Des dynamiques de durabilité urbaine sont identifiables à partir des outils territoriaux que sont les Agendas 21, Plans Climat et projets de quartiers durables, essentiellement menés par les collectivités territoriales. Même dans la métropole parisienne, pourtant peu avancée vers le développement durable urbain, un patchwork d'initiatives émerge, porté par des acteurs engagés, montrant la généralisation en cours de la mise en œuvre de la durabilité urbaine, qui à son tour entraîne d'autres acteurs. Néanmoins ces initiatives se heurtent à des forces d'inertie liées à des concentrations d'enjeux territoriaux difficiles à appréhender pour les acteurs. Alors que l'échelle métropolitaine d'action s'impose au regard de la durabilité urbaine, les politiques de durabilité ne s'élaborent pas à cette échelle mal territorialisée ; en revanche les projets de durabilité s'arriment aux projets métropolitains. Agendas 21 et Plans Climat ne territorialisent guère leur action. Les projets de quartiers durables montrent des efforts de couturage urbain et d'intégration du milieu urbain. Ces leviers d'action demeurent limités car mal connectés. Les citoyens sont encore mal mobilisés mais peuvent davantage constituer un moteur de durabilité. Cette thèse contribue à une géographie environnementale de la durabilité, ancrée dans les territoires et dans les milieux, cherchant à apporter concepts et méthodologies (évaluation par indicateurs et techniques d'enquête).

Pin-up images have played an important role in American culture, in both their illustrated and photographic configurations. The pin-up is viewed as a significant representational cultural artifact of idealistic and aspirational femininity and of consumerism and material wealth, especially reflective of the mid-twentieth century period in America spanning the 1930s to the 1960s. These images not only reflect great shifts in social mores and women’s social status, but also affected changes in both areas in turn. Furthermore, pin-up images internationally circulated in magazines, advertising and promotional material, contributed to the manner in which America was idealized in Europe and beyond. Crucially, they influenced how an eroticized and glamorous, yet unrealistic, example of femininity came to be generalized as a desirous model of femininity. In recent years there has been vital, though limited, scholarly research into the cultural and social impact of pin-up imagery, to which this thesis adds to. This thesis takes a genealogical approach, charting the development of popular female-centric “pin-up” imagery in America since the 1860s and up to the 1960s, and its resurgence since the 1980s onwards. In doing so this thesis aims to provide a social, political and cultural context to the emergence of a specific archetypal sexualized femininity, with the aim of challenging the tendency to dismiss sexualized imagery as “anti-feminist” or as trivial. Toward that end, I examine the complexity of intentions behind the production of “pin-up” images. In taking this revisionist approach I am better able to conclusively analyze the reasons for the resurgence and reappropriation of pin-up imagery in late-twentieth- and early-twenty-first-century popular culture, and consider what the gendered cultural implications may be.

Fondée en 1863,la Vie parisienne est une revue illustrée, galante et mondaine qui connut, jusqu'aux années 1930, un très grand succès. La thèse ici présentée s'attache à en retracer l'histoire, à en étudier le discours social, notamment sur les femmes, et son implication - problématique - dans le champ littéraire.<p> / Doctorat en Langues et lettres / info:eu-repo/semantics/nonPublished