Denna studie har utgått ifrån syftet att beskriva och skapa förståelse för hur individer tillhörande en specifik religion eller livsåskådning och elever upplever bilder i ett läromedel för religion i högstadiet. Med en ökad förståelse som grund har jag velat utveckla en modell för bildanalys i högstadiet. De metoder som använts är kvalitativa intervjuer: där intervjuerna utgått ifrån en lärobok för högstadiet. Gestaltningsprocess: där en handbok för bildanalys i högstadiet har framställts och utprovats i en pilotstudie. Bildanalyser: där två klasser med högstadieelever har analyserat bilder i sin egen lärobok i religion. De huvudresultat som framkommit är dels att uppfattningen om hur religioner har och bör avbildas varierar mellan individer. De slutsatser som dragits utifrån denna studie är att uppfattningar om hur religioner och livsåskådningar avbildas och hur de bör avbildas varierar beroende på vilken förförståelse individen har om ämnet. Bilder överför värden och ideal till åskådaren och olika individer tolkar samma bild på olika sätt. Läraren är en auktoritetsfigur och därför är det betydelsefullt att hen aktivt reflekterar över de bilder som används i undervisningen oavsett skolämne för att inte värden och värderingar som strider mot styrdokumenten ska överföras till eleverna via bilder i läromedel.

This essay aims at examine the existing research on textbook analysis of Islamic studies in Swedish religious education (Religionskunskap) and the consequences this may have on education about Islam. The research questions this essay intends to answer are; How is Islam presented in different teaching materials according to previous research?, How are women in Islam portrayed in teaching materials according to previous research? and, What are the consequences of this portrayal of Islam according to previous research?. Through various similar essays and research databases, such as Libsearch, ProQuest and EBSCOhost, we found analyses of textbooks and teaching material and other research that elaborate on the research questions in this essay. Swedish school authorities have through investigations and reports found that teaching about Islam reproduces stereotypes. The supplementary research presented in this essay reach the same conclusions. This finding is a result of i.a. the Lutheran tradition in the Swedish school system, the Western context in which Islam is seen from an orientalist’s perspective and the Western media's coverage of Muslim countries' conflicts, all of which influence the Swedish education about Islam. In conclusion, the textbook analysis shows that the information on Islam in Swedish education is either wrong, angled, lack information or describe Islam as a religion with an agency. This causes an undesirable reproduction of stereotypes of Islam. Instead of counteracting stereotypes in the curriculum of the Swedish religious education, this essay shows that the outcome is rather the opposite.