilização de movimentos espontâneos da juventude, quanto para as estratégias envolvidas na criação de fenômenos ou modismos. Entender como esse processo se deu no nosso país é essencial para refletir os rumos da juventude atual e sua relação com o consumo. A indústria cultural é formada por vários sistemas, sendo a mídia um deles. Por isso, com base em dois meios de comunicação impressos a revista Veja e o jornal Folha de São Paulo, tentou-se traçar a relação entre a abordagem midiática e a consolidação dos movimentos ou fenômenos musicais pelo mercado cultural. / When studying the culture of youth we should analyze it within the context of a consumer society. Therefore, connected to music and fashion (not in a strict sense). The culture of Brazilian youth has been mostly guided by international musical influences, but the youth movements created here in Brazil have always received a new look, especially between the 70s and 80s, the period with the greater effervescence and musical creativity. The goal of this work is to analyze this issue basing this analysis on its relation with cultural industry, pointing the specifics of markets performance both to the commercialization of spontaneous youth movements as well as to the strategies involved on the creation of phenomena and new fashions. Understanding how that process has happened in our country is essential to think about the directions of the current youth and its relation with consumption. The cultural industry is made up of various systems, including the media. Hence, based on two publications - Veja magazine and Folha de São Paulo newspaper, this work tries to describe the relationship between the media approach and the consolidation of musical movements, or phenomena, by the cultural market.
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