Made available in DSpace on 2014-06-12T17:20:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3410_1.pdf: 1536956 bytes, checksum: 9c0150fdbfb6af5a8a8be0a406864b41 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / O presente estudo proporcionou desenvolver reflexões e análises a cerca da prática pedagógica de professores do ensino fundamental. O foco central desta pesquisa localiza-se no (re)encantamento da prática pedagógica permeada por princípios de práticas de lazer. Partindo de radier qualitativo, nos apoiamos nos pilares da Etnometodologia para o caminhar metodológico, apontando para o desvelamento da prática pedagógica (re)encantada por princípios de práticas de lazer. Pilares como a prática/realização, indicialidade, reflexividade, accountability e noção de membro, nos possibilitaram, através da entrevista narrativa, ir ao campo para a coleta de dados. Tomamos como categorias centrais a práxis pedagógica, a criatividade, a interdisciplinaridade, o diálogo/autonomia, o respeito à diversidade cultural e a alegria/prazer. Alicerçados sobre os princípios emergidos da relação destas categorias com os fundamentos etnometodológicos, identificamos que: nem todos os professores que se valem de alguns princípios de práticas de lazer elencados, fazem conscientemente, embora, identifiquem-se com quase todos os princípios relacionados, na medida em que percebem suas manifestações tanto em suas práticas, quanto no comportamento dos alunos. Esse reconhecimento dos professores corrobora na qualificação do processo de ensino-aprendizagem com efeitos descobertos desde o planejamento, até a avaliação deste processo. Dessa maneira, ao problematizarmos a prática pedagógica, nos capacitamos para a intervenção mediada pelos princípios de práticas de lazer, na direção do envolvimento mais prazeroso com as aulas, estreitando os laços relacionais, revelando e contribuindo para o fluir das subjetividades materializadas como conteúdos concretos da realidade. Os achados da pesquisa nos possibilitam reconhecermos o (re)encantamento da prática pedagógica permeada por princípios de práticas de lazer, em meio as dificuldades, objetivas e subjetivas, cotidianas, numa perspectiva interdisciplinar, reais possibilidades de construção e (re)construção do conhecimento, manifesto pela alegria/prazer dos envolvidos no processo de ensino-aprendizagem

Submitted by Rosa Assis (rosa_assis@yahoo.com.br) on 2016-11-18T13:57:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Sérgio Antonio dos Santos Junior.pdf: 10002950 bytes, checksum: 506f04138587ab0c1a1d373cbf6173e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Paola Damato (repositorio@mackenzie.br) on 2016-11-19T14:29:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Sérgio Antonio dos Santos Junior.pdf: 10002950 bytes, checksum: 506f04138587ab0c1a1d373cbf6173e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-19T14:29:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Sérgio Antonio dos Santos Junior.pdf: 10002950 bytes, checksum: 506f04138587ab0c1a1d373cbf6173e5 (MD5) Previous issue date: 2016-02-05 / On this essay we are going to describe and analyze some aspects of urban cultural dynamics from the leisure practices, which aims to rebuilt by historiography the living about intercession between the streets the uses of built. The research is composed by three texts about leisure arrangements and meeting places, accompanying the development and urban expansion of the city of São Paulo and, therefore, in three different momments, with the intentions of looking for the way that people handled with the places that they used to entertained and how it used to be appropriated and what changes. The adopted strategy consists on the dyad of the term "events". On the one hand, the deregulation of rules originally proposed, in a reflection that proposes changes, especially immaterial, in this case, urban culture. The other, expresses the playful act itself, which is also the leisure empiricism manifested in the celebration of moments of scheduled or spontaneous meetings. The goal is to identify the places where the effect of these practices get along with greater intensity and recurrence, electing thus an urban piece (a street) emblematic of its time and thus describe the practice and peculiarities occurrences in it, "How was it, what they used to do, what has changed and what has remained about the urban culture?". Reflect on the "amusements" of