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Entre fronteiras e conflitos: aspectos fundi?rios da forma??o do sert?o do Rio Pardo, 1775 ? 1865Ferreira, Rafael Augusto Silva 12 December 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-12-12 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This dissertation aims to understand the process of forming the urban network of a portion of Rio Pardo?s hinterland, related to the formation of the frontiers between the Captaincies and later Provinces of S?o Paulo and Minas Gerais, from the foundation of the parish of Nossa Senhora da Concei??o of Bom Sucesso do Rio Pardo, in the middle of the eighteenth century. The temporal clipping extends until the formation of the first two religious patrimonies dismembered of its territory: Espirito Santo do Rio do Peixe (1834) and S?o Jos? do Rio Pardo (1865), covered by the clipping from 1775 to 1865. However, to demonstrate the formation of this urban network, we retreat in time to the first decades of the eighteenth century demonstrating the formation of the Caminhos dos Goiases and its function in structuring a network of landings, settlements and parishes highlighting the land aspects of the different forms of occupation of the territory. For this objective, the method used was the work on primary sources (textual and historical cartography), spatialized in cartographic and georeferenced bases. Methodologically, the research is located in the disciplinary field of Historical Urbanization, using concepts of Geography and Urban Morphology as theoretical-methodological contributions to the understanding of the spatial dimension of primary sources. Through in-depth examination of arid primary documentation (Ma?os de Popula??o, Sesmarias e Registros Paroquiais de Terras) we can advance the understanding of the formation of this territory from the comparison of the results with the bibliography established for this research. By spatializing the urban network in formation, we reveal new nuances of the occupation of the Sert?o do Rio Pardo, giving life to the actors involved in this process, representatives of an agrarian oligarchy in the nineteenth century. / Essa disserta??o objetiva compreender o processo de forma??o da rede urbana de uma parcela do Sert?o do Rio Pardo, relacionada com a forma??o da fronteira entre as Capitanias e depois Prov?ncias de S?o Paulo e Minas Gerais, a partir da funda??o da freguesia de Nossa Senhora da Concei??o do Bom Sucesso do Rio Pardo, em meados do s?culo XVIII. O recorte temporal estende-se at? a forma??o dos dois primeiros patrim?nios religiosos desmembrados de seu territ?rio: Esp?rito Santo do Rio do Peixe (1834) e S?o Jos? do Rio Pardo (1865), abarcado pelo recorte de 1775 a 1865. Contudo, para demostrar a forma??o dessa rede urbana, recuamos no tempo at? as primeiras d?cadas do s?culo XVIII demonstrando a forma??o do Caminho dos Goiases e seu papel na estrutura??o de uma rede de pousos, povoados e freguesias destacando os aspectos fundi?rios das diferentes formas de ocupa??o do territ?rio. Para tanto, o m?todo empregado foi o trabalho sobre fontes prim?rias (textuais e cartografia hist?rica), espacializadas em bases cartogr?ficas e georreferenciadas. Metodologicamente, a pesquisa situa-se no campo disciplinar da Hist?rica da Urbaniza??o, utilizando conceitos da Geografia e da Morfologia Urbana como aportes te?rico-metodol?gicos para a compreens?o da dimens?o espacial das fontes prim?rias. Atrav?s do exame aprofundado de ?rida documenta??o prim?ria (Ma?os de Popula??o, Sesmarias e Registro Paroquial de Terras) podemos avan?ar na compreens?o da forma??o desse territ?rio a partir da confronta??o dos resultados com a bibliografia estabelecida para essa pesquisa. Ao espacializar a rede urbana em forma??o, revelamos novas nuances da ocupa??o do Sert?o do Rio Pardo, dando vida aos atores envolvidos nesse processo, representantes de uma oligarquia agr?ria atuante no s?culo XIX.
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Terra urbana, patrim?nio fundi?rio: uma an?lise hist?rica da apropria??o do solo na configura??o do urbano no nordeste paulista (1800-1930) / Urban land, property land: an historical analysis of land ownership in shaping the city in the paulista northeast (1800-1930)Piccinato Junior, Dirceu 24 February 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-02-24 / This paper seeks to trace a historical analysis of urban land ownership, land heritage (religious and secular) in the training process and the establishment of urban centers in northeastern S?o Paulo State between the years 1800 and 1930, focusing more attention to two significant events that favored the construction of an urban network in this region: the migration of incoming miners and the cycle of coffee along with the arrival of Cia Mogiana these parts. The establishment of an urban center it is a chapel, parish and village was only possible during the Colony and the Empire, by granting lands to the heritage of a holy devotion. With the advent of the Republic, on the actions of capitalist interests, the donation of land was no longer the sacred as well, but the commercialization of land, or profit. The scrutiny as to how the appointments issued by each of the two historical dimensions conform sought the transformation of this part of the state territory and the creation of urban forms. We shall show, however, that even calling for a linearity in the award process, and ownership of urban design, practices, experiences and local dynamics were crucial to the definition of the nuclei. For the preparation of the dissertation, have been included relevant documents and images of urban farming initiatives, as well as important previous studies, to identify possible links between the issues surrounding land and property circumstances that presented themselves in every situation and the determinations imposed by government religious and / or civil liability. Thus, we try to treat the grant of land as an urban process developed in a regional context that holds conjunctures of conflicts and interests in configuration of urban. / Este trabalho busca tra?ar uma an?lise hist?rica sobre a apropria??o da terra urbana, patrim?nio fundi?rio (religioso e laico) no processo de forma??o e funda??o de n?cleos urbanos no nordeste do Estado de S?o Paulo entre os anos de 1800 e 1930, detendo-se com maior aten??o em dois momentos significativos que favoreceram a constru??o de uma rede urbana nesta regi?o: o movimento migrat?rio dos entrantes mineiros e o ciclo da cafeicultura, juntamente com a chegada da Cia. Mogiana nestas paragens. O estabelecimento de um n?cleo urbano, seja ele uma capela, freguesia ou vila, s? era poss?vel, durante a Col?nia e o Imp?rio, por meio da concess?o de terras para o patrim?nio de um santo de devo??o. Com o advento da Rep?blica, sob as a??es dos interesses capitalistas, a doa??o de terra para a forma??o de n?cleos urbanos n?o tinha mais como bem o sagrado, mas a comercializa??o da terra, ou seja, o lucro. A an?lise atenta para o modo como as designa??es emanadas por cada uma das dimens?es hist?ricas procuraram conformar a transforma??o desta parte do territ?rio paulista e a cria??o das formas urbanas. Pretende-se mostrar, entretanto, que mesmo conclamada uma linearidade no processo de concess?o, apropria??o e delineamento do solo urbano, pr?ticas, experi?ncias e din?micas locais foram determinantes para a defini??o dos n?cleos urbanos. Para a elabora??o da disserta??o, foram consultados documentos escritos e imagens pertinentes a iniciativas das cria??es urbanas, bem como importantes estudos precedentes, procurando identificar poss?veis v?nculos entre as quest?es envolvendo as terras patrimoniais, circunst?ncias que se apresentavam em cada situa??o e as determina??es impostas pelas administra??es religiosa e/ou civil. Desse modo, procura-se tratar a concess?o da terra urbana como um processo desenvolvido num contexto regional que guarda conjunturas particulares de conflitos e interesses na configura??o do urbano.
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Em ch?o urbano, o senhorio ? santo: urbaniza??o e aforamento de terras no Bispado do Ribeir?o Preto entre o Brasil Imp?rio e a Primeira Rep?blica / Em ch?o urbano, o senhorio ? santo: urbaniza??o e aforamento de terras no Bispado do Ribeir?o Preto entre o Brasil Imp?rio e a Primeira Rep?blica. / In urban ground, you are holy: urbanization and land tenure on the Bispado do Ribeir?o Preto between Brazil Empire and the First RepublicPiccinato Junior, Dirceu 15 December 2016 (has links)
Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2017-03-23T14:51:42Z
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Previous issue date: 2016-12-15 / This research aims to investigate the tenure of urban land as urbanization mechanism on land in the Bishopric of Ribeir?o Preto, as well as clarify the possible interpretations of this legal regime, as he allowed buildings of different realities of urban spaces, such as the cities of Ribeirao Preto, Batatais and Jeriquara. Thus, the analytical method was operated by interlocution primary sources, such as letters or aforamentos scriptures, the spatial distribution of these documents in mapping of cities and bibliographies that are tangent to the topic. Tenure, long lease or emprazamento are synonymous with a legal procedure that over time proved very flexible in relation to the historical moment, the interests and suitability to the social environment. The long lease, in general, expressed a shared ownership between the landlord, who holds the legal ownership of the land and the copyholder or foreiro, the individual only has the right to enjoy good, for this study urban land, the lot. In this research the presence of the Catholic Church as responsible for aforadas land is striking. So are the landlords the devotion of saints of localities and enfiteutas or tenants who reside in the original property land foundation (religious heritage) cities. These land assets enabled the construction of places of worship, as well as formed in the ground itself and necessary for urban development. The analysis of this situation indicated that the configuration of urban land in the three aforementioned cities gave the emphyteusis Institute three different perspectives or dimensions of analysis that made possible the construction of three different urban realities. / A presente pesquisa tem como objetivo investigar o aforamento da terra urbana como mecanismo de urbaniza??o em terras no Bispado de Ribeir?o Preto, bem como esclarecer as poss?veis interpreta??es deste regime jur?dico, pois ele permitiu constru??es de realidades distintas de espa?os urbanos, como as cidades de Ribeir?o Preto, Batatais e Jeriquara. Para tanto, o m?todo anal?tico interpretativo foi operado por meio da interlocu??o de fontes prim?rias, como as cartas ou escrituras de aforamentos, da espacializa??o desses documentos na cartografia das cidades e de bibliografias que tangenciam o tema. Aforamento, enfiteuse ou emprazamento s?o sin?nimos de um procedimento jur?dico que, ao longo do tempo, mostrou-se bastante flex?vel em rela??o ao momento hist?rico, aos interesses e ? sua adequa??o ao meio social. A enfiteuse, de maneira geral, expressa uma propriedade compartilhada entre o senhorio, aquele que det?m a posse legal da terra e o enfiteuta ou foreiro, o indiv?duo que possui apenas o direito de usufruir o bem, para este estudo a terra urbana, o lote. Nesta pesquisa a presen?a da Igreja Cat?lica como respons?vel pelas terras aforadas ? marcante. Assim, s?o senhorios os santos de devo??o das localidades e os enfiteutas ou foreiros s?o aqueles que residem nas terras patrimoniais originais de funda??o (patrim?nio religioso) das cidades. Esses patrim?nios fundi?rios possibilitaram a constru??o de templos religiosos, bem como constitu?ram em ch?o propriamente dito, necess?rio para o desenvolvimento urbano. A an?lise dessa conjuntura indicou que a configura??o da terra urbana nas tr?s referidas cidades conferiu ao instituto da enfiteuse tr?s perspectivas ou dimens?es diferentes de an?lises que tornaram poss?vel a constru??o de tr?s realidades urbanas distintas.
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