Thesis (B.A.)--Haverford College, Dept. of Political Science, 2003. / Includes bibliographical references.

Thesis (Ph. D.)--Ohio State University, 2004. / Abstract available online via OhioLINK's ETD Center; full text release delayed at author's request until 2009 Dec. 27.

Thesis (D. Min.)--Trinity Evangelical Divinity School, 1993. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 305-310).

Les tueries de masse, de par leur caractère extraordinairement violent, provoquent l’indignation de la population. Pour des individus, ces évènements suscitent plutôt un sentiment de curiosité, lequel transite parfois vers l’admiration des auteurs de ces drames et à l’identification envers ceux-ci. Sur la toile, ces personnes se joignent pour former un groupe que l'on peut qualifier de « fandom ». Ce mémoire s’intéresse à ce phénomène qui,bien qu’il suscite la crainte chez la population, reste à ce jour peu exploré. Ainsi, l’étude vise à pousser l’exploration plus loin. Contrairement aux études précédentes, qui se sont davantage penchées sur les particularités individuelles, la recherche qui suit vise àcomprendre la façon le fandom centré sur les tueries de masse s’organise en communautés virtuelles. Pour y parvenir, la recherche a examiné, à l’aide de l’analyse thématique, les discussions tenues par les membres de la communauté r/Columbine, un site hébergé parla plateforme Reddit. Les discussions analysées ont pris place sur une période d’environ un an, la dernière publication ayant été publiée en janvier 2019. Les résultats suggèrent que, un peu à la façon des fandoms plus classiques, la communauté s’approprie, transforme etré interprète le narratif officiel pour créer son propre narratif à propos des tueurs. Ce narratif propre à la communauté r/Columbine semble être influencé par la subjectivité et les expériences de vie propres aux membres qui la composent. Consciente du regard externe porté à son endroit, la communauté négocie sa propre déviance en opposant son identité à celles des communautés qu’elle juge « plus déviantes » qu’elle. De cet exercice naît également un autre narratif, cette fois-ci à propos de l’identité de la communauté. / Due to its extreme violent nature, mass shootings provoke indignation within society. Tosome people, those events rather generate curiosity, which sometimes evolve toward identification to and admiration of the perpetrators of these crimes. Those people reach toeach other through the internet to form a group called « fandom ». This work wishes to explore that phenomena, which has been poorly studied up to now. Unlike previous studies, which have focused on individual peculiarities, this research aims to understand how the fandoms centered on mass shootings are organized into virtual communities. To achieve this objective, the research studied, through thematic analysis, the discussions held by the members of r/Columbine, a community hosted on Reddit. The analyzed discussion took place over a period of approximately one year, the last discussion having been published in January 2019. Results suggest that, in a way similar to the mainstream fandoms, the community appropriates, transforms and reinterprets the official narrative to create its own narrative about the shooters. This narrative specific to the r/Columbine community seem to be influenced by the subjectivity and the life experiences of its members. Aware of the way society sees them, community negotiate its own deviance by opposing its identity to those of the communities it deems ‘’more deviant’’. This exercise generates a second narrative concerning the community’s identity.

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Ce mémoire étudiera en quoi la tuerie du Columbine High School (Colorado, États-Unis) de 1999 fut instrumentalisée. Plus précisément, nous verrons en quoi elle constitua, entre avril 1999 et octobre 2002, une opportunité pour les politiciens, les membres du clergé, les chroniqueurs, les auteurs et les activistes et même les familles des victimes de mettre de l'avant un agenda moral et de dénoncer ce qu'ils jugent comme les travers de la société américaine tout en défendant une vision traditionnelle de celle-ci. Cette recherche reposera sur un corpus de sources varié, rassemblant les propos des membres du Congrès et de la Maison-Blanche grâce au réseau C-SPAN, mais aussi ceux d'autres participants au débat public. Nous nous pencherons plus particulièrement sur les remarques concernant quatre grands thèmes, soit le discrédit des jeunes, des parents et du mode de vie moderne; les spéculations quant au rôle des médias, de la culture populaire et de la sous-culture gothique; la promotion de la foi chrétienne; et la question des armes à feu. / This dissertation will study how the 1999 Columbine High School Shooting (Colorado, USA) was instrumentalized. More precisely, we will see how it became, between April 1999 and October 2002, an opportunity for politicians, members of clergy, columnists, authors, activists, and even family members of victims to assert a moral agenda and to condemn the perceive wrongs of American society as well as to defend a traditional view of it. This research will be based on a varied corpus of sources, gathering the sayings of Congress and White House members thanks to C-SPAN network, but also those of other public debate contributors. We will dwell on remarks about four main issues, being the discredit of youth, parents, and modern way of life; speculations as to the role of media, popular culture, and gothic subculture; the boosting of Christian faith; and finally, the gun debate.