society, from past to contemporary times, it is the " enchantment " of this research. The method applied on this research, that we belive to give way support for its development, consists on bibliographic and iconographic review, with some special attention and selection in journalistic material because their daily publications. Indeed, the conceptual theoretical framework engenders some interpretative keys that are incisive look at the production of the São Paulo metropolis, especially for civil relations. APRESENTAÇÃO 10 If the appropriations for leisure are state of awakening products latency of a particular environment with a view to its possibilities, the volume of production in other sectors could not pass unscathed through this process. In light of these considerations, each chapter discusses a systemic approach to the housing sector, trade and services, corporate and leisure, which requires its own spatiality. Finally, what we want to offer from this study, in addition to contextualize some facets of diversity, productions and cultural practices, is to reflect on the exhaustion of the places. In São Paulo as a large urban center, prestigious locations that occurred relapses of leisure activities, are the same as those of yesteryears? Therefore, it is a reflection on the city that since the times of its "black gold" own, the coffee, the city was designed to work and thought by the action of the Money, and then, to the uses of the cars, thus, conveys a message that anything as the same time everything seems to have to bind with the cultural development of leisure. / Nesta dissertação são descritos e analisados alguns aspectos da dinâmica cultural urbana a partir das práticas do lazer, que visa reconstituir pela historiografia o vivido na mediação dos usos da rua com o edificado. São três textos sobre modalidades de lazer e lugares de encontro, que acompanham o desenvolvimento e a expansão urbana da cidade de São Paulo e, portanto, em três épocas distintas, com intuito de observar as transformações e a maneira com que as pessoas se relacionavam e se apropriavam dos espaços que se entretinham. A estratégia adotada toma por base a díade do termo “evento”. De um lado, pela desregulamentação normativa do originalmente proposto, em uma reflexão que propõe mudanças, especialmente imateriais, como é o caso, na cultura urbana. O outro se expressa pelo ato lúdico em si, que também é o empirismo do lazer, manifestado na celebração dos momentos, dos encontros programados ou espontâneos. O objetivo é identificar os locais onde o vigor destas práticas se davam com maior intensidade e recorrências, elegendo, assim, um pedaço urbano (uma rua) emblemático a sua época e, desse modo, descrever as práticas e peculiaridades que nela ocorriam: “como eram, o que faziam, o que mudou e o que permaneceu na cultura urbana?”. Refletir sobre os “divertimentos” da sociedade, de épocas passadas à contemporaneidade, é o “encanto” desta pesquisa. O método que se aplicou nesta pesquisa, para seu suporte e desenvolvimento, consiste na revisão bibliográfica e iconográfica, com maior atenção e seleção no material jornalístico pelas publicações do cotidiano. Com efeito, o referencial teórico conceitual engendra algumas chaves interpretativas que são incisivas no olhar sobre a produção da urbe paulistana, sobretudo pelas relações cívicas. APRESENTAÇÃO 8 Se as apropriações pelo lazer são produtos do despertar do estado de latência de um determinado ambiente tendo em vista suas possibilidades, o volume da produção dos demais setores não poderia passar incólume por este processo. Sob a luz dessas ponderações, cada capítulo discorre de uma abordagem sistêmica dos setores habitacionais, comerciais e de serviços, institucionais e do lazer, que requer uma espacialidade própria. Por fim, o que se pretende oferecer a partir deste estudo, além de contextualizar algumas facetas da diversidade, produções e práticas culturais, é refletir sobre a exaustão dos lugares. Em um grande centro urbano como São Paulo, os locais de prestígio das reincidentes práticas de lazer são os mesmos que os de outrora? Por isso mesmo, trata-se de uma reflexão sobre a cidade que, desde os tempos de seu “ouro negro”, o café, foi idealizada para o trabalho e pela ação do capital e, posteriormente, para o uso do automóvel, assim sendo, transmite uma mensagem de que nada e ao mesmo tempo tudo parece ter a ver com seu desenvolvimento cultural e de lazer.