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Étant donné des paires de variables aléatoires dont les valeurs ont été dichotomisées, le coefficient de corrélation tétrachorique approxime la corrélation de Pearson sous l'hypothèse que la loi conjointe des observations est gaussienne. Pour vérifier la nécessité de cette hypothèse, Gréer et al. (2003) ont étudié la robustesse du coefficient tétrachorique en supposant que la structure de dépendance des observations est normale mais que leurs marges ne le sont pas. Ce mémoire complète ces travaux en proposant une évaluation de plusieurs approximations du coefficient tétrachorique dans le cas où les lois marginales des variables sont normales mais leur structure de dépendance n'est pas gaussienne. Le biais et l'erreur quadratique moyenne de ces estimations sont mesurés par voie de simulation sous différents modèles de copules.

Ce mémoire veut en premier lieu présenter des pistes pour un discours moderne et intelligent sur le sujet. II a pour but de mettre en évidence la portée de sens de ce concept et placer le discours religieux en perspective ainsi que les discours scientifiques et philosophiques. Un mémoire sur le thème de Dieu ne pourrait être complet sans traiter des arguments de preuve de son existence. Après avoir soulevé les arguments pour, il faut également soulever les arguments contre. Ainsi, ce mémoire présente le but premier de l'athéisme qui est selon moi, le retour de la responsabilité des actes à l'homme se tenant debout seul. Par conséquent, je soulève les critiques du concept de Dieu avec le regard de philosophes de l'antiquité, des marxistes, des Nietzschéens et des existentialistes. Dans un dernier temps, je présente une réflexion sur l'agnosticisme ainsi qu'une définition de ce concept qui me semble être pertinent dans la démarche de ce mémoire. En conclusion, il est important de regarder les traces d'agnosticisme chez les Grecs pour enfin aborder ce concept sous le regard de Kant. Dans notre monde moderne, il peut paraître étrange de consacrer un mémoire de maîtrise en philosophie à ce concept qui semble prendre de plus en plus de recul. Mais les buts de ce mémoire sont de tenir un discours intelligent sur le sujet. De montrer qu'avec la théorie agnostique, l'affirmation ou la négation du divin se butent à la limite de la raison humaine. Dans tous les cas, l'homme doit prendre ses responsabilités et entreprendre les actions qui s'ensuivent. D'où le titre du mémoire : Dieu une philosophie de la raison et de l'action.

L'amylose (chaîne linéaire de glucoses) est l'un des deux constituants de l'amidon, l'autre étant l'amylopectine (chaîne ramifiée de glucoses). Étant donné que l'amylose peut maintenant être créée de façon synthétique, ceci à partir d'une polymérisation enzymatique, il devient alors possible d'étudier l'amylose d'une façon très détaillée. L'amylose ainsi créée imite en quelque sorte ce que la nature fait. La structure cristalline de l'amidon est très intéressante puisqu'elle est très complexe. Trois différentes formes cristallines la constituent : A, B et V. Les formes A et B sont des doubles hélices alors que la forme V s'agence en hélice simple. C'est un peu dans l'optique de recréer ce que la nature fait, que des tentatives de lier deux unités d'amylose ont été effectuées. La liaison effectuée ressemblera ainsi à l'embranchement dans l'amidon. Donc, en variant la longueur et la nature du lien entre les deux unités d'amylose, il sera peut-être possible d'observer différentes propriétés et même d'induire une forme cristalline particulière.

Cette 'étude vérifie les effets du contexte ( social et non social) et de la phase de résolution de problèmes (acquisition et perte de contrôle) sur les expressions faciales émotionnelles. Vingt (20) enfants de 12 à 19 mois participent à l'étude. Dans la première condition expérimentale, ils effectuent une tâche avec interaction maternelle; dans la deuxième, ils sont en interaction uniquement avec la tâche. La cotation des expressions faciales s'effectue avec le MAX (Maximally Discriminative Facial Movement Coding System). Les résultats confirment les hypothèses voulant que les enfants expriment plus de patrons d'expressions faciales associés à des émotions positives lors du contexte social et lors de la phase d'acquisition de contrôle et plus d'expressions faciales représentant des émotions négatives dans la phase de perte de contrôle. Par ailleurs, l'hypothèse voulant qu'il y ait plus de patrons d'expressions faciales liés à des émotions négatives dans le contexte non social n'est pas confirmée.

Ce mémoire a une double finalité. Il traite à la fois d'un sujet d'une importance non négligeable dans notre société à savoir la démocratie dans les médias par les significations qu'ils prônent, tout en approfondissant un auteur trop peu connu dans le milieu intellectuel québécois, Cornélius Castoriadis. Ainsi, ce qui nous intéresse c'est la question de la démocratie dans les médias en utilisant comme base et méthode de recherche, la théorie castoriadienne. Ce mémoire nous montre que des médias privatisés comme les nôtres font obstacle à la démocratie. Bien sûr ce résultat est toujours basé selon la pensée de l'auteur que nous étudions. Il semble possible de percevoir les médias comme une sorte de baromètre social nous indiquant l'orientation politique de la société qu'ils représentent. L'hétéronomie et l'incapacité de recréer un espace démocratique de nos propres médias télévisuels nous démontrent ainsi l'importance et surtout l'urgence de réfléchir sur l'état de la démocratie libérale au sein de la société capitaliste contemporaine.

Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Certaines études indiquent que la dépression est un problème fréquent chez les patients atteints d'un cancer métastatique. L'efficacité de la thérapie cognitive est bien démontrée pour traiter la dépression dans la population générale mais n'a jamais été vérifiée dans le contexte du cancer métastatique. Le but de cette étude est d'évaluer l'efficacité de la thérapie cognitive pour la dépression chez quatre femmes atteintes d'un cancer métastatique à l'aide d'un protocole à cas unique expérimental A-B à niveaux de base multiples. Durant, le niveau de base (A) et le traitement (B), les participantes complètent l'ÉHAD-D et l'IDB hebdomadairement, ainsi qu'une grille d'auto-enregistrement de l'humeur à tous les jours. Les données d'auto-enregistrement et celles obtenues aux deux questionnaires de dépression révèlent que la thérapie cognitive est associée à une amélioration statistiquement et cliniquement significative de l'humeur chez chacune des participantes et que les gains se maintiennent dans le temps jusqu'à 3 mois après la fin du traitement.

Cette étude suppose que la capacité des étudiants africains à faire face aux exigences des études supérieures et aux nouvelles situations de vie inhérentes à leur statut d'étranger se manifestera par un état plus ou moins stressé, dont l'effet sur leur adaptation variera en fonction du soutien social qu'ils auront perçu. L'adaptation, mesurée par un indice de dépression, est mise en relation avec une mesure de stress psychologique, et une mesure de soutien social perçu (permettant d'investiguer deux aspects du soutien social: l'intensité et la diversité), de même qu'avec certaines caractéristiques socio-démographiques. Aucune relation n'est observée entre l'un ou l'autre des aspects du soutien et le stress psychologique et la dépression. Toutefois, la répartition des sujets en deux groupes selon le niveau de stress rapporté révèle, pour le groupe stressé, un effet significatif (p< .10) de la diversité du soutien perçu sur les scores au IDB. Parmi les meilleurs prédicteurs de l'adaptation des étudiants africains en milieu québécois, on retrouve les variables sexe et difficulté avec la langue qui expliquent 22% de la variance au IDB et durée de séjour et sexe qui expliquent 31% de la variance au MSP. Par ailleurs, l'examen des sources de soutien perçu par les étudiants africains met en évidence l'importance des confrères africains. Ces résultats sont discutés à la lumière des études dans ce domaine.

Tableau d’honneur de la Faculté des études supérieures et postdoctorales, 2009-2010 / La présente thèse propose une étude complète de l'obligation in solidum en droit privé québécois. Elle en embrasse donc tous les aspects : origines, nature, justification, portée et effets. Elle cherche principalement à comprendre et à cerner cette notion (Partie 1) et à en préciser le régime ainsi que le champ d'application (Partie II). Pour éclairer notre analyse, nous retraçons les origines historiques de l'obligation in solidum en droit romain, en Ancien droit français et en droit français moderne. L'obligation in solidum telle qu'elle existe aujourd 'hui est formellement née en doctrine et en jurisprudence françaises au tournant du 20e siècle. Au Québec, avant le début du 21 e siècle, sa présence s'est avérée discrète et incertaine. Nous examinons également, quoique de manière moins systématique, la présence de l'obligation in solidum dans d'autres juridictions de tradition civiliste et en droit de tradition anglaise. Cet exercice nous a permis de construire notre vision de l'obligation in solidum, tout en exposant et critiquant celles des principaux auteurs français et québécois qui se sont intéressés au sujet, et ce de la fin des années 1800 jusqu'à aujourd'hui. À partir de la vision de l'obligation in solidum qui fut ainsi construite, nous avons dégagé le régime juridique de l'institution ainsi que son champ d'application en droit québécois. Par une étude et une comparaison systématique avec le régime de la solidarité, régime qui est prévu de façon détaillée par les législateurs québécois et français, nous proposons un régime juridique pour l'obligation in solidum. Après avoir ainsi posé ces assises générales, notre thèse est complétée avec des assises vraiment particulières au droit québécois. Le champ d'application de l'obligation in solidum est intimement lié dans tout système juridique à l'espace octroyé par le législateur et la jurisprudence à l'obligation solidaire. Le droit québécois diffère à cet égard de façon notable du droit français. Pourtant, le droit québécois a formellement reconnu l'obligation in solidum et la jurisprudence en fait maintenant un usage constant. En s'appuyant sur leur structure, leurs fondements théoriques et leurs effets pratiques, nous dégageons le champ d'application souhaitable de l'obligation solidaire et de l'obligation in solidum en droit privé québécois